吳瑞甫醫(yī)學(xué)著述考

陳盛樺

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吳瑞甫醫(yī)學(xué)著述考

陳盛樺

福建中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館，福建 福州 350122

吳瑞甫為近代著名中醫(yī)學(xué)家、中醫(yī)教育家。據(jù)現(xiàn)有資料分析，吳瑞甫共撰寫(xiě)醫(yī)學(xué)專著6部，分別為《外科理法》《新訂奇驗(yàn)喉證明辨》《中西溫?zé)岽狻贰对鲅a(bǔ)中風(fēng)論》《評(píng)注陳無(wú)擇三因方》《傷科要訣》；編撰中醫(yī)學(xué)校教材8部，分別為《傷寒綱要講義》《四時(shí)感癥講義》《衛(wèi)生學(xué)講義》《診斷學(xué)講義》《麻疹講義》《中西脈學(xué)講義》《病理學(xué)講義》《內(nèi)科學(xué)講義》。這些著作體現(xiàn)了吳氏的中西醫(yī)匯通思想，對(duì)研究近代中醫(yī)發(fā)展具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

吳瑞甫；中醫(yī)文獻(xiàn)；中西醫(yī)匯通；中醫(yī)學(xué)校教材

吳瑞甫（1872－1952年），名錫璜，號(hào)黼堂，出生于福建廈門同安縣同禾鄉(xiāng)石潯村，近代著名中醫(yī)學(xué)家、中醫(yī)教育家、中醫(yī)藥文化海外傳播的重要踐行者。吳瑞甫致力于撰寫(xiě)醫(yī)學(xué)專著，編纂學(xué)校教材，終生堅(jiān)守中醫(yī)立場(chǎng)，倡導(dǎo)中西醫(yī)匯通，希望通過(guò)融匯西醫(yī)來(lái)實(shí)現(xiàn)中醫(yī)的創(chuàng)新性改造和發(fā)展。近年來(lái)學(xué)術(shù)界整理出版了吳瑞甫的部分醫(yī)學(xué)著作，對(duì)其學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了初步探討[1]。就現(xiàn)有研究成果而言，學(xué)界對(duì)吳瑞甫生平事跡和學(xué)術(shù)思想的研究依然不夠深入。本文根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的吳瑞甫部分著作，對(duì)吳氏醫(yī)學(xué)論著進(jìn)行全面考證，以期促進(jìn)吳瑞甫及其學(xué)術(shù)思想的相關(guān)研究。

1 醫(yī)學(xué)專著

1.1 《外科理法》

本書(shū)系吳瑞甫在閩南醫(yī)家呂尤仙《外科秘本》的基礎(chǔ)上，參酌吳氏友人提供的外科善本整理匯編而成?！锻饪评矸ā饭采舷?卷，上卷以20圖分病類，下卷以16門論方藥。

本書(shū)現(xiàn)存2個(gè)版本。⑴1938年吳瑞甫稿本。有吳氏序言1篇。據(jù)吳瑞甫云，清光緒年間，他先獲呂尤仙外科秘本，手抄1冊(cè)以資考驗(yàn)，但該書(shū)雜亂無(wú)章，舛錯(cuò)紛紜，后于1926年在友人處得外科善本，“乃就尤仙書(shū)整理就緒，而厘然燦然者，特勘閱數(shù)處，次尚有未完備未精到之處，不揣固陋，特刪其繁蕪，補(bǔ)其闕略，名之曰外科理法”[2]。吳氏稿本上卷以20圖編目，同一病癥時(shí)有分布在不同的條目中；下卷專論方藥，但部分病癥用藥的內(nèi)容混入其中，且與上卷有重復(fù)之處。⑵1983年柯聯(lián)才校注本。卷上由原來(lái)以20圖編目改為按部位病癥分類，共計(jì)頭部、面部等26部位；卷下由原來(lái)16門論方藥改為5類方藥。與原稿本相比，柯氏注本眉目清晰，條例井然，便于閱讀。不過(guò)，校注本對(duì)原書(shū)有較大的改動(dòng)，頗失吳氏稿本原貌。

1.2 《新訂奇驗(yàn)喉證明辨》

本書(shū)以清代寄湘漁父編《喉癥指南》為底本，融匯清代程鐘齡、程瘦樵、馬小琴諸家學(xué)說(shuō)，兼采?？粕票?、經(jīng)驗(yàn)秘傳各方法，結(jié)合吳瑞甫家傳之經(jīng)驗(yàn)秘方匯編而成。全書(shū)4卷，卷一介紹喉科的臨床診斷和辨證；卷二介紹各類喉證用藥的基本原則和注意事項(xiàng)；卷三介紹常見(jiàn)喉科病的治療方法，并附錄醫(yī)案；卷四為喉科驗(yàn)方，共計(jì)115方。

《新訂奇驗(yàn)喉證明辨》系1924年吳瑞甫在廈門回春廬醫(yī)院撰寫(xiě)，后于1925年上海文瑞樓發(fā)行石印本，題“新訂奇驗(yàn)喉證明辨，閩中同安吳錫璜新訂。”卷首有民國(guó)時(shí)期廈門當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳蘇萬(wàn)靈及吳瑞甫本人序言各1篇。據(jù)吳序稱，本書(shū)與其他著作不同，“歲癸亥（1923年），文瑞樓主人以江楚堂所寄《喉癥指南》將重刊行世，囑余為之鑒定。……不揣固陋，重加厘定，并將各秘驗(yàn)諸方附后，以廣其傳”[3]。可見(jiàn)，文瑞樓原本擬刊刻《喉癥指南》，請(qǐng)吳氏為之鑒定，吳瑞甫見(jiàn)此書(shū)辨證精準(zhǔn)，用藥得當(dāng)，乃決心增補(bǔ)重編，以惠世人。

1.3 《中西溫?zé)岽狻?/h3>

《中西溫?zé)岽狻?，?卷。卷一分析溫?zé)釣椴≈虬Y脈治；卷二分析時(shí)感風(fēng)寒、溫病無(wú)汗及汗之病理、溫?zé)崴勒?；卷三分析脈象、舌苔、察目和診腹等；卷四～八注解葉天士、吳鞠通、陳平伯、薛生白、余師愚等溫?zé)嵴撝?，并列西法解熱藥處方。?shū)中于諸病證條下以西說(shuō)互為解釋和評(píng)注。

《中西溫?zé)岽狻废祬鞘嫌?920年在廈門回春廬醫(yī)院撰寫(xiě)，1921年由上海文瑞樓發(fā)行石印本，后于1928年、1934年陸續(xù)重印，題“中西溫?zé)岽?，閩同安吳錫璜撰述，弟錫琮珣甫參訂，男道卿樹(shù)仁、植卿樹(shù)萱同校”。卷首有蘇萬(wàn)靈及吳瑞甫本人序言各1篇、《凡例》1則，附吳氏1920年前后的照片1張。書(shū)末為吳樹(shù)萱跋文，略論該書(shū)寫(xiě)作緣起?！斗怖吩疲骸笆菚?shū)論說(shuō)，有璜經(jīng)驗(yàn)而得者，有編纂各溫?zé)嵘票荆艔钠渑f者，仍于各條下用西說(shuō)互為解釋。蓋欲使讀者知我國(guó)所言之此癥，即西國(guó)所言之彼癥也。中、西說(shuō)果可互通，必重加評(píng)注，務(wù)達(dá)其所以然之妙?！盵4]體現(xiàn)了吳瑞甫一貫的中西醫(yī)匯通思想。

1.4 《增補(bǔ)中風(fēng)論》

《增補(bǔ)中風(fēng)論》系吳瑞甫在清代江西醫(yī)家熊笏《中風(fēng)論》基礎(chǔ)上增補(bǔ)而成，對(duì)原書(shū)相關(guān)條目參以己意，融匯中西學(xué)說(shuō)，闡發(fā)中風(fēng)病的病因、病機(jī)和治療，新增《論腦》《論腦體用以及中風(fēng)關(guān)于腦髓之原因》《中風(fēng)后論》《辨證》《看護(hù)及處方之法》《中風(fēng)外治》《風(fēng)癱貼法》等篇目。

《增補(bǔ)中風(fēng)論》，1冊(cè)，不分卷，系吳瑞甫于1920年在廈門回春廬醫(yī)院完成，1922年由上海文瑞樓發(fā)行石印本。卷首有蘇萬(wàn)靈、陳延香、吳瑞甫序言各1篇。1900年左右，吳瑞甫獲見(jiàn)陳修園修訂刊行的熊笏《中風(fēng)論》，即以此書(shū)治療眾多中風(fēng)患者，效果明顯，遂加以評(píng)注。關(guān)于本書(shū)的書(shū)名，蘇萬(wàn)靈序言稱，“近以腦病盛行，先生慨我國(guó)腦病之無(wú)專書(shū)，檢閱舊篋，得《增補(bǔ)中風(fēng)論》一書(shū)，為數(shù)年前之評(píng)本”[5]序一1。1922年上海文瑞樓石印本題“中風(fēng)論，閩同安吳錫璜刪補(bǔ)”，陳玉鵬校注本定其名為《刪補(bǔ)中風(fēng)論》[6]。而吳氏自稱，“友人知余有是書(shū)，群慫恿付諸石印，以公諸天下，乃于舊篋中檢得之，就原書(shū)刪其紕謬，補(bǔ)其闕略，遂燦然大備”[5]序三1。將吳氏評(píng)注此書(shū)與1896年（光緒二十二年）醉經(jīng)閣刊本熊笏《中風(fēng)論》對(duì)照，除個(gè)別字詞訛誤有更正外，基本沒(méi)有刪除原書(shū)的內(nèi)容，反而是增加補(bǔ)充了相當(dāng)多的材料。因此，根據(jù)本書(shū)的實(shí)際情況，將名稱定為《增補(bǔ)中風(fēng)論》更為合適。

1.5 《評(píng)注陳無(wú)擇三因方》

《評(píng)注陳無(wú)擇三因方》系吳瑞甫對(duì)宋代醫(yī)家陳無(wú)擇《三因極一病證方論》的評(píng)述性著作?！度驑O一病證方論》以三因（內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因）論為重點(diǎn)，分180門分述內(nèi)外婦兒各科病證，匯編應(yīng)用諸方一千余。吳氏以中西醫(yī)學(xué)說(shuō)對(duì)本書(shū)逐條梳櫛，間有若干須重點(diǎn)說(shuō)明之處，多根據(jù)中西醫(yī)病理學(xué)和生理學(xué)相關(guān)理論予以闡發(fā)。

《評(píng)注陳無(wú)擇三因方》18卷，存1920年上海文瑞樓石印本、1927年文瑞樓修訂石印本，及1930年、1934年、1935年據(jù)1927年修訂本重印本。吳瑞甫對(duì)陳無(wú)擇《三因方》頗為贊賞，認(rèn)為“其立論簡(jiǎn)要，界限井然”，遂“隨興所至，指陳得失”。吳氏在上海主持泉漳醫(yī)院時(shí)，1920年由文瑞樓發(fā)行石印本。但此本質(zhì)量不高，吳瑞甫一直引以為憾，在1927年修訂本序言中，吳氏言：“顧書(shū)成而亥豕魯魚(yú)之訛、帝虎先牛之誤，時(shí)發(fā)現(xiàn)于行間，心滋憾專。因于診癥余暇，重新改正，旋以講貫所得，復(fù)加評(píng)議，或摘其紕謬，或掇其精華，或并確指其受病之處，或兼及治病用藥各大法?！盵7]可見(jiàn)，和1920年初印本相比，1927年修訂本增加了吳氏臨床診斷的心得體會(huì)，并更正了先前的部分訛誤。

1.6 《傷科要訣》

本書(shū)分總論和各論兩部分，總論說(shuō)明治療跌打損傷與分辨氣血運(yùn)行的關(guān)系與意義，指出經(jīng)氣集聚，轉(zhuǎn)輸所在；在“辨診察危”和“考部按時(shí)”中承續(xù)了少林診療體系。分論為跌打損傷治法、槍刀傷治療法、通治各方，論述各類跌打損傷和刀槍損傷的辨證和治療。

《傷科要訣》現(xiàn)存柯聯(lián)才、洪英杰校注本，全1冊(cè)，廈門市衛(wèi)生局、中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)福建廈門分會(huì)編印。本書(shū)有校注者柯聯(lián)才前言、林儒光原序、吳瑞甫自序、新加坡陳占偉序言、盛國(guó)榮序言、陳應(yīng)龍序言各1篇。綜合上述各序言，本書(shū)的寫(xiě)作與流傳大致如下：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，考慮到中國(guó)軍隊(duì)治療問(wèn)題，中央國(guó)醫(yī)館號(hào)召各地國(guó)醫(yī)分館成立救護(hù)隊(duì)，編寫(xiě)治療刀槍損傷材料，吳瑞甫積極響應(yīng)，遂搜集舊藏秘本，訪求閩南銃傷?？疲瑓R編成此書(shū)。吳氏南渡新加坡后，其門人陳占偉據(jù)原稿本抄錄1冊(cè)，妥善保存?？侣?lián)才、洪英杰校注本即以陳占偉抄本為底本校訂整理，重新編排其目錄，參閱歷代傷科書(shū)籍，對(duì)原書(shū)增補(bǔ)闡釋。遺憾的是，據(jù)校注者柯聯(lián)才言，其底本已經(jīng)散失無(wú)存，無(wú)法考察2個(gè)版本之間的差異。

2 學(xué)校教材

2.1 《傷寒綱要講義》

本書(shū)系吳瑞甫注釋《傷寒論》之作，分“傷寒原始”“六氣解”“傷寒六經(jīng)俱受不必定有太陽(yáng)說(shuō)”“傷寒化熱解”“太陽(yáng)有二解”等共計(jì)43篇，深入淺出地剖析了《傷寒論》的主要內(nèi)容。吳氏結(jié)合個(gè)人見(jiàn)解和臨床經(jīng)驗(yàn)所得，融會(huì)貫通，對(duì)于理解《傷寒論》有很大的幫助。

《傷寒綱要講義》現(xiàn)存2個(gè)版本。⑴1936年廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校刊行鉛印本，全1冊(cè)，題“閩同安吳錫璜瑞甫氏撰述，男樹(shù)萱、侄孫慶福同?！?。本書(shū)由海軍廈門要港司令林國(guó)賡題寫(xiě)書(shū)名，并有“國(guó)醫(yī)吳瑞甫先生醫(yī)林名宿濟(jì)世婆心”之題詞。正文之前，有前福建財(cái)政廳長(zhǎng)陳培錕、廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校董事長(zhǎng)洪鴻儒、前思明縣長(zhǎng)楊廷樞、廈門市立圖書(shū)館余少文等序言4篇；《參校門人姓氏一覽表》1篇，列參與校對(duì)此書(shū)吳氏門生66人。版權(quán)頁(yè)有書(shū)名、著者、校對(duì)者、發(fā)行者、印刷者、出版時(shí)間等信息。⑵據(jù)民國(guó)二十五年（1936年）廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校刊本為底本，由臺(tái)灣新文豐出版公司1985年發(fā)行的影印本。與前者相比，影印本增補(bǔ)由吳氏門生陳影鶴撰寫(xiě)的《吳師錫璜事略》1篇，概述吳氏生平事跡。在《參校門人姓氏一覽表》中，增補(bǔ)吳氏門生“陳□林”（原書(shū)第二字漫漶不清）一人。其余二書(shū)無(wú)差異。

2.2 《四時(shí)感癥講義》

本書(shū)共33篇，以《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》為理論基礎(chǔ)，分別論述溫病、濕熱、瀉痢、瘧疾、伏暑、秋燥、冬溫等四時(shí)病證，參考各家注解，并附作者臨床實(shí)踐心得。本書(shū)系評(píng)注類講稿，先后援引吳鞠通、喻嘉言、王士雄、陸九芝、葉天士、薛生白、雷少逸、何廉臣等醫(yī)家論著二百余條，共鳴處贊同之，存疑處商榷之，創(chuàng)新處發(fā)明之。

本書(shū)現(xiàn)存3個(gè)版本。⑴1936年廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校鉛印本，全1冊(cè)，書(shū)名為《四時(shí)感癥講義》，題“閩同安吳錫璜瑞甫氏撰述，男樹(shù)萱、侄孫慶福同校”。本書(shū)由吳瑞甫胞弟吳錫琮題寫(xiě)書(shū)名，吳氏本人及門生陳影鶴、李禮臣各序言1篇，后附《參校門人姓氏一覽表》，列參與校對(duì)此書(shū)門生26人。⑵1977年臺(tái)灣新文豐出版公司據(jù)1936年廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校鉛印本發(fā)行的影印本。影印本書(shū)名為《四時(shí)感證講義（原廈門國(guó)醫(yī)?？罚夸浥c序言順序調(diào)換，目錄中保留了“參校門人姓氏一覽表”，正文中未見(jiàn)。其余部分與1936年刊本一致。⑶1981年新加坡中醫(yī)學(xué)研究院校注本，書(shū)名為《四時(shí)感癥論》，題“同安吳瑞甫撰述，受業(yè)陳占偉參校，姑蘇許云樵增注”。據(jù)校注者許云樵序文稱，本書(shū)系以陳占偉手抄《四時(shí)感癥論》為底本增補(bǔ)校注而成。根據(jù)對(duì)《四時(shí)感癥講義》和《四時(shí)感癥論》具體內(nèi)容的比對(duì)，可以確定為同一本書(shū)。從陳占偉與吳瑞甫的師承關(guān)系分析，應(yīng)當(dāng)是陳氏在抄錄此書(shū)時(shí)，將《四時(shí)感癥講義》改稱為《四時(shí)感癥論》，1981年陳占偉、許云樵重新校注此書(shū)時(shí)，可能手頭沒(méi)有《四時(shí)感癥講義》的其他版本，故仍以《四時(shí)感癥論》稱之。

2.3 《衛(wèi)生學(xué)講義》

本書(shū)除序言外，共分68目，以個(gè)人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生為綱，論及個(gè)人道德修養(yǎng)、飲食衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、人體器官生理衛(wèi)生、現(xiàn)代防疫等問(wèn)題，主張衛(wèi)生學(xué)不僅在于保障身體之生理健康，更要涵養(yǎng)個(gè)人之德性。

本書(shū)現(xiàn)存2個(gè)版本。⑴1936年廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校鉛印本，全1冊(cè)。林國(guó)賡題寫(xiě)書(shū)名，并贈(zèng)“國(guó)醫(yī)吳瑞甫先生醫(yī)林名宿”題詞。本書(shū)有吳瑞甫胞弟吳錫琮、廈門市立圖書(shū)館余少文序文2篇，均談及本書(shū)的特點(diǎn)為融合經(jīng)史子集，貫穿中西學(xué)說(shuō)，不但注重生理之衛(wèi)生，更加注重中國(guó)傳統(tǒng)道德之衛(wèi)生。本書(shū)正文第一頁(yè)稱“廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校衛(wèi)生學(xué)講義卷上”，題“閩同安吳錫璜瑞甫氏撰述，男樹(shù)萱、樹(shù)潭，侄孫慶福參定”。從內(nèi)容看，本書(shū)應(yīng)當(dāng)是足本，但是全書(shū)未見(jiàn)“卷下”字樣，殊不可解。最后有其子吳樹(shù)萱跋文1篇。⑵1985年臺(tái)灣新文豐出版公司據(jù)1936年廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)?？居坝”?，全1冊(cè)。影印本刪除了原書(shū)的封面和版權(quán)頁(yè)，增加陳影鶴《吳師錫璜事略》1篇，其余和所據(jù)底本相同。

2.4 《診斷學(xué)講義》

《診斷學(xué)講義》全書(shū)25章，旨在建議系統(tǒng)性的中醫(yī)診斷學(xué)體系。全書(shū)首論寒溫，從疾病表現(xiàn)的共性、個(gè)性來(lái)認(rèn)識(shí)病癥的發(fā)展變化。在傳統(tǒng)中醫(yī)望聞問(wèn)切四診基礎(chǔ)上，新增經(jīng)絡(luò)、皮膚、腹部、筋脈、聲色等診斷方法。最后，吸收并運(yùn)用西醫(yī)知識(shí)，簡(jiǎn)述內(nèi)臟器官的臨床診查。

本書(shū)現(xiàn)存3個(gè)版本。⑴廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校油印本，1冊(cè)，有殘缺，印刷時(shí)間不詳，題“診斷學(xué)講義，吳瑞甫編”。卷首有吳氏自序1篇。據(jù)目錄顯示，本書(shū)共有25章，其中“三通常癥、四特異癥、五既往癥、六現(xiàn)在癥、九診腹大法、二十二呼吸器之診查、二十三血行器之診查、二十四消化器之診查、二十五泌尿器之診查”缺失。在章節(jié)編排上，開(kāi)始以“第一章”“第二章”為序，從“七診經(jīng)絡(luò)大法”開(kāi)始，頁(yè)碼從第1頁(yè)重新排序。由此可見(jiàn)，油印本講義并非一次性編寫(xiě)，而是即編即印，印好后隨時(shí)分發(fā)給學(xué)生作為教材之用，是故章節(jié)雜亂，體例不一。⑵廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校1936年鉛印本，全1冊(cè)，題“閩同安吳錫璜瑞甫氏撰述，男樹(shù)萱、侄孫慶福同?！薄１緯?shū)有吳瑞甫本人及其胞弟吳錫琮序文各1篇，大要皆言診斷實(shí)為中醫(yī)之傳統(tǒng)。全書(shū)內(nèi)容25章，與目錄同。與油印本相比，鉛印本訂正了油印本中的部分訛誤，重新編排章節(jié)，但缺失了油印本中的部分內(nèi)容。書(shū)后附錄《參校門人姓氏一覽表》，列參與校注此書(shū)的吳氏門生36人。⑶1979年臺(tái)灣新文豐出版公司據(jù)1936年廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校刊本影印本，全1冊(cè)。影印本增加陳影鶴《吳師錫璜事略》1篇（與前兩處所提為同一篇文章），其余和所據(jù)底本相同。

2.5 《麻疹講義》

《麻疹講義》系吳瑞甫結(jié)合自身臨床經(jīng)驗(yàn)，以清代閩北兒科名醫(yī)鄧樂(lè)天《保赤指南車》中有關(guān)麻疹的論述為藍(lán)本編寫(xiě)的學(xué)校教材。全書(shū)不分章節(jié)，共13目，主要討論了麻疹的診斷、用藥禁忌、治療方法等問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要注意分辨麻疹在不同階段的基本特征和各種變化，提出治療麻疹“宜清不宜補(bǔ)”的基本原則。

本書(shū)僅存廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校1934年油印本，全1冊(cè)。版心題“麻疹講義”“麻疹?？浦v義”“麻疹科講義”不等，可能整本講義并非一次性印刷，故前后有所不同。本書(shū)卷首有吳瑞甫序言1篇，從具體內(nèi)容分析，多系摘錄自《保赤指南車》《種痘新書(shū)》《麻痘活人書(shū)》等歷代醫(yī)家的麻科著作。不過(guò)，由于吳氏具有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和深厚的家學(xué)傳承，又“習(xí)業(yè)于大田縣楊氏”[8]，對(duì)麻疹有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

2.6 《中西脈學(xué)講義》

《中西脈學(xué)講義》分上下兩卷。卷上為脈學(xué)概論，包括“三部九候”“寸關(guān)尺”等脈學(xué)基礎(chǔ)理論，“浮沉表里”等脈診方法，西醫(yī)關(guān)于心臟、血管等的生理學(xué)認(rèn)知，西醫(yī)脈波計(jì)、脈壓計(jì)的使用等。下卷分?jǐn)?shù)“數(shù)、浮、沉、遲、滑、澀”等30種脈象及各脈象主病，凡有可中西匯通者，多以西醫(yī)知識(shí)解釋說(shuō)明。

《中西脈學(xué)講義》系1920年吳瑞甫在廈門回春廬醫(yī)院撰寫(xiě)，后于1922年上海文瑞樓發(fā)行石印本，題“同安吳錫璜黼堂氏纂述，男樹(shù)萱參校”。卷首有蘇萬(wàn)靈及吳瑞甫本人序言各1篇。蘇序言，吳氏因舊有脈書(shū)多非善本，“乃取明清以來(lái)各方籍，擇其精切有據(jù)、足征實(shí)用者，參諸西說(shuō)，以會(huì)其通。舉凡常法變法、新久病法，及察脈各玄機(jī)，大率皆舊訣所未見(jiàn)及之作”[9]。吳瑞甫寫(xiě)作本書(shū)耗時(shí)兩年之久，充分吸收借鑒了前人的脈學(xué)理論，于微妙中益參微妙，于精致中更求精致，凸顯了中醫(yī)脈學(xué)的臨床應(yīng)用價(jià)值。

2.7 《病理學(xué)講義》

本書(shū)以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，論中醫(yī)病理學(xué)基本原理，以問(wèn)答方式詳解陽(yáng)虛、陰虛諸癥，強(qiáng)調(diào)雖然各種癥狀有不同的表現(xiàn)，總不出陰陽(yáng)之范疇。陽(yáng)虛、陰虛多有相似之處，臨床診斷務(wù)必正確區(qū)分辨析，所論各癥附方劑及用藥意解。

本書(shū)僅存廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校油印本，1冊(cè)，不分卷，無(wú)目錄，根據(jù)書(shū)中內(nèi)容統(tǒng)計(jì)，共12目。卷首有吳瑞甫序言1篇，論本書(shū)編寫(xiě)緣起，“近世習(xí)洋派醫(yī)者，每謂我國(guó)無(wú)病理學(xué)，其實(shí)非無(wú)病理學(xué)也?！鹅`樞》《素問(wèn)》《傷寒》《金匱》何一而非病理。特我國(guó)病理發(fā)端于氣化，若西醫(yī)趨重于形質(zhì)?！盵10]1以西醫(yī)的形質(zhì)觀點(diǎn)審視中醫(yī)氣化，自然格格不入，故西醫(yī)認(rèn)為中醫(yī)無(wú)病理之說(shuō)。為正本清源，吳瑞甫以中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，構(gòu)建起一套完整的病理學(xué)說(shuō)。從本書(shū)的格式看，書(shū)中論陽(yáng)虛、陰虛各癥均為“問(wèn)答”“方劑”“用藥意解”3個(gè)部分，本書(shū)最后問(wèn)“兩足冷如冰，不能步履，服桂附除濕藥不效而更甚者，何故”[10]46，僅存一問(wèn)一答，未見(jiàn)“方劑、用藥意解”部分，可能有殘缺。

2.8 《內(nèi)科學(xué)講義》

本書(shū)以傳統(tǒng)疾病分類方法，分論氣病、血病、心肺腦病、胃腸病、肝膽病、脾病、腎臟病、膀胱病、陰病、頭病、竅病、肩臂足病等12種疾病的病因、病機(jī)、病癥、診斷、治療、用藥等問(wèn)題，全書(shū)參閱歷代醫(yī)籍中的相關(guān)論述，分門別類，或摘其紕謬，或撮其精華，或發(fā)其個(gè)人見(jiàn)解，使軒岐絕學(xué)，得發(fā)揮而昌明之。

本書(shū)存廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校油印本，1冊(cè)，不分卷，無(wú)目錄。卷首有吳瑞甫序言1篇。本書(shū)編寫(xiě)體例為：先論某類疾病之大意，次言病因、病機(jī)、癥狀，最后論診斷、用藥及注意事項(xiàng)。全書(shū)引《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《千金方》《玉機(jī)微義》等歷代醫(yī)籍50余部，間有個(gè)人評(píng)論或不同意見(jiàn)，以“按語(yǔ)”形式說(shuō)明之，并附錄部分臨床醫(yī)案。根據(jù)吳瑞甫序言中列舉的12種疾病，本書(shū)應(yīng)當(dāng)有12個(gè)部分，目前所見(jiàn)廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校油印本僅存“氣病、血病、心肺腦病”3個(gè)部分，其余部分缺失還是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有撰寫(xiě)，目前情況不明。

3 小結(jié)

縱觀吳瑞甫現(xiàn)有醫(yī)學(xué)著作，判斷其基本完成于2個(gè)時(shí)期：一是1920年代上海文瑞樓為其刊行的系列論著，二是1930年代編纂的廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校講義。此外，吳氏在民國(guó)時(shí)期《醫(yī)界春秋》《醫(yī)學(xué)雜志》《神州醫(yī)藥學(xué)報(bào)》等期刊還發(fā)表論文數(shù)十篇，另有百余通書(shū)信存世，俟來(lái)日再加整理。吳氏是近代中西醫(yī)匯通的著名醫(yī)家，終生倡導(dǎo)中西醫(yī)學(xué)要參互考證以匯其通，他精研中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，以發(fā)揚(yáng)和傳承中醫(yī)為己任。吳氏醫(yī)學(xué)著作正是其學(xué)術(shù)思想的重要?dú)v史見(jiàn)證，值得學(xué)術(shù)界進(jìn)一步深入發(fā)掘和研究。

[1] 劉德榮.福建歷代名醫(yī)名著珍本精選(第三卷)[M].北京:中國(guó)中醫(yī)藥出版社,2016.

[2] 吳錫璜.外科理法[M].柯聯(lián)才,廖雅彬,整理.廈門:中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)福建廈門分會(huì),1983:3.

[3] 吳錫璜.新訂奇驗(yàn)喉證明辨[M].上海:文瑞樓,1925:2.

[4] 吳錫璜.中西溫?zé)岽鈁M].上海:文瑞樓,1921:2.

[5] 吳錫璜.中風(fēng)論[M].上海:文瑞樓,1922.

[6] 吳瑞甫.刪補(bǔ)中風(fēng)論[M].陳玉鵬,劉曉霞,整理,北京:中國(guó)中醫(yī)藥出版社,2016:397.

[7] 吳錫璜.評(píng)注陳無(wú)擇三因方[M].上海:文瑞樓,1927:1.

[8] 吳瑞甫.麻疹講義[M].廈門:廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校,1934:1.

[9] 吳錫璜.中西脈學(xué)講義[M].上海:文瑞樓,1922:1.

[10] 吳瑞甫.病理學(xué)講義[M].廈門:廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校,1934.

Study on WU Rui-fu’s Medical Writings

CHEN Sheng-hua

(Library of Fujian University of Traditional Chinese Medicine , Fuzhou 350122, China)

WU Rui-fu is one of the famous TCM physicians and educators in modern times. According to analysis on existing documents, he has complied 6 medical monographs, namely,,,,, and, and 8 TCM textbooks, namely, S,,,,,, and. All these works which embodies his thoughts of integrating traditional Chinese and Western medicine are of great value for later generations to study the development of modern TCM.

WU Rui-fu; TCM literature; integrating traditional Chinese and Western medicine; TCM textbooks

10.3969/j.issn.2095-5707.2019.03.017

R2-09

A

2095-5707(2019)03-0065-05

陳盛樺.吳瑞甫醫(yī)學(xué)著述考[J].中國(guó)中醫(yī)藥圖書(shū)情報(bào)雜志,2019,43(3):65-69.

2017年福建省教育廳文獻(xiàn)信息資源共享與服務(wù)研究專項(xiàng)（JZ170301）

陳盛樺，E-mail: 2837064405@qq.com

2019-03-03

2019-03-24

（編輯：魏民）