激活名著閱讀 潤澤學(xué)生心靈

魏 徽

在初中語文教學(xué)中， 引導(dǎo)學(xué)生展開名著閱讀是教學(xué)的重要內(nèi)容。 閱讀名著能促使學(xué)生豐富知識、開闊視野，讓學(xué)生陶冶性情。 然而，初中學(xué)生的閱讀能力有限，對于閱讀長篇著作也缺乏興趣， 因此在教學(xué)中要采取各種措施促使學(xué)生激活閱讀名著的興趣， 掌握閱讀名著的方法，獲得豐富的閱讀體驗。 這樣才能促使學(xué)生提升閱讀賞析的能力，發(fā)展語文核心素養(yǎng)。

一、剪輯影視片段，設(shè)置懸念

不少學(xué)生認為閱讀書籍比較枯燥乏味， 但是卻對影視劇作品很感興趣， 因此我在教學(xué)中便充分利用了學(xué)生對影視劇的興趣，先讓學(xué)生觀看影視劇的片段，當學(xué)生對劇中人物的命運產(chǎn)生興趣后，則設(shè)置懸念，鼓勵學(xué)生通過自主閱讀的方式來探究人物的命運變化。 這樣就能有效激發(fā)學(xué)生對于名著的興趣， 促使學(xué)生主動投入到閱讀中。

在學(xué)習(xí)了九年級上冊第六單元第21課 《智取生辰綱》后，我鼓勵學(xué)生閱讀《水滸傳》。 為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我給學(xué)生播放了其中的影視劇片段，并引發(fā)學(xué)生思考：“大家覺得楊志在被人搶劫了生辰綱之后會遭遇什么呢？ 他最后的歸宿會是什么呢？ 晁蓋、吳用等人真的沒有被官府抓住嗎？ 他們中間難道就沒有背叛者嗎？ ”想要了解這些問題，學(xué)生就要通過自主閱讀的方式了解這些內(nèi)容，這樣就激發(fā)了學(xué)生自主閱讀的興趣。在懸念的促使下，學(xué)生展開了自主閱讀，我鼓勵學(xué)生說說自己的閱讀所得， 通過相互交流的方式說說作品中人物的未來發(fā)展是怎樣的， 并說說對此情節(jié)發(fā)展所獲得的感悟是什么。 在交流中，學(xué)生對名著作品的內(nèi)容有了更深刻的理解。

學(xué)者皮亞杰認為所有智力方面的工作都依賴于興趣。因此興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最直接的動力， 也是閱讀名著的前提。 通過觀看影視劇的方式能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，挖掘?qū)W生的閱讀潛能，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂。

二、開展比較鑒賞，分析判斷

比較閱讀是一種閱讀的好方法， 在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時，我也積極鼓勵學(xué)生展開比較閱讀。 學(xué)生嘗試比較同一篇文章中的片段，看看不同的人物在性格、行為等方面有什么不同； 又或者比較同一人物在不同階段的變化，了解人物的人生變化。 此外，對比不同作者的作品也是一個鑒賞名著的好方法， 通過對比學(xué)生能了解不同作者的寫作風(fēng)格。

在學(xué)習(xí)八年級下冊第三單元第12課《〈詩經(jīng)〉兩首》后，我鼓勵學(xué)生展開名著《詩經(jīng)》的整本書閱讀。 為了讓學(xué)生提升鑒賞能力，我鼓勵學(xué)生采用對比閱讀的方法。我鼓勵學(xué)生將《詩經(jīng)》中具有相同特點的作品放在一起展開閱讀，引導(dǎo)學(xué)生思考：“在《詩經(jīng)》中有很多魅力的女子形象，她們的境遇是否有什么不同之處呢？ 大家嘗試將《氓》和《靜女》放在一起展開對比閱讀，說說這兩篇作品中的女性形象有什么不同之處。 ”學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)：“《氓》和《靜女》中的女性形象都對愛情十分忠貞，但是她們的遭遇卻并不相同，《氓》中的女子遭遇到了男子不好的對待，但是《靜女》中并沒有交代。 另外《氓》展現(xiàn)的是很長的一段生活情況，而《靜女》則是展現(xiàn)相會這樣的片段。 ”除此以外，我還鼓勵學(xué)生將《詩經(jīng)》中的作品和其他詩歌作品進行對比，包括將《氓》和《孔雀東南飛》進行對比等。

建構(gòu)主義理論認為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體， 同時也是認識和信息加工的主體。 因此在閱讀名著的過程中，我也鼓勵學(xué)生作為閱讀的主體展開自主建構(gòu)， 通過比較的方式在原有認知的基礎(chǔ)上獲得新的感悟， 進而提升閱讀效果。

三、演繹精彩篇章，獲得體驗

初中學(xué)生一般都比較活潑好動， 因此我在教學(xué)中也充分利用了學(xué)生的這個特點， 組織學(xué)生將名著中的精彩片段改編成小品、 戲劇、 詩朗誦等多種其他的形式。 此外，鼓勵學(xué)生展開演講活動，說說閱讀某精彩片段后的感受，又或者圍繞其中的矛盾點展開辯論，這些方法也能促進學(xué)生深刻體驗， 在批判性思考的基礎(chǔ)上獲得審美性體驗，最終獲得身心的全面發(fā)展。

在學(xué)習(xí)了九年級上冊第六單元第23課《三顧茅廬》后，我鼓勵學(xué)生展開互動交流的活動，嘗試尋找其中的精彩片段，將其改編成小品的形式，感興趣的學(xué)生還能將其改編成評書或者是相聲， 用評講的方式說出自己的閱讀體驗。 這樣的活動讓學(xué)生十分感興趣，很多學(xué)生都積極主動地投入到了活動中。 有學(xué)生便將 “火燒赤壁”的場景用小品的形式展現(xiàn)了出來，并說出了自己的感受：“其實在小說作品中，諸葛亮的形象是被特意夸大的。 真實世界中的諸葛亮并沒有借東風(fēng)這樣的神奇能力。 ”還有的學(xué)生在表演后將諸葛亮和周瑜進行了對比，認為：“在小說作品中很明顯是抬高了諸葛亮，卻貶低了周瑜，認為周瑜是一個器量很小的人。 ”學(xué)生通過精彩演繹和表達體驗的方式展現(xiàn)了自己對名著的認識。

對話理論認為，閱讀教學(xué)中包含三個層面的對話，分別是教師、學(xué)生和文本的對話，學(xué)生和教師的對話和學(xué)生之間的對話。 通過演繹作品的方式，學(xué)生先和作品進行深入對話，在圍繞表演進行討論時，還能展開師生和生生對話，因此能給學(xué)生營造一個良好的語言環(huán)境，提升學(xué)生的體驗效果。

在初中語文閱讀教學(xué)中， 我積極引導(dǎo)學(xué)生展開名著閱讀。 通過閱讀名著，學(xué)生體會到了名著是文學(xué)家千錘百煉的精華，是取之不盡的寶藏。 久而久之，學(xué)生就會積極展開名著閱讀的活動，提升自己的語文修養(yǎng)。