外國電影中的中國元素

鄭春霞

中國元素一直以來像寶石一般鑲嵌在外國電影之中，發(fā)出幽幽的奪目的光芒。一朵茶葉、一把扇子、一句“你好，謝謝”、一身唐裝、一頓餃子，都可以使外國觀眾看見新奇，看見不同，獲得視覺上的新鮮感和美感。這是一種文明面對(duì)另一種文明的大方呈現(xiàn)，這也是東方文明在西方銀幕上的驚鴻一瞥。隨著中西方文明的日漸交融、滲透，外國電影中有越來越多的中國元素，中國電影里也有西方元素參與其中。這是水到渠成的交融，也是自然而然的呈現(xiàn)。

一、賽珍珠《大地》中的中國元素

賽珍珠（PEARL SYDENSTRICKER BUCK，1882—1973），美國作家。出生4 個(gè)月后即被身為傳教士的雙親帶到中國，在鎮(zhèn)江度過了童年、少年，進(jìn)入到青年時(shí)代。她憑借長篇小說《大地》（THE GOOD EARTH）獲1938年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《大地》是賽珍珠的代表作。小說《大地》以飽蘸同情心的筆寫出了“農(nóng)民靈魂的幾個(gè)側(cè)面”。作者用白描的手法，塑造了一系列勤勞樸實(shí)的中國農(nóng)民的形象，生動(dòng)地描繪了他們的家庭生活，有力地改變了不少西方讀者眼中對(duì)中國的“歷史悠久而又軟弱落后的神秘國度”印象。［1］

《大地》于1937年被拍成電影，改編自賽珍珠的普立茲獎(jiǎng)小說。應(yīng)該說《大地》這部外國電影充滿了中國元素。首先，它的作者賽珍珠與中國有著不解之緣。賽珍珠的童年時(shí)期在中國度過，加上少年和青年，賽珍珠在中國生活了四十多年。這為她的小說創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)而肥沃的土壤。正是因?yàn)閷?duì)中國社會(huì)以及中國百姓的了解，才使得她寫起中國題材的小說來得心應(yīng)手。她也是一位以中文為母語寫作的外國作家。中文的內(nèi)涵、神韻無疑給她的小說增添了迷人的光彩。賽珍珠長期生活在中國，每天生活在中國人之中，日積月累，對(duì)于中國的習(xí)俗、文化，有深入的認(rèn)識(shí)，這是偶爾來一次中國調(diào)查訪問的漢學(xué)家所無法比擬的。因此，可以說，中國文化和中國語言就是賽珍珠寫作中文小說的源頭活水。如果沒有這個(gè)源頭，她難以進(jìn)行中文小說創(chuàng)作。

其次，這部電影展現(xiàn)的是一個(gè)中國故事。這是一個(gè)中國讀者一看就能明白的故事。在那時(shí)候的中國社會(huì)里，這樣的故事比比皆是。賽珍珠用她的筆把這個(gè)故事描摹出來的時(shí)候，我們也看見了中國社會(huì)的一個(gè)小小的縮影。男權(quán)至上的封建社會(huì)里，一個(gè)男人從善良、憋屈到飛黃騰達(dá)、忘乎所以，這不需要太長的時(shí)間。

在這樣的生命歷程之中，人心善變也是一個(gè)由來已久的命題。在這部電影中，被美貌和妖媚迷惑的男人，終究在一無所有的時(shí)候明白過來，土地才是永久的。大地生長了谷物，保證了溫飽；而美色往往是一場幻夢，醒來夢碎。所謂“色即是空，空即是色。色不異空，空不異色”。而故事中的女主人公賢良淑德、逆來順受，并沒有出眾的美貌，也沒有了不起的才干。她接受的教育即是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，守家護(hù)家，相夫教子。她勤勞苦干，像中國大地上的一抔土，那么不起眼，又不可或缺。當(dāng)然，她的溫柔賢良在很多時(shí)候并不一定能迎來很好的命運(yùn)。她要做的就是默默地守著，這樣的中國式家庭比較普通，賽珍珠所描寫的就是一個(gè)常見而又典型的家庭。她筆下的男主人公和女主人公都是非常具有代表性的中國男性和中國婦女。這樣的故事根植于古老的民族，美麗而神奇又災(zāi)難深重的中國大地。

再次，電影反映的是中國式主題。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，土地一直以來是至關(guān)重要的生存來源，也一直是中國文學(xué)的一個(gè)重要母題。賽珍珠的《大地》，能夠從“土地與人的關(guān)系”［2］這一主題入手，也確實(shí)是一個(gè)很好的呈現(xiàn)方式。男主人公因?yàn)橥恋囟l(fā)跡，因?yàn)榘l(fā)跡而忘本，最終醒悟只有土地才是一切不變的來源。沒有土地就沒有一切。這樣的一個(gè)心路歷程，也反映了中國農(nóng)民千百年來跟土地之間生生不息的關(guān)系。

應(yīng)該說《大地》是早期的外國電影里最多擁有中國元素的其中一部?！洞蟮亍防锏闹袊匕ㄋ淖髡呤且晃辉谥袊盍怂氖嗄甑淖骷?，它的故事完完全全發(fā)生在中國，它所反映的主題是中國式的農(nóng)民與土地的關(guān)系。影片從靈魂到內(nèi)容全都是中國元素，更不用說影片的布景、人物的穿著打扮、為人處世的方式等。

這些中國元素?zé)o疑是這部影片一個(gè)巨大的奇觀。這對(duì)于外國觀眾來說相當(dāng)陌生，也相當(dāng)好奇。這也是外國觀眾在銀幕上較早地看到中國人生存方式的一部影片。這對(duì)于中西方文明的參照和比較，無疑起到了一個(gè)橋梁和紐帶的作用。也因此，賽珍珠是一位中西方文化的使者。她把她所理解的中國以及中國人寫進(jìn)她的小說里，進(jìn)而拍成電影，讓西方觀眾有所了解?！洞蟮亍防锩娴闹袊厥怯梢晃煌鈬颂峁┙o西方觀眾的，而這個(gè)人又從小生活在中國且生活了四十多年之久。所以，這里面的中國元素帶著濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)，也帶著賽珍珠對(duì)中國深深的體悟和對(duì)中國人民的深深的理解和觀望。

但有意思的是，它依然是一部外國電影。尤其片中的所有演員都是外國演員?？粗蝗焊弑橇?、藍(lán)眼睛的外國演員穿著中國的長衫，說著英文，演繹著中國的故事，一開始會(huì)非常不適應(yīng)，有一種很滑稽的“穿越感”。但從影片的主題和情感來看，慢慢就會(huì)融入進(jìn)去。劇中兩位主演，保羅·茂尼與路易斯·蕾納雖然是初出茅廬的演員，而且還要演繹純中國的故事，但是他們演得絲絲入扣，非常到位。路易斯·蕾納還因?yàn)樵诖似械木恃莩鲆慌e獲得奧斯卡“最佳女演員獎(jiǎng)”。

二、《功夫熊貓》中的中國元素

《功夫熊貓》是一部以中國功夫?yàn)橹黝}的美國動(dòng)作喜劇電影，影片以中國古代為背景，其景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國元素。影片于2008年6月6日在美國上映。

這部影片從頭到尾、由內(nèi)而外都充滿了中國元素。可以說就是為中國觀眾而拍的，也是向中國功夫致敬的作品。熊貓本身是最具特色的中國元素。誰都知道熊貓是中國的國寶，而神秘莫測、剛?cè)嵯酀?jì)的中國功夫一直以來為世界矚目。把“功夫”和“熊貓”兩個(gè)中國元素融合在一起，好戲就上場了。這只熊貓的名字叫阿寶，這個(gè)名字也是個(gè)“中國元素”，不計(jì)其數(shù)的中國小孩會(huì)有這樣的一個(gè)乳名。

劇中熊貓的爸爸是一只鴨子，鴨子希望熊貓繼承家中的面條生意，而熊貓則一心一意要學(xué)功夫?！懊鏃l”“包子”這些中國食物在劇中屢屢出現(xiàn)。還有其他的一些中國元素也為影片增光添彩，烏龜大師有5 個(gè)徒弟，鶴、螳螂、虎、猴、蛇，它們的創(chuàng)作靈感來源于中國武術(shù)中的5 種著名風(fēng)格。片中的兩個(gè)角色KG Shaw 和JR Shaw 是對(duì)在20世紀(jì)70年代制作了很多功夫電影的香港邵氏兄弟電影公司的致敬。動(dòng)畫師在制作螳螂背時(shí)參考了中國文化中“壽”的元素，甚至在螳螂背上寫了一個(gè)圓形的“壽”字。熊貓受傷時(shí)師父在其背上針灸，熊貓坐著煙花爆竹從天而降。

影片里的臺(tái)詞也充滿了中國禪宗的味道和濃濃的中國智慧。列舉如下：

1.往往在逃避命運(yùn)的路上，卻與之不期而遇。

One meets its destiny on the road he takes to avoid it.

2.你的思想就如同水，我的朋友，當(dāng)水波搖曳時(shí)，很難看清，不過當(dāng)它平靜下來，答案就清澈見底了。

Your mind is like this water，my friend，when it is agitated，it becomes difficult to see，but if you allow it to settle，the answer becomes clear.

3.昨天是歷史，明天是謎團(tuán)，只有今天是天賜的禮物。

Yesterday is history，tomorrow is a mystery，but today is a gift，that is why it’s called the present.

4.從來沒有什么意外。

There are no accidents.

5.但有些事情我們可以控制，我可以控制果實(shí)何時(shí)墜落，我還可以控制在何處播種。

But there are things we can control，I can control when the fruit willfall...And I can control what time to seed.

因此，無論從何種角度去看，《功夫熊貓》堪稱一部具有十足的中國味道的優(yōu)秀之作。

三、中國電影也有了外國元素

隨著中外電影越來越多的交流與合作，中外電影漸漸產(chǎn)生了“你中有我，我中有你”的局面。外國電影里有中國演員、中國元素，中國電影里面也有了外國演員、外國元素。《狼圖騰》就是一個(gè)很好的例子。

《狼圖騰》是一部以狼為敘述主體的小說，講述了20世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。1967年，北京知青陳陣和楊克響應(yīng)國家上山下鄉(xiāng)的號(hào)召，從北京來到內(nèi)蒙古自治區(qū)額侖大草原插隊(duì)。在大草原上，他們結(jié)識(shí)了蒙古族牧民畢利格一家，也見識(shí)到了草原上最令人敬畏的動(dòng)物——狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對(duì)這一物種產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了想養(yǎng)一只小狼的念頭。就在此時(shí)，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲(chǔ)存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群和人類之間的關(guān)系陷入了劍拔弩張的地步。

電影《狼圖騰》由姜戎所著的小說《狼圖騰》改編。2008年，法文版《狼圖騰》出版，小說還沒看完，法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾就決定接拍《狼圖騰》，放棄了去好萊塢執(zhí)導(dǎo)《少年派的奇幻漂流》的邀請(qǐng)。阿諾導(dǎo)演被譽(yù)為最會(huì)拍攝動(dòng)物的導(dǎo)演，他歷經(jīng)7年籌備這部《狼圖騰》，光養(yǎng)狼一個(gè)環(huán)節(jié)就耗時(shí)3年。他用其獨(dú)有的鏡頭語言，把我們帶到一望無際的大草原，看人狼之間如何彼此尊重，和諧共處。影片由馮紹峰、竇驍?shù)妊輪T主演。阿諾導(dǎo)演表示，該片講述的是一個(gè)北京青年發(fā)現(xiàn)神奇的蒙古文明的故事。

影片最后呈現(xiàn)出來的是唯美的畫面、動(dòng)感的聲效、扣人心弦的情節(jié)以及發(fā)人深思的結(jié)局。由外國導(dǎo)演來拍攝中國影片還是第一次，導(dǎo)演阿諾放開手腳，盡情開拍，也體現(xiàn)了與中國導(dǎo)演不盡相同的拍攝方式。影片中的小狼是十足的主角，而為了演繹好劇中人與小狼的關(guān)系，導(dǎo)演要求演員與小狼之間建立起真正的良好關(guān)系。因此，主演馮紹峰去體驗(yàn)生活，撫養(yǎng)小狼。

應(yīng)該說，中外電影合作的進(jìn)程已經(jīng)一步緊跟一步。我們希望在這樣的合作中，將會(huì)出現(xiàn)更多更精彩的影片。這是中外觀眾共同的呼聲，也是中國電影國際化進(jìn)程必然邁出，也已經(jīng)邁出的一步。