關(guān)于在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的探究

摘 要：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出其課程基本性質(zhì)包含了人文性，要求語(yǔ)文教師能夠注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科本身就具備教材內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，尤其是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展至今的許多文化現(xiàn)象都體現(xiàn)在其中。因此，語(yǔ)文教師需充分挖掘語(yǔ)文教材，讓學(xué)生能夠在人文環(huán)境下受到熏陶，以提升自身的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn)；語(yǔ)文學(xué)科；人文素養(yǎng)；文化現(xiàn)象

小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育中非常重要的學(xué)科，承載了豐富多彩的知識(shí)內(nèi)容，比如漢字、歷史故事、文學(xué)情感、名人經(jīng)驗(yàn)等等。在語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)中，能夠?qū)⑦@些內(nèi)容滲透在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生進(jìn)行體會(huì)和感悟，有利于幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀，形成良好的人文素養(yǎng)。

一、 人文素養(yǎng)的基本概述

在教育教學(xué)領(lǐng)域，所謂人文素養(yǎng)，就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到文化熏陶，進(jìn)而在積極作用下形成正確觀念。具備良好人文素養(yǎng)的學(xué)生可以傳承優(yōu)秀的中華文化，能夠?qū)⑵溲孕信e止內(nèi)化成為一種獨(dú)特的涵養(yǎng)及能力。如今人文素養(yǎng)也包括了審美、禮儀、人格、綜合競(jìng)爭(zhēng)能力等多個(gè)方面的素養(yǎng)。語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含了許多經(jīng)典文章，承載了豐富的文化內(nèi)容，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷積淀文化涵養(yǎng)，逐漸形成良好的語(yǔ)文能力，并且建立起高尚情操、堅(jiān)定信念，同時(shí)還會(huì)養(yǎng)成正確健康的行為習(xí)慣。在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)會(huì)外化成為自身的語(yǔ)言行為，可以顯現(xiàn)出學(xué)生健全的人格魅力和優(yōu)秀的語(yǔ)文能力。

二、 小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

當(dāng)前小學(xué)階段的學(xué)生在品德修養(yǎng)與審美情趣方面都尚待加強(qiáng)，尤其是小學(xué)生很容易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，并不利于形成良好的人文素養(yǎng)。而要讓學(xué)生發(fā)展個(gè)性，并塑造健全的人格，還是需要培育其人文素養(yǎng)，以保障其得到全面性的健康發(fā)展。只是當(dāng)前國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文的人文素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)依舊在應(yīng)試教育理念的束縛下而難以獲得理想的成效。尤其是對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生而言，其身心都處于快速發(fā)展的階段，其品德修養(yǎng)與審美情趣都處于非常稚嫩的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，需要教師為其提供科學(xué)合理的引導(dǎo)，幫助其培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，采取靈活有效的教育方式，提高低年級(jí)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、 小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)策略

（一） 挖掘教材人文資源，熏陶和培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

在部編版小學(xué)語(yǔ)文教材編排中，其語(yǔ)文素養(yǎng)與人文精神是重要組成內(nèi)容，而且已經(jīng)在教材中得到融會(huì)貫通。單元結(jié)構(gòu)設(shè)置采用了以語(yǔ)文素養(yǎng)與人文精神為主的雙線結(jié)構(gòu)，而在選文方面，則注重發(fā)揮語(yǔ)文教材以文化育人的價(jià)值，其人文精神比較明顯。部編版選材的內(nèi)容注重文質(zhì)兼美與文章的經(jīng)典性，也注重教學(xué)的適宜性與時(shí)代性，始終在教材中貫徹人文精神。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該積極挖掘教材中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，將其中包含的人文精神滲透在課堂中，從而為學(xué)生營(yíng)造良好的文化熏陶環(huán)境，培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行仔細(xì)品味，領(lǐng)悟文章中的人文內(nèi)涵。

比如在部編版小學(xué)二年級(jí)《朱德的扁擔(dān)》一文中，教師引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行細(xì)細(xì)地品味。“從井岡山到茅坪，有五六十里路，山高路陡，非常難走……”小學(xué)生在品味五六十里路、山高、路陡等詞語(yǔ)時(shí)，再輔助課件播放的井岡山圖片或動(dòng)態(tài)視頻，想象紅軍戰(zhàn)士和朱德總司令挑糧走路的艱難，而即便如此，大家依舊是爭(zhēng)著去做。學(xué)生可通過(guò)細(xì)細(xì)品味而領(lǐng)會(huì)出朱德總司令與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦的精神。紅軍戰(zhàn)士們很感動(dòng)朱德總司令的可親可敬精神，勸說(shuō)其放棄挑糧無(wú)果之后，決定藏起朱德的扁擔(dān)。學(xué)生在品味“藏”字時(shí)，可以體會(huì)紅軍戰(zhàn)士對(duì)朱德總司令的心疼、擔(dān)心，從而在內(nèi)心中生出對(duì)可親可敬人物的敬佩與愛(ài)戴之情。而朱德總司令卻又做出讓紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有想到的事情，就是他連夜趕做了新扁擔(dān)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在腦海里想象朱德總司令在煤油燈下連夜趕做扁擔(dān)的情景，紅軍戰(zhàn)士再也不能藏扁擔(dān)了，因?yàn)檫@樣會(huì)讓總司令更累，反映出朱德總司令讓人敬愛(ài)的精神。在這樣的人文精神熏陶之下，學(xué)生能夠極大受到的感染，利于培育良好的人文精神。

（二） 強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的人文指導(dǎo)，增強(qiáng)自我提升意識(shí)

新課程要求教師能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，而在小學(xué)語(yǔ)文課程培育學(xué)生人文素養(yǎng)的過(guò)程中也應(yīng)該始終貫徹這一理念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文指導(dǎo)，并且增強(qiáng)學(xué)生的自我提升意識(shí)，讓學(xué)生能夠在教師的合理指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)文章中蘊(yùn)含的人文性，在積極自主的思考過(guò)程中領(lǐng)悟其人文精神。比如在部編版小學(xué)語(yǔ)文《一匹出色的馬》課文教學(xué)中，教師就可以預(yù)設(shè)問(wèn)題：“文中一匹出色的馬其實(shí)是指什么？妹妹為什么前后變化這么大，騎著它就快速回到家了？為什么爸爸說(shuō)它是一匹出色的馬？”在這樣的預(yù)設(shè)問(wèn)題之下，學(xué)生能夠自主閱讀課文，尋找其中蘊(yùn)含的人文精神。一匹出色的馬就是指一根柳枝，妹妹表現(xiàn)得很高興，是因?yàn)樗娴陌蚜Ξ?dāng)成了馬，其心態(tài)具有樂(lè)觀積極的特點(diǎn)。而爸爸將一根柳枝當(dāng)成一匹出色的馬，實(shí)際上就是引導(dǎo)妹妹領(lǐng)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的精神。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，也可以受到感染，增強(qiáng)自我提升的良好意識(shí)，并提高自身的人文素養(yǎng)。

（三） 拓展教學(xué)資源，豐富學(xué)生的人文學(xué)習(xí)內(nèi)容

教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該有效地拓展教學(xué)資源。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，雖然教材中蘊(yùn)含了許多人文知識(shí)，但是不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)思維局限在教材中。這就要求教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生拓展課外閱讀，以充實(shí)學(xué)生的閱讀知識(shí)量，擴(kuò)充知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)生不斷積累人文知識(shí)的過(guò)程中，也可以增強(qiáng)自身對(duì)人文知識(shí)的感悟，潛移默化地形成更系統(tǒng)的人文認(rèn)知，進(jìn)而形成更全面的人文素養(yǎng)與語(yǔ)言能力。

四、 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教師要充分明確部編版教材的教學(xué)任務(wù)，高度重視挖掘教材中的人文資源，對(duì)其進(jìn)行充分的利用，在課堂上創(chuàng)造性地構(gòu)建人文課堂，讓人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中，傳達(dá)給學(xué)生，讓語(yǔ)文教學(xué)真正發(fā)揮人文教育的重要作用，完善學(xué)生的人文認(rèn)知，從而培育良好的人文素養(yǎng)，并引導(dǎo)其積極在生活實(shí)踐中弘揚(yáng)人文精神。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭長(zhǎng)娣，廣東省惠州市，博羅縣響水中心小學(xué)。