郝振榮
(吉林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)
積極推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展是在新時(shí)代這個(gè)大環(huán)境下努力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這個(gè)宏偉目標(biāo)的必要選擇。我國(guó)農(nóng)村社會(huì)組織分布范圍廣、種類多,是近些年來我國(guó)農(nóng)村地區(qū)不斷現(xiàn)代化和民主化的結(jié)果。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,是新時(shí)代背景下促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略計(jì)劃,積極培育農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展更是其中不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。2018年1月,黨中央和國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中提到:鄉(xiāng)村振興,治理有效是基礎(chǔ),必須把夯實(shí)基層基礎(chǔ)作為固本之策,建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代社會(huì)治理機(jī)制。從以前的管理民主到如今的治理有效表明了我國(guó)對(duì)農(nóng)村的治理已經(jīng)從重視治理方式到強(qiáng)調(diào)治理結(jié)果。社會(huì)協(xié)同表明我國(guó)注重社會(huì)組織參與到鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐之中。新時(shí)代背景下,隨著促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的力度和熱度不斷增強(qiáng),加強(qiáng)培育農(nóng)村社會(huì)組織,并在實(shí)踐中對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督,是新時(shí)代具有中國(guó)特色的農(nóng)村發(fā)展的客觀需要,是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵內(nèi)容。農(nóng)村社會(huì)組織是促進(jìn)農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力,它對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在農(nóng)村地區(qū)的實(shí)施和實(shí)現(xiàn)影響重大。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是依據(jù)我國(guó)改革開放以來逐漸出現(xiàn)的城鄉(xiāng)之間的發(fā)展力度不同、發(fā)展程度差別較大和我國(guó)農(nóng)村地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較低的問題而提出來的,是新時(shí)代我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)、提高鄉(xiāng)村民眾收入的一個(gè)對(duì)農(nóng)村具有非凡意義的政策,它是能使我國(guó)長(zhǎng)久以來的“三農(nóng)”問題得到有效解決的一個(gè)重要決策。黨的十九大明確提出了“鄉(xiāng)村振興”的重大戰(zhàn)略,還決定把“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”作為社會(huì)主義新時(shí)期七大戰(zhàn)略之一列入黨章。這表明我國(guó)高度重視農(nóng)村問題。
社會(huì)自治是自治在社會(huì)這個(gè)更寬廣的領(lǐng)域中的一種實(shí)現(xiàn)形式。簡(jiǎn)言之,即為社會(huì)中的個(gè)體因相同的緣由組成社會(huì)共同體,自我管理、自我規(guī)則。它是不同于國(guó)家治理的一種治理方式,是社會(huì)自我調(diào)節(jié)、自我組織的結(jié)果。農(nóng)村社會(huì)組織是農(nóng)村社會(huì)群體因某種共同緣由組織在一起的社會(huì)共同體,是我國(guó)農(nóng)民之間自己組織和建設(shè)的一個(gè)共同體,具有自愿性、互助性的特點(diǎn)。[1](P117)農(nóng)村社會(huì)組織是在基層職能部門的適度幫助下,農(nóng)民群體為了自己的一定需求組織起來的一種具有社會(huì)性質(zhì)的團(tuán)體,它不是由我國(guó)政府強(qiáng)制成立的,政府只是起一個(gè)輔助的作用,它本質(zhì)上是一個(gè)民間組織。它成立的目的就是促進(jìn)農(nóng)民之間的互助合作,增強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的凝聚力,打破農(nóng)村地區(qū)的相對(duì)無序性和分散性,為農(nóng)民提供公益性服務(wù)的社會(huì)組織。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的主體是農(nóng)民和農(nóng)村基層政權(quán),農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展有利于農(nóng)民更加充分地參與民主決策、在日常生活工作中提高合作意識(shí),和諧共生,并起到一定教化農(nóng)民的作用,從而激發(fā)農(nóng)村社會(huì)的活力。同時(shí)農(nóng)村社會(huì)組織可以和農(nóng)村基層職能部門合作,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一份力量。
(一)農(nóng)村社會(huì)組織是政府和農(nóng)民共同為鄉(xiāng)村振興而奮斗的重要調(diào)節(jié)器。農(nóng)村社會(huì)組織和政府機(jī)構(gòu)不相同,它是農(nóng)民群體為了實(shí)現(xiàn)自己的一定目的而自發(fā)組建的一個(gè)共同體,屬于一種民間組織。它更加接近農(nóng)民群眾的生活,讓其有歸屬感和親近感,也更能讓其信服。因此農(nóng)村社會(huì)組織在制定針對(duì)農(nóng)村地區(qū)政策的決策過程中能代表農(nóng)民參與民主決策,表達(dá)農(nóng)民群體的真正訴求,從而間接地幫助政府有針對(duì)性的制定關(guān)乎農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)政策措施,促使其快速地把自己的職責(zé)和任務(wù)落到實(shí)處,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府真正在農(nóng)村地區(qū)做到權(quán)為民所用,事為民所謀,使政府和群眾關(guān)系融洽,共同為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大目標(biāo)而奮斗。
(二)農(nóng)村社會(huì)組織是實(shí)現(xiàn)和保障各類型農(nóng)民之間共同為鄉(xiāng)村振興而奮斗的重要載體。自古以來,我國(guó)農(nóng)村社會(huì)由于地緣、血緣等緣由,具有較強(qiáng)的綜合性和地方性特點(diǎn)。再之,農(nóng)村地域之廣,這些獨(dú)特性決定了國(guó)家基礎(chǔ)權(quán)力和法治只能在農(nóng)村完成某些特定的職能,但農(nóng)村人際關(guān)系之復(fù)雜,問題之多變,以致農(nóng)村必須有自己獨(dú)特的交流和化解沖突矛盾的方式,不能完全依賴于基礎(chǔ)權(quán)力解決所有問題。農(nóng)村社會(huì)組織恰好就可以扮演好這么一個(gè)重要的角色,因此,農(nóng)村社會(huì)組織便承擔(dān)了矛盾與沖突的協(xié)調(diào)者這一重要任務(wù)[2](P32)。
(三)農(nóng)村社會(huì)組織是農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村振興的重要渠道。農(nóng)民身處自愿加入的農(nóng)村社會(huì)組織中自然會(huì)形成一種歸屬感和集體感,能夠在潛移默化中加強(qiáng)農(nóng)民的合作意識(shí)和團(tuán)結(jié)力,鼓足干勁為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦。此外,農(nóng)村現(xiàn)代化要求農(nóng)民主體觀念的轉(zhuǎn)變和自身素質(zhì)的提升,農(nóng)民可以在參與和建設(shè)農(nóng)村社會(huì)組織過程中,得到潛移默化的教育和有針對(duì)性的能力培訓(xùn),不斷增強(qiáng)現(xiàn)代發(fā)展理念,培育掌握一技之長(zhǎng),加快由傳統(tǒng)性質(zhì)農(nóng)民向現(xiàn)代性質(zhì)農(nóng)民的轉(zhuǎn)變,更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在農(nóng)村這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)的實(shí)現(xiàn)。
(四)農(nóng)村社會(huì)組織是農(nóng)村基層職能部門更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要助手。農(nóng)村基層職能部門在農(nóng)村地區(qū)履行職責(zé)、完成工作任務(wù)的過程中,遇到以自身能力解決不了的非政策性問題,農(nóng)村社會(huì)組織可以給予配合,可以提供人力、為與村民溝通等方面提供幫助和支持,兩者之間互相配合,在鄉(xiāng)村振興這個(gè)總的指導(dǎo)方針下,一起努力發(fā)展農(nóng)村,為農(nóng)民服務(wù),在新時(shí)期建設(shè)有中國(guó)特色的新農(nóng)村。
我國(guó)自從改革開放以來在全國(guó)各地大力實(shí)施“三步走”戰(zhàn)略,對(duì)社會(huì)各個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展,在這一建設(shè)中,農(nóng)村的生產(chǎn)能力有了極大地提高,農(nóng)村民眾的收入不斷增加,購買力顯著加強(qiáng),目前我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)解決了基本的溫飽問題。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,農(nóng)村居民在滿足了基本的衣食住行問題后,會(huì)對(duì)更高層次的社會(huì)服務(wù)有所需求,這需要農(nóng)村社會(huì)組織的參與。因此,我國(guó)農(nóng)村社會(huì)組織在這一階段有了一定的發(fā)展。但由于一直以來我國(guó)農(nóng)村地區(qū)更加重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),農(nóng)村行政職能過度擴(kuò)張以及農(nóng)民建立組織的積極性不強(qiáng)等原因,盡管我國(guó)農(nóng)村社會(huì)組織有所發(fā)展,但發(fā)展速度緩慢,而且它對(duì)農(nóng)村地區(qū)、農(nóng)民群體的作用也沒有得到有效地發(fā)揮。
1978年改革開放后,我國(guó)根據(jù)當(dāng)時(shí)面臨的基本國(guó)情,開始在全國(guó)范圍內(nèi)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。“民以食為天”的農(nóng)業(yè)自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),是全國(guó)人民的溫飽保障,是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)保障,是國(guó)家發(fā)展的物質(zhì)后盾。在國(guó)家基本政策的響應(yīng)下,農(nóng)村擔(dān)當(dāng)起自己的歷史重任,也毫不例外地把經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)放到了首位。進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)城鄉(xiāng)之間地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r的發(fā)展力度不同、發(fā)展程度差別較大。在我國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展理念的指導(dǎo)下,政府開始加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),注重給予農(nóng)村民眾相應(yīng)的公共類服務(wù)。但就總體而言,農(nóng)村的關(guān)鍵任務(wù)是增加農(nóng)民的收入,因此,農(nóng)村社會(huì)組織沒有得到足夠重視,發(fā)展緩慢。2017年,農(nóng)村人口占我國(guó)社會(huì)總?cè)丝诘?1.48%。但農(nóng)村社會(huì)組織的種類和數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而且規(guī)范性差,分布不均衡。
在我國(guó)的歷史上,封建專制制度延續(xù)了兩千多年,中國(guó)農(nóng)民群體的總體思想文化水平相對(duì)落后,農(nóng)村地區(qū)民眾與外界接觸不頻繁,傳統(tǒng)觀念在農(nóng)村大部分地區(qū)仍然深厚,農(nóng)民群體民主意識(shí)淡薄,對(duì)政府的依賴性較大,自我組建農(nóng)村社會(huì)組織參與治理的主動(dòng)性和積極性不高。再者,在我國(guó)農(nóng)村地區(qū),由于歷史、地緣等原因,農(nóng)民的一家人觀念相較于家庭之間觀念更為濃厚,因此缺乏一定的整體意識(shí)。而農(nóng)村社會(huì)組織是面向全部農(nóng)民群體的,是一種農(nóng)民群體自發(fā)組建、共治共享的組織,這種情形在無形中也妨礙了農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展。當(dāng)今新時(shí)代下,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)面臨村落衰退,村民外流的問題。而農(nóng)村社會(huì)組織的主體就是廣大農(nóng)民,沒有農(nóng)民群眾,何談農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展。
一方面,在傳統(tǒng)觀念的影響下,農(nóng)村地區(qū)的行政人員習(xí)慣性地大包大攬。另一方面,近年來,國(guó)家更加重視農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展,在各項(xiàng)補(bǔ)貼、補(bǔ)助政策的推動(dòng)下,為了完成上級(jí)委托的任務(wù),鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府內(nèi)部職責(zé)不明確,以致在日常生活中較多參與了農(nóng)村各項(xiàng)公共事務(wù),一些地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府甚至直接指揮鄉(xiāng)村公共服務(wù)的運(yùn)行。此外,在2006年取消農(nóng)業(yè)稅之后,村委會(huì)越來越依賴鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,在農(nóng)村日常事務(wù)中的發(fā)言權(quán)被大大削弱。在此情況下,農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展缺乏自由空間,發(fā)展緩慢。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在能動(dòng)力來自農(nóng)村群眾自身的活力和創(chuàng)造力。在充分發(fā)揮農(nóng)村基層政權(quán)對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施進(jìn)行促進(jìn)的推動(dòng)力作用的同時(shí),必須立足于農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際情況和農(nóng)村群眾的需求上激發(fā)農(nóng)村發(fā)展的內(nèi)在活力,支持和引導(dǎo)農(nóng)村社會(huì)組織的形成和發(fā)展,提高農(nóng)民的積極性,同時(shí)在農(nóng)村地區(qū)的具體事務(wù)中簡(jiǎn)政放權(quán),為農(nóng)村社會(huì)組織的形成和壯大提供良好的發(fā)展環(huán)境,從而為農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。只有鄉(xiāng)村基層政權(quán)的外在推動(dòng)力和農(nóng)村的內(nèi)在能動(dòng)力相結(jié)合,鄉(xiāng)村才能煥發(fā)勃勃生機(jī),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù)。
新時(shí)代背景下中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)包括很多方面,農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展和壯大是其重要組成部分。它在激發(fā)農(nóng)村地區(qū)自我發(fā)展、自我建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力,推動(dòng)我國(guó)專門針對(duì)農(nóng)村的發(fā)展而提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在農(nóng)村的實(shí)施等方面具有十分重要的作用。以往在鄉(xiāng)村建設(shè)中更加注重經(jīng)濟(jì)建設(shè),在新時(shí)代背景下,農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是關(guān)乎鄉(xiāng)村全面振興的一個(gè)重要戰(zhàn)略。充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村社會(huì)組織在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要作用,加快形成適應(yīng)農(nóng)民群眾需要的農(nóng)村社會(huì)組織,同時(shí)把農(nóng)村社會(huì)組織的培育發(fā)展情況作為政績(jī)考核的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),促使當(dāng)?shù)匕阉涞綄?shí)處。由此,我們才能真正形成一個(gè)專屬于農(nóng)村地區(qū),且對(duì)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展有極大推動(dòng)力的社會(huì)組織。
農(nóng)民群體是農(nóng)村社會(huì)組織的組織者、參與者和建設(shè)者,是農(nóng)村社會(huì)組織有效發(fā)展和壯大的主要力量。所以,農(nóng)村社會(huì)組織要得到良好的發(fā)展條件,就要對(duì)農(nóng)民加大農(nóng)村社會(huì)組織的宣傳力度,加強(qiáng)村民作為農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主體,農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展離不開每個(gè)村民的意識(shí),要提高他們的民主意識(shí)和整體意識(shí)。同時(shí)要向農(nóng)民群眾灌輸新的思想觀念,使其了解自己在農(nóng)村發(fā)展過程中所扮演的角色和歷史任務(wù),增強(qiáng)其責(zé)任感和自豪感,增強(qiáng)農(nóng)民參與農(nóng)村社會(huì)組織建設(shè)和發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。此外,基層職能部門要對(duì)農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展提供物質(zhì)上的援助,提供一些優(yōu)惠政策,幫助新的農(nóng)村社會(huì)組織變得更具吸引力,引導(dǎo)更多的農(nóng)民去了解并參與其中,以增強(qiáng)農(nóng)民群體參與農(nóng)村社會(huì)組織建設(shè)和發(fā)展的主動(dòng)性和積極性,加快推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)組織建設(shè)和發(fā)展。同時(shí),基層職能部門要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),引進(jìn)外來精英人才,鼓勵(lì)外出的農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)[3](P23),為農(nóng)村聚人氣,為農(nóng)村社會(huì)組織的建立和發(fā)展構(gòu)建群眾基礎(chǔ)。
農(nóng)村基層政權(quán)是農(nóng)村社會(huì)組織的支持者和保障者,要充分發(fā)揮其為農(nóng)村社會(huì)組織的培育和發(fā)展保駕護(hù)航的作用。推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和基層黨委的機(jī)構(gòu)改革,完善農(nóng)村地區(qū)各項(xiàng)事務(wù)的決策機(jī)制,在實(shí)際工作中真正做到簡(jiǎn)政放權(quán)。加快農(nóng)村基層政權(quán)職能轉(zhuǎn)變,樹立現(xiàn)代多元治理意識(shí),為農(nóng)村社會(huì)組織的培育和發(fā)展提供更廣闊的領(lǐng)域和空間。同時(shí)完善相關(guān)的政策法規(guī)條例,明確農(nóng)村社會(huì)組織在農(nóng)村日常事務(wù)中的作用和責(zé)任[4](P35),并采取相關(guān)的具體政策措施,為農(nóng)村社會(huì)組織的有效運(yùn)行進(jìn)行規(guī)范和管理。