關(guān)于育人目標(biāo)的思考與實(shí)踐

王貴斌

[摘 要] 人既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的目標(biāo)。任何一種教育實(shí)踐，無(wú)不以“育人”為存在前提。學(xué)校所有的教育工作都是圍繞著“育人”來(lái)展開的，“育人為本”是教育不言自明的本質(zhì)規(guī)定，是其自成目的性的內(nèi)在要求。是否堅(jiān)持育人為本，是區(qū)分真假教育的試金石，因?yàn)榻逃浅扇酥畬W(xué)，根本任務(wù)在于培養(yǎng)人。本文從德育、學(xué)識(shí)、情懷、視野、創(chuàng)新等五個(gè)方面育人目標(biāo)展開闡述和思考。

[關(guān)鍵詞] 育人目標(biāo)；思考；實(shí)踐

要明確學(xué)校育人目標(biāo)，需要樹立育人為本的教育理念，同時(shí)也要觀照學(xué)校的教育現(xiàn)實(shí)。福建泉州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校是一所具有18年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的民辦學(xué)校，是全國(guó)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校工作研究會(huì)成員學(xué)校、全國(guó)外語(yǔ)特色學(xué)校教育研究會(huì)常務(wù)理事學(xué)校。在多年的辦學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們把學(xué)校的育人目標(biāo)確立為：把學(xué)生培養(yǎng)成具有至善美德、淵博學(xué)識(shí)、家國(guó)情懷、國(guó)際視野、創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。

一、品德為本，立至善美德

陶行知說(shuō)：“道德是做人的根本?！薄洞髮W(xué)》中也說(shuō)，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝笠馐牵捍髮W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于讓百姓仁愛敦睦、明理向善，在于使人達(dá)到最完善的境界。所以，我們培養(yǎng)學(xué)生要以德育為本，啟發(fā)學(xué)生，使他們都能發(fā)揚(yáng)與生俱來(lái)的光明德行，自新其德，品學(xué)力行，積學(xué)儲(chǔ)寶，進(jìn)而成己成物，將德學(xué)貢獻(xiàn)出來(lái)，使社會(huì)不斷進(jìn)步，達(dá)到最美善圓滿的境界。

具體而言，在育人過(guò)程中，學(xué)校要以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校德育教育的目標(biāo)、價(jià)值、內(nèi)容，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生思想政治教育工作深度融入，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)公民意識(shí)教育，加強(qiáng)生態(tài)文明教育，加強(qiáng)心理健康教育，從中小學(xué)生的身心特點(diǎn)和思想實(shí)際出發(fā)，注重循序漸進(jìn)、因材施教，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，真正把德育工作做到學(xué)生心坎上。要突出知行結(jié)合，著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，客觀真實(shí)記錄學(xué)生行為表現(xiàn)情況，引導(dǎo)學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為有著中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀特質(zhì)全人格人才。

二、知識(shí)為基，增淵博學(xué)識(shí)

北宋政治家趙普曾說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，而《論語(yǔ)》開篇乃“學(xué)而”，強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性?！抖Y記·學(xué)記》有云：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！逼湟馑际怯癫患幼聊?，不能成為器物；人若不學(xué)習(xí)，亦不會(huì)明白道理。因此，古代的君主建立國(guó)家，治理民眾，都把教育百姓學(xué)習(xí)知識(shí)當(dāng)作首要的事情。

人類社會(huì)發(fā)展至今，正面臨著一個(gè)“知識(shí)爆炸”的時(shí)代。近百年來(lái)，人類創(chuàng)造的知識(shí)，特別是自然科學(xué)的知識(shí)，在短時(shí)期里以極快的速度增長(zhǎng)起來(lái)。只有有知識(shí)的人才能在社會(huì)中更好地從事各種生產(chǎn)和生活勞動(dòng)，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。相反，一個(gè)沒有知識(shí)的人難于立足社會(huì)，不可能成為社會(huì)所需要的人，更談不上服務(wù)社會(huì)。

知識(shí)作為學(xué)校最基本的教育教學(xué)內(nèi)容，是最基本的任務(wù)，也是我們的育人目標(biāo)的重要維度。“師者，傳道授業(yè)解惑者也”。我們要在教育教學(xué)中堅(jiān)定不移地踐行德文教育集團(tuán)倡導(dǎo)的“博雅”教育理念，確立“學(xué)業(yè)與修身并重”的成才觀念，努力傳授知識(shí)，同時(shí)給學(xué)生留有適當(dāng)?shù)淖杂捎嗟?，促進(jìn)學(xué)生積極地形成概念、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)法則，在這樣的過(guò)程中，將學(xué)習(xí)知識(shí)與發(fā)展能力統(tǒng)一起來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生在攀登知識(shí)高峰的途中，自覺奮進(jìn)，精勤求學(xué)，為日后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民有用的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、情懷為柱，樹家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是幾千年來(lái)扎根在中華民族內(nèi)心深處的精神支柱，是植根于我們血脈之中的文化傳承，是一種深層次的文化密碼。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，由個(gè)人而家庭，由家庭而社會(huì)，由社會(huì)而國(guó)家，由國(guó)家而天下是中國(guó)人特有的社會(huì)價(jià)值邏輯。

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展是中華民族進(jìn)步的根基。文化是民族的血液，是民族的基因，它蘊(yùn)含著這個(gè)民族的歷史與成就，是任何其它形式所無(wú)法代替的！所以，希臘哲人說(shuō)：“只有民族的才是世界的！”可以毫不夸張地說(shuō)中國(guó)作為歷史悠久的文明古國(guó)，民族血脈之所以綿延至今從未間斷，民族民間傳統(tǒng)文化的承續(xù)傳載功不可沒。幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長(zhǎng)，也離不開樹根；孩子走得再遠(yuǎn)，也走不出媽媽的心?！?/p>

筆者認(rèn)為，要在教育教學(xué)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生逐步明白中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。要尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，幫助學(xué)生樹立積極向上的個(gè)人理想，引導(dǎo)他們胸懷大局、心有大我，自覺將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，為個(gè)人幸福、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)而不斷成長(zhǎng)。

具體到學(xué)校工作中，我們通過(guò)福建省“十佳百優(yōu)”課題項(xiàng)目——值日班級(jí)制度，把值日班級(jí)學(xué)生分配學(xué)校日常管理十個(gè)崗位，培養(yǎng)學(xué)生自尊自律、主動(dòng)作為、履職盡責(zé)；通過(guò)團(tuán)委組織泉外志愿者開展公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)奉獻(xiàn)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神；通過(guò)班會(huì)、道德講堂傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、誠(chéng)信友善、寬和待人。

在教育實(shí)踐中，我們培養(yǎng)出理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)生，讓他們懂得愛班級(jí)、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)，進(jìn)而愛祖國(guó)。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，我們要力圖每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊相連，讓學(xué)生從小認(rèn)識(shí)到“國(guó)家好民族好，大家才會(huì)好”。

四、天下為屋，拓國(guó)際視野

有人說(shuō)，孔子是中國(guó)最早具有寬闊視野的先圣。確實(shí)，夫子周游列國(guó)傳播儒學(xué)，在“行走式教學(xué)”的同時(shí)，不斷從游歷中吸收知識(shí)，開闊視野、提升自己，堪稱世界研學(xué)旅行的鼻祖。

新聞?lì)l道曾有這樣一則報(bào)道：2014年5月7日，剛上任兩個(gè)月的美國(guó)駐華大使馬克斯·鮑卡斯出現(xiàn)在美國(guó)大使館簽證大廳中，對(duì)正在簽證的中國(guó)學(xué)生發(fā)表了簡(jiǎn)短的講話。他在講話中表示，中國(guó)學(xué)生應(yīng)該爭(zhēng)取走出去看一看，并努力成為各個(gè)領(lǐng)域的精英和領(lǐng)導(dǎo)者。他的原話是：“周恩來(lái)、鄧小平、習(xí)近平都有曾經(jīng)在國(guó)外學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，此后他們成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人都受益于這些經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

確實(shí)，我們每個(gè)青年學(xué)子，都應(yīng)該要胸懷天下，要立志成為各個(gè)領(lǐng)域的精英和領(lǐng)導(dǎo)者。如何才能成為國(guó)際精英？“一屋不掃何以掃天下”，我們認(rèn)為，要從最基本的抓起。其中，走向世界，學(xué)習(xí)創(chuàng)新是必須的。我們應(yīng)該增強(qiáng)國(guó)際意識(shí)，開闊自己的視野，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從小處看，國(guó)際交流促進(jìn)了學(xué)生們英語(yǔ)的應(yīng)用、交際的能力，促進(jìn)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)的提升；從大處看，交流活動(dòng)讓學(xué)生們感受不同國(guó)家教育理念和形式的差異，領(lǐng)略多元文化的魅力，同學(xué)們擁有理解、包容不同文化、習(xí)俗的胸懷和品質(zhì)，為今后參與國(guó)際交流、合作、競(jìng)爭(zhēng)做好全面準(zhǔn)備。

因此，我們學(xué)校充分利用外國(guó)語(yǔ)學(xué)校品牌身份優(yōu)勢(shì)，在花園式的校園中，懸掛萬(wàn)國(guó)旗，普及各國(guó)知識(shí)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)世界的了解。我們擴(kuò)大認(rèn)識(shí)世界的多元化渠道。學(xué)校每年和美國(guó)高德中學(xué)等世界各地學(xué)校組織學(xué)生互訪；開展留學(xué)開放周活動(dòng)；專題講座介紹世界各地風(fēng)土人情；開辦中加班、中美班；聘請(qǐng)外教授課等多元化的渠道，開展豐富多彩的國(guó)際交流活動(dòng)，為學(xué)生搭建起更多元的國(guó)際交流平臺(tái)，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，努力使他們成長(zhǎng)為具有全球意識(shí)、跨文化交際能力的國(guó)際化人才。

五、創(chuàng)新為路，提創(chuàng)新能力

習(xí)近平總書記指出：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。

我們致力于培養(yǎng)這樣的學(xué)生：他們善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；他們能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；他們具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力。我們培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度。熱愛生活，關(guān)注生活，享受生活，是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。創(chuàng)新不可能憑空而來(lái)，它是實(shí)實(shí)在在存在于現(xiàn)實(shí)中的東西。只有熱愛生活，關(guān)注生活，享受生活，創(chuàng)新的靈感源泉才會(huì)永不枯竭，源源不斷。

學(xué)校工作中，我們提供平臺(tái)，放手讓學(xué)生自己去創(chuàng)造。如，我們開展“激揚(yáng)青春”合唱比賽，讓學(xué)生能大膽嘗試，積極尋求最適合自己班級(jí)的表演形式；我們開展“德文杯”知識(shí)競(jìng)賽，讓學(xué)生審視自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法；我們舉辦讀書節(jié)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法，能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力；我們組織科技節(jié)系列活動(dòng)，讓學(xué)生具有好奇心和想象力，能不畏困難，有堅(jiān)持不懈的探索精神。

綜上所述，培育具有“至善美德、淵博學(xué)識(shí)、家國(guó)情懷、國(guó)際視野、創(chuàng)新能力”的復(fù)合型人才，這是我們當(dāng)下對(duì)“我們要培養(yǎng)什么樣的人”的思考，也是我們正在努力追求與實(shí)踐的教育終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李穎輝，楊兆山.論“育人為本”及其內(nèi)在意蘊(yùn)[J].基礎(chǔ)教育，2017，14（02）：14-24.

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