探析拉斐爾繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)

（延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院 133000）

拉斐爾是歐洲文藝復(fù)興時期繪畫藝術(shù)三杰之一。拉斐爾的一生短暫，但繪畫風格卻不斷變化。如果概括起來就是從膜拜一個偶像到膜拜另一個偶像的持續(xù)變節(jié)。在這個過程中，拉斐爾在每位膜拜者身上都吸取了不同的藝術(shù)精華，多方位展現(xiàn)了他的學(xué)霸本性。結(jié)合拉菲爾的藝術(shù)生涯來看，其繪畫探索歷程相對較短，所創(chuàng)作的作品僅三百余幅，但是在繪畫藝術(shù)上獲得了璀璨的成就，成為古典主義藝術(shù)的先驅(qū)與代表，其作品被稱作是“創(chuàng)作典范”。

在拉斐爾少年時期，父親細膩柔美的繪畫風格以及烏爾比諾畫派對其之后創(chuàng)作道路產(chǎn)生了極為深遠的影響。在二十五歲以前，眾多圣母像作品被其創(chuàng)作出來，且以此享譽盛名。在拉斐爾作品之中的圣母不再局限于原本千篇一律的清苦形象，但與威尼斯畫派描繪的風流放蕩的圣母也存在明顯區(qū)別，他的作品具備寧靜、溫婉特征的女性形象，如同母親一般光輝、溫情。

一、畫家拉斐爾·桑西的藝術(shù)活動簡況

拉斐爾·桑西（1483 —1520），意大利知名畫家，一般都以拉斐爾（Raphael）作為稱呼，被稱作文藝復(fù)興后三杰之一。拉斐爾以相對低的年齡獲得了巨大的成就，屬于文藝復(fù)興時期藝術(shù)家在理想美方面表現(xiàn)的最突出的畫家。拉斐爾性格寧靜、文雅，在圣母畫像方面作品眾多，且均包含了協(xié)調(diào)、對稱、安靜等多方面元素，藝術(shù)風格自成一派。

拉斐爾是多情的畫家，常常在溫柔鄉(xiāng)中流連忘返。所以，在其好友阿格斯蒂諾·奇基邀請進行創(chuàng)作之時，拉斐爾由于和一位情婦纏綿而忘記了本來已經(jīng)答應(yīng)的工作。不得已，好友阿格斯帝諾與眾多好友進行分析討論才得出了一個辦法，就是把與拉斐爾在一起的情婦一同請到家中，并把其安置于拉菲爾創(chuàng)作的工作間之中，才讓作品能夠順利完工。

拉斐爾在為人處事方面處理極好，能夠時刻保持對人的尊重感。由于其個人以及作品的魅力，往往在某個地方停留較短時間，就會出現(xiàn)眾多問詢而至來求畫的人，對此拉斐爾基本順應(yīng)，態(tài)度極好。并且拉斐爾和達·芬奇、米開朗琪羅一樣效力于教皇尤利烏斯二世，教皇利奧十世也極為認可這位出眾的年輕畫家，因此還將一頂紅衣主教的帽子賜予給了拉斐爾，并親自給其指派姻親。對于此事，拉斐爾心存不滿，但并未直接拒絕，不斷采取拖延婚事，直至出現(xiàn)意外而離世。

拉斐爾所進行的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作來看，對于圣母的描繪在其中占據(jù)了較大的比重，因而眾多人一提到拉斐爾便聯(lián)想到其創(chuàng)作的溫和柔美的圣母形象。由于拉斐爾在創(chuàng)作工作期間表現(xiàn)突出，獲得了羅馬教皇梵蒂岡宮廷畫家這一杰出榮譽，幾百年以來，被人稱之為最偉大的年輕天才藝術(shù)家。

二、拉斐爾·桑西的油畫作品表現(xiàn)形式

在1504年，拉斐爾在佛羅倫薩進行系統(tǒng)學(xué)習，期間認真研究達芬奇 “煙霧”技巧，并發(fā)揮自身聰明才智，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式風格。在拉斐爾處在佛羅倫薩的這段時間里，以飽滿的熱情創(chuàng)作了《大公爵圣母》、《花園中的圣母》等描繪圣母的優(yōu)秀作品。這些作品都展現(xiàn)的是宗教畫，卻表現(xiàn)著人世間的美好的情調(diào)，具有情與景和諧統(tǒng)一的濃厚詩意。

1508年至1520年此段時間里，拉斐爾將其藝術(shù)創(chuàng)作天分以及繪畫技能表現(xiàn)到了極致，屬于其創(chuàng)作的巔峰時期。處在梵蒂岡第一廳中的《圣禮之爭》、《帕那蘇斯山》、《三德像》等在后世享譽盛名的作品就是在此階段創(chuàng)作得出，即使是教廷驅(qū)使他進行的創(chuàng)作，拉斐爾依然靈活的在其中融入了自身人文主義思想。拉斐爾在梵蒂岡宮的第二廳里共創(chuàng)作了四幅壁畫作品《赫里奧多羅被逐出神殿》、《波爾神納的彌撒》、《彼得被救出獄》和《教皇和阿提拉會見》。作品頌揚教皇至高無上的權(quán)力以及教廷光輝歷史。其中，《彼得被救出獄》的作品采取靈活的藝術(shù)技巧加之動人的故事情節(jié)，表現(xiàn)了畫面的動感。拉斐爾在第三廳所創(chuàng)作的壁畫《波爾奇宮的火警》作品，本來是為了頌揚教皇利奧四世通過祈禱而使得火災(zāi)被成功消滅的功績，但實際上經(jīng)過拉斐爾創(chuàng)作，卻表現(xiàn)出了眾多勞動人民憑借自身的不懈努力終于成功戰(zhàn)勝火災(zāi)的場面。除此以外，這一階段拉斐爾的肖像畫也創(chuàng)作出了不少傳世之作，如《教皇尤利烏斯二世》、《教皇利奧十世》等肖像畫，成為拉斐爾最杰出的肖像畫作品，其肖像畫之中人物的性格及特征都表現(xiàn)的淋漓盡致。

在拉斐爾藝術(shù)生涯后期創(chuàng)作的《椅中圣母》、《西斯廷圣母》等均成為后世傳承的佳作。如作品《椅中圣母》，拉斐爾選擇了人世間極為普遍的家庭為場景進行創(chuàng)作，描繪出了圣母和子女間的濃郁的感情?！段魉雇⑹ツ浮纷髌分?，畫家拉斐爾通過自身的悟性采用了新的技法形式，強化了畫面的旋律及動感以及畫面的安詳感，巧妙地描繪了圣母下凡人間形象。這幅作品后世學(xué)術(shù)界認為與達芬奇的《蒙娜麗莎》作品相媲美，成為世界美術(shù)發(fā)展歷程中的稀世瑰寶。

三、結(jié)語

在文藝復(fù)興新柏拉圖主義藝術(shù)理想的影響下，拉斐爾通過對眾多藝術(shù)大師風格及技巧的借鑒，憑借其高超、凝練的畫技，結(jié)合自身天賦，創(chuàng)作出了眾多經(jīng)典不朽的作品，其在圣母畫方面的作品更是成為人類藝術(shù)寶庫之中的瑰寶。稱為人文主義藝術(shù)大師實至名歸。

拉斐爾將帶有宗教屬性的題材轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H生活的理想美而表現(xiàn)，其作品洋溢的人性的光輝、人間的幸福，表現(xiàn)出其濃厚的人文主義思想，成為古典主義繪畫的代表人物。立足于美術(shù)史來看，拉斐爾除了杰出偉大的畫家以外，還是一位開創(chuàng)者、探索者。