人格心理分析：我們?yōu)楹慰偸峭涎?/h1>
2019-01-25 12:28:06陳于清
教育教學(xué)論壇 2019年4期
陳于清
摘要：以某次心理測(cè)驗(yàn)為引子，呈現(xiàn)了人們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪卸嘁姷淖鍪峦涎蝇F(xiàn)象。以人格中的氣質(zhì)類型為研究的突破口做心理分析，緊密結(jié)合研究者鮮活的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，深入剖析你粘液質(zhì)的典型特點(diǎn)，所有這些都集中指向拖延癥，直擊內(nèi)心深處。通過“自問與建議”，立足當(dāng)事人的視角自省幾個(gè)關(guān)鍵因子，以求獲得感悟與升華；通過“思考與討論”，盡力以辯證的觀點(diǎn)試圖還原“拖延”相關(guān)元素的黑白面，賦予研究的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：拖延；人格；氣質(zhì)；粘液質(zhì)；完美主義
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2019）04-0088-04
在一次心理輔導(dǎo)的課堂測(cè)驗(yàn)中，讓大學(xué)生們用15分鐘寫出20個(gè)“我是誰”，因?yàn)橐洺煽?，學(xué)生們做得特別認(rèn)真。教師只說明材料不對(duì)外公開，要求寫出真實(shí)的自己，不刻意美化。至于具體寫什么，內(nèi)容方向沒有做任何提示。結(jié)果在181份作業(yè)中發(fā)現(xiàn)，竟然有34人直接列出自己有小小的或嚴(yán)重的拖延癥，另有55人提到跟拖延相關(guān)相近的現(xiàn)象。這個(gè)比例實(shí)在是不低。如果改為“你有沒有拖延癥狀？”的問卷題目，估計(jì)會(huì)有更高的占比。
一、記述與分析
“我是自己眼中有嚴(yán)重拖延癥的人，做事總是慢吞吞，從來不會(huì)著急?！薄拔页林潇o，脾氣很好，愛附和，主見較少，遇事猶豫，辦事拖延?！薄拔易鍪抡J(rèn)真仔細(xì)，但有點(diǎn)拖延癥的傾向，計(jì)劃很難實(shí)施?！薄拔沂且粋€(gè)很懶的人，所有的事不拖到最后不會(huì)去做?！薄拔易非笸昝?，導(dǎo)致拖延。”“我有拖延癥，因?yàn)槲矣型昝乐髁x的傾向，但總是最后一天完成任務(wù)的狀態(tài)讓我抓狂。”“我有嚴(yán)重的拖延癥，有自知但無法自治?！薄拔沂峭涎影┩砥?，沒得救了。”……這些都是來自學(xué)生作業(yè)中的原話，描述了各自拖延的狀況，并聯(lián)系到追求完美、遇事猶豫、慢性子和懶惰等因素，有的道明已經(jīng)嚴(yán)重到難以救治的程度。需要說明的是，在校大學(xué)生的拖延現(xiàn)象具有樣本意義，在此只是作為引子，相關(guān)分析研究并不單單指向該群體，注重普遍意義，而非特別意義。
面對(duì)任務(wù)，為什么要拖延行動(dòng)？一般認(rèn)為人因?yàn)閼卸瓒涎印５降资遣辉缸觯桓易?，不便做，還是不好做？回答各異。不過，從人格因素進(jìn)行分析，不難找到答案。本文試圖以人的氣質(zhì)類型為研究的突破口。氣質(zhì)，指表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的動(dòng)力特征，是個(gè)人與生俱來的個(gè)性特征，屬于人格的主要組成部分。它與稟性、脾氣等含義相近。關(guān)于氣質(zhì)的研究自古就有，比較有影響的如“體液說”、“體型說”、“血型說”、“激素說”、“活動(dòng)特性說”等學(xué)說，其中公元前5世紀(jì)古希臘“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底提出的“體液學(xué)說”最為著名，是心理學(xué)中流行的分類法。他認(rèn)為人體內(nèi)存在四種體液（即血液、粘液、黃膽、黑膽），每種體液不同的占比決定了人的氣質(zhì)差異，以哪一種液體為主，就對(duì)應(yīng)哪一種氣質(zhì)，由此形成膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)等四種氣質(zhì)類型，其中粘液占優(yōu)勢(shì)的人就屬于粘液質(zhì)。[1]本研究認(rèn)為，粘液質(zhì)跟拖延癥有著非常密切的關(guān)系。概括起來，典型的粘液質(zhì)有這樣一些心理特點(diǎn)：內(nèi)向沉靜不外露，多思多慮易糾結(jié)，優(yōu)柔寡斷慢性子，謹(jǐn)慎細(xì)致求完美，寬容自制有耐力，性情穩(wěn)定難轉(zhuǎn)移。大凡有拖延表現(xiàn)癥狀的幾乎都可以從粘液質(zhì)類型找到依據(jù)。
1.不急不躁，性情遲緩。典型的慢性子和慢熱型，不太容易熱情起來，做事情需要一個(gè)過程才投入。日常的行動(dòng)總是慢半拍甚至幾拍。每當(dāng)接到新的任務(wù)，思想上啟動(dòng)會(huì)慢一些，不是馬上布置落實(shí)、說干就干、說辦就辦，更不是風(fēng)風(fēng)火火、雷厲風(fēng)行，而是習(xí)慣于先在腦子里過一遍，在心里放一放，醞釀醞釀。比如找人聯(lián)系工作事宜，不是立馬撥電話，而是想想什么時(shí)候撥打比較合適，對(duì)方這時(shí)候是否正在用餐、開會(huì)、上課等等，常常因此錯(cuò)過了最佳時(shí)間點(diǎn)，恐怕要花更多的時(shí)間去補(bǔ)救。在時(shí)間分配上，表現(xiàn)為先松后緊，也就是說，任務(wù)時(shí)限的前半段去忙旁的事情了，也有可能中途去參與別的相對(duì)輕松或愉快的事了，無暇顧及，等到時(shí)間過大半后才開始重視，將原本重要而不急的事情拖成了既重要又緊急的事情，隨著完工期限的不斷臨近，工作中緊張忙碌的氣氛不斷增加，體驗(yàn)到更多的焦慮，充滿負(fù)罪感，心情也變得焦躁起來，常常在最后的時(shí)限集聚洪荒之力趕制，臨近新學(xué)期開學(xué)趕做寒、暑假作業(yè)的學(xué)生就是典型的例子。
安靜沉著，感受性低，性情遲緩，情緒不易外露，做事不愿聲張。不喜歡做空泛的清談，當(dāng)眾不會(huì)急于亮出自己的觀點(diǎn)，不輕易顯露自己的才能，現(xiàn)實(shí)生活中比如當(dāng)眾發(fā)言、聚會(huì)唱歌等都不會(huì)搶先，哪怕對(duì)于個(gè)人、家庭或工作單位利好的事情也不會(huì)爭先恐后。不急不急，再說再說，一拖再拖。平常做事會(huì)被家人、同事或身邊的朋友催著做快點(diǎn)。說多了，當(dāng)事人心里會(huì)反感別人說自己慢，自信心會(huì)受挫，有時(shí)也會(huì)試著去改進(jìn)，但終究感覺節(jié)奏太快而難受，還是慢一點(diǎn)做比較舒服。恪守既定的生活秩序和工作制度，習(xí)慣于按部就班按計(jì)劃走，注意力穩(wěn)定而不容易轉(zhuǎn)移，不適應(yīng)突然變化的節(jié)奏，不喜歡變來變?nèi)?，不喜歡富于挑戰(zhàn)性的工作。固定性有余，而靈活性不足。日常為人處世略顯死板，說一不二，有時(shí)候?yàn)榱俗C明自己的清正硬氣會(huì)認(rèn)死理，即使旁人認(rèn)為其“書生氣”或者迂腐而不加欣賞他卻依然堅(jiān)持。有明顯守舊傾向，對(duì)于新事物不敏感，接受先進(jìn)的事物比較遲鈍也不太愿意，比如對(duì)于不斷翻新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不愿緊跟更新，能用則用，能過則過。
2.反復(fù)思量，優(yōu)柔寡斷。考慮問題全面，注重各方觀點(diǎn)，內(nèi)心充滿矛盾。做事大多比較猶豫，時(shí)常想很多才會(huì)做出決策。偏向于外控型人格，容易受旁人的影響，非常在乎別人的看法和評(píng)判，更多地考慮別人的感受。自信不足，愿意放棄自己的觀點(diǎn)，迎合他人，接受他人的想法。希望以此獲得他人的肯定和認(rèn)可，因此遇事往往思前想后，顧慮重重，忐忑糾結(jié)。因?yàn)楹ε屡袛嗍д`、處理不當(dāng)而瞻前顧后，猶豫不決，給自己找借口推遲行動(dòng)，養(yǎng)成了拖沓的習(xí)慣。相信總有一種正確的方法，跟人打交道或者說話辦事，總是試圖找到或者等到“合適”的時(shí)機(jī)，但往往是錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，更沒有了“良機(jī)”，又常常為沒有完成任務(wù)而后悔?！澳芡暇屯系娜诵那榭偛挥淇?，總覺疲乏，因?yàn)閼?yīng)做而未做的工作不斷給他壓迫感，使之心力交瘁，疲于奔命?！盵2]另外，因?yàn)槎嗨级鄳]，雜念雜想，導(dǎo)致休息不好，睡眠質(zhì)量不高，白天精神狀態(tài)不佳，頭腦昏沉，直接影響工作效率，少慢差費(fèi)。同樣的時(shí)間，你勉勉強(qiáng)強(qiáng)完成一件事，別人可能做了兩三件。這也是導(dǎo)致拖延的一個(gè)重要原因。
為別人考慮得多，為自己想得少。經(jīng)常顧及別人的需求，而放棄自己的需求和機(jī)會(huì)?！皩?duì)于他人的需求十分敏感，往往比他人自己更了解；對(duì)于自己卻不確定，不知道自己是否應(yīng)該出現(xiàn)在某個(gè)地方或某個(gè)團(tuán)隊(duì)中?！盵3]希望自己能夠成為他人不可或缺的一部分，從中獲得被愛和被欣賞的感覺。愿意滿足他人的需要，愿意自我犧牲，甘于為他人作嫁衣裳，甘于成就他人。說起高尚無私的境界不一定有，但是先人后己的思想的確常有。不管自己是不是忙著正事，只要?jiǎng)e人有需求，就不會(huì)拒絕，更多時(shí)候可能是道義上或者禮節(jié)上的，可以不必做、不必到場(chǎng)，可他都想盡量兼顧，不想落下，不懂得取舍，把自己搞得很忙很累。也就是說，很多時(shí)間他是在忙乎別人的事，至于自己的事習(xí)慣于往后邊推推，以后再說。久而久之，自己的任務(wù)越積越多，心理壓力也會(huì)隨之越積越大。
3.認(rèn)真細(xì)致，主次不分。實(shí)際上，不少拖延癥者并非慵懶之人，而是勤勞之人，一個(gè)堅(jiān)持而穩(wěn)健的辛勤工作者。問題在于做事不分輕重緩急，不懂時(shí)間的管理，往往用大量寶貴時(shí)間去做對(duì)于自己設(shè)定的主目標(biāo)毫無價(jià)值的事，如同花很多錢買無用的東西。仔細(xì)分析起來，這種做法并不是因?yàn)楫?dāng)事人完全不懂或者分不清事情的輕重緩急，而是源于他做事過于認(rèn)真細(xì)致的風(fēng)格。對(duì)于那些原本屬于應(yīng)付性次要的小事，比如填個(gè)表格，做個(gè)評(píng)閱，交個(gè)心得體會(huì)，很多時(shí)候可能只作存檔用的，卻都當(dāng)作重要的事來對(duì)待，同樣做到細(xì)致完美，不放過一個(gè)細(xì)節(jié)。別人花一分力氣夠了，他卻花費(fèi)了三分五分力氣甚至更多。你讓他馬虎一些差不多就行了，可他就是馬虎不起來（誠如粗心馬虎的人，你讓他細(xì)致他就是細(xì)致不起來是一樣的道理）。只見他一天到晚勤勤懇懇，忙忙碌碌，卻不知道時(shí)間都去哪兒了。時(shí)間表都被事務(wù)占滿了，沒能給快樂留空。這類人“勞模精神”型比業(yè)績杰出型的更為多見。有一種陷入忘我狀態(tài)的傾向，常常會(huì)忘記個(gè)人最需要的是什么，從而放棄真正的目的，放棄個(gè)人成就的機(jī)會(huì)，去做一些沒必要的瑣事。這恐怕是問題的癥結(jié)所在，因?yàn)樗Σ贿^來，所以拖延?！叭绻憧偸潜灰恍┈嵤吕p身，如果你總是無法拒絕，那你實(shí)際上忘記了自己最本質(zhì)的需要。如果你能及時(shí)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，不要讓你的習(xí)性控制你，那你就會(huì)知道什么時(shí)候該把自己的注意力從那些并不重要的事情上移開，轉(zhuǎn)身去關(guān)注你真正的需求?！盵4]
4.一絲不茍，追求完美。容易分化出兩極，要么不做，留待以后遲遲不肯啟動(dòng)，成為拖延者；一旦決定做了，就會(huì)徹底細(xì)致，要是不把事情做穩(wěn)妥做到位就放心不下，比如搞衛(wèi)生大掃除不會(huì)留一處死角，修改文稿不會(huì)放過一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，反復(fù)自查驗(yàn)收，顯現(xiàn)強(qiáng)烈的責(zé)任心和高度負(fù)責(zé)的精神，對(duì)那些在微信或QQ群里發(fā)信息時(shí)動(dòng)不動(dòng)出現(xiàn)錯(cuò)字別字的人嗤之以鼻，怒其不爭。專心致志，精益求精，一絲不茍，原本是一種值得贊賞的工作態(tài)度，但在粘液質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的人那里則是另一番情景。推崇完美主義，對(duì)自己有極高的要求，做任何事都不能有瑕疵，一定要盡善盡美，容不得半點(diǎn)不足，否則就責(zé)怪自己，拼命地想去改變，過分追求完美。反映在日常起居習(xí)慣上，包括生活用品的擺放等都會(huì)在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來。比如錢包中的大小錢幣有序疊放，衣柜里的衣物懸掛得不偏不倚，轎車端端正正停在車位內(nèi)，不厭其煩，一直調(diào)整到最佳位置為止。其間要耗費(fèi)數(shù)倍的時(shí)間，多數(shù)人感覺每天生活忙累，精神壓力也大，可就是控制不住，有的屬于偏強(qiáng)迫型。當(dāng)然，也有些人挺享受這樣的過程，樂在其中，任勞任怨。
性格偏內(nèi)向，說得少，想得多，內(nèi)部言語豐富，愛打肚里官司，喜歡內(nèi)省深體驗(yàn)。大庭廣眾之下顯得比較拘謹(jǐn)，能不說話則不說，更不會(huì)搶著說。遇事總要三思而行，每逢會(huì)上發(fā)言或者比較正式的面談，盡管事前反復(fù)思量，一遍遍地打過腹稿，但是真到了面對(duì)面陳詞的時(shí)候，卻常常臨陣怯場(chǎng)亂了方寸，言不由衷，答不上重點(diǎn)，不善于現(xiàn)場(chǎng)辯解辯論，即使非常有理，也不擅于據(jù)理力爭，事后想想倒是可以捋得清清楚楚。比起條理性、邏輯性和完整性，口頭表達(dá)都不如書面表達(dá)。喜歡回想舊事，經(jīng)常不停地想，某件事如果換另一種方式，也許更加理想，尤其是感覺自己處理不滿意的事會(huì)在腦海里一遍遍回放，并且意識(shí)到潛在的完美可能，進(jìn)行種種理想化的假設(shè)，變成事后諸葛亮，“要是那樣做該多好呀，為什么當(dāng)時(shí)就想不到呢”，為此不斷地糾結(jié)和責(zé)備自己，直接影響到心理滿意度和幸福指數(shù)。
5.心慈手軟，寬容忍耐。溫和親切，寬以待人，耐受性高，善于克制自己。即使生氣了，也不會(huì)直接發(fā)脾氣，內(nèi)心的矛盾可能非常強(qiáng)烈，但憤怒的表達(dá)卻往往是間接、被動(dòng)的，把憤怒和真正的希望都隱藏起來，隱藏在情感的背景里。工作上，希望下屬做事能夠有計(jì)劃有條理，認(rèn)真細(xì)致，不喜歡隨意毛毛躁躁的人。對(duì)待馬虎的下屬，要么不斷提要求讓其反復(fù)返工求精，雞蛋里挑骨頭；要么怒其不爭，譬如材料報(bào)告之類親自埋頭修改完善提升。因?yàn)榇藢捜?，也不?huì)輕易發(fā)火訓(xùn)斥。因?yàn)闆]有及時(shí)問責(zé)，容易養(yǎng)成下屬疲沓的作風(fēng)，影響“工程”的進(jìn)度與質(zhì)量，形成“全線”拖延的局面。古語云：“慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官?！比绻?dāng)嚴(yán)不嚴(yán)、心慈手軟、姑息遷就、失之于寬，以至“不能使”、“不能令”、“不能治”，自然難以帶兵為官了。對(duì)待上級(jí)，則是非常忠誠，時(shí)時(shí)處處維護(hù)上司形象，勤勤懇懇、細(xì)心細(xì)致地為其賣力。可是有的上司或長輩喜歡簡單粗線條，可能并不認(rèn)可和欣賞這樣的用心細(xì)致，反將其當(dāng)作缺點(diǎn)說事，那對(duì)其心理上是極大的委屈和傷害。因?yàn)樗麄円呀?jīng)飽受自責(zé)的折磨，他人的批評(píng)容易成為一種痛苦。常常生活在一種被寄予高度期望，卻得不到應(yīng)有獎(jiǎng)賞和回報(bào)的環(huán)境中?！巴昝乐髁x者總是在尋找絕對(duì)正確的權(quán)威。如果他們能夠找到一個(gè)能干的領(lǐng)導(dǎo)者，他們很愿意把決策權(quán)交給對(duì)方。不過也正是因?yàn)樗麄兲煨宰非笳_，讓他們對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者不公平或錯(cuò)誤的表現(xiàn)非常敏感。”[5]
二、自問與建議
研究者本意不想在學(xué)理上“權(quán)威”地做個(gè)對(duì)錯(cuò)和黑白的結(jié)論，然后在方法論上再做個(gè)簡單而虛空的對(duì)策建議，或者給出一套“正確的”行動(dòng)方式，而是希望那些有著類似于在校大學(xué)生拖延癥傾向的人群能夠在自省自問中獲得感悟與升華。
1.問自己是否多想多慮了。對(duì)照一下，日常生活中跟人商議事情，是否經(jīng)常聽到對(duì)方說“你想多了，沒那么復(fù)雜！”“就這樣吧，別再磨磨唧唧，別再猶豫了！”如果是，你可能真的是多想了，患有選擇困難癥?！皩?duì)事件仔細(xì)考察是需要投入認(rèn)知資源的活動(dòng)，資源的投入受有限的處理時(shí)間的制約，也受到分心的制約?！盵6]其實(shí)在我們內(nèi)心深處，已經(jīng)藏著太多別人的意志，因此你可以不用總是考慮那么周全，也不用太在意別人的看法，別拖著再說。自信些，馬上啟動(dòng)，說干就干，這是首先要做到的。
2.問自己是否能取舍。工作任務(wù)不少，可能還有一官半職；生活內(nèi)容豐富，可能上有老下有小，還有同事、同學(xué)、朋友等人情世故要處理，的確需要你一一去應(yīng)對(duì)，成為自己過于心甘情愿、不顧一切的付出。試想，單單成就一個(gè)勞?；?qū)W霸或孝子，其背后需要多少的付出。這時(shí)候你就要理性些，不必都兼顧，不再是習(xí)慣于當(dāng)一個(gè)老好人，試著對(duì)自己說“不”，學(xué)會(huì)舍棄一些不是分內(nèi)、不是必須的活動(dòng)及事項(xiàng)，盡量從奔忙中解放出來。
3.問自己能否分清主次。在自己的任務(wù)中是有輕重緩急主次之分的。判斷標(biāo)準(zhǔn)如何呢？“需要馬上完成的事，后完成意義會(huì)減小或者失去意義，或耽擱了事后無法彌補(bǔ)的，此為急，否則為緩；效益大，回報(bào)高，即用最小的努力可以獲得最大收益的，就是重，否則為輕?！盵7]分清輕重緩急后就可以確定主次了，要學(xué)會(huì)把主要時(shí)間花在有利于自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事情上面。實(shí)踐證明，在處理一定量和復(fù)雜程度的任務(wù)過程時(shí)，較高效能應(yīng)該比較低效能在資源上會(huì)有更多結(jié)余?！巴瓿纱我蝿?wù)的水平越高，說明主任務(wù)上的結(jié)余資源越多，用于主任務(wù)的信息加工過程效能越高?！盵8]
4.問自己是否會(huì)管理時(shí)間。時(shí)間面前人人平等，每人每天都是24小時(shí)。時(shí)間是個(gè)定量，人的精力是有限的，你在細(xì)節(jié)上花費(fèi)了過多時(shí)間，就沒法做更多重要的事情。特別提醒，要把寶貴的時(shí)間用到合適的地方，不該多花時(shí)間的地方要吝嗇，該花時(shí)間的地方要慷慨。這樣做實(shí)際上等于延長了有效時(shí)間。
三、思考與討論
1.關(guān)于瑣事認(rèn)定?！艾嵤隆本褪乾嵥榈氖虑?，無關(guān)緊要。如前文所述，瑣事對(duì)于個(gè)人主目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)有什么價(jià)值?？墒钱?dāng)事人顧及情面，看重禮節(jié)，重視友情、親情，常為他人著想，愿意為人辦事，有利他或利公因素，體現(xiàn)的是某些傳統(tǒng)美德。如果為了純粹的目標(biāo)價(jià)值，為了簡單省心而略去“瑣事”，事不關(guān)己高高掛起，是否意味著帶有個(gè)人主義或功利主義色彩？當(dāng)然，如果一個(gè)人事務(wù)太多，成天纏繞在“瑣事”里奔忙，就會(huì)導(dǎo)致身心疲憊。
2.關(guān)于細(xì)節(jié)問題。細(xì)節(jié)不重要嗎？“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易?！边@是中國道家創(chuàng)始人老子的名言。人們也常說“細(xì)節(jié)決定成敗”、“慢工出細(xì)活”。盡心敬業(yè)，做事有條不紊，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，注重細(xì)節(jié)，可謂是一種人生的態(tài)度和精神，這在競爭激烈而有些浮躁的年代，是非常值得推崇的。不過做事首先應(yīng)該有大局觀念，善于抓住重點(diǎn)。先考慮架構(gòu)，后關(guān)注細(xì)節(jié)。我們的視野里，關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)僅僅只是細(xì)節(jié)，更不是細(xì)枝末節(jié)。大局與細(xì)節(jié)，一個(gè)問題的兩個(gè)方面，需要辯證看待。
3.關(guān)于自省問題。向內(nèi)看，是為了讓我們更加了解自己，更好地自我成長。適當(dāng)?shù)刈允×钊税l(fā)現(xiàn)不一樣的自我，領(lǐng)悟很多人生的道理，是成就更好自己的契機(jī)。但是“長時(shí)間沉溺于這種思考或者反省，反而讓人意志有些消沉，經(jīng)常耽擱在一些小事的反復(fù)檢查、來回糾結(jié)之中，喪失了某種雷厲風(fēng)行的決斷和痛痛快快的行動(dòng)力”。[9]一味地思考不見得是好事，過度自省除了會(huì)增加對(duì)自己的不滿以外，還有可能反過來阻礙人們改善自我的行動(dòng)力。
4.關(guān)于完美主義。完美主義者追求精益求精，也希望能夠教導(dǎo)和影響他人去追求完美，一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，就要求全部返工，無法將就，無法妥協(xié)。這種敬業(yè)精神一分為二，他們適宜有規(guī)可循的社會(huì)環(huán)境，特別適合從事需要組織規(guī)劃、細(xì)心對(duì)待、嚴(yán)謹(jǐn)較真的工作，比如編輯、會(huì)計(jì)、研究者、仲裁委員會(huì)等，而不適合從事具有風(fēng)險(xiǎn)性的工作，也不適合從事允許不同觀點(diǎn)同時(shí)存在的工作，不然會(huì)不知進(jìn)退，無所適從。亞里士多德說過：“所有天才都是完美主義者?！比缛粢唤z不茍，全力以赴，堅(jiān)持不懈，可能會(huì)有杰出的成就。但是，如果開始任何事之前，都需要一個(gè)完善的計(jì)劃才行動(dòng)，你可能會(huì)一事無成，因?yàn)槎鄶?shù)事情都沒有完美的答案，只有開始行動(dòng)之后才知道什么是最合適的。由此可見，拖延癥跟完美主義密切相關(guān)。懂得這一點(diǎn)很重要，要不然，精神和心理容易產(chǎn)生失衡狀態(tài)，成為一種自虐，成為自我存在感差的完美主義性格。
5.關(guān)于秉性問題。俗話說“江山易改，秉性難移”。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過程的特性所制約。粘液質(zhì)的猶豫拖延，誠如膽汁質(zhì)的急躁沖動(dòng)、多血質(zhì)的浮躁多變、抑郁質(zhì)的敏感孤僻等都是難以改變的。但是，通過提高自我認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)分析領(lǐng)悟，個(gè)體是可以調(diào)節(jié)和改善的。這也是本研究的主要目的所在。
6.關(guān)于生活節(jié)奏。喧囂的城市、忙碌的身影、快節(jié)奏一方面帶來高效率高回報(bào)，另一方面帶來無形的壓力，遠(yuǎn)離了寧靜與本真。其實(shí)，人生也可以從寬處理。如果你有大把的時(shí)間，就完全可以自然作息悠著來，可以從從容容地去慢慢享受生命的過程，體味生活的幸福。有的人不管做什么都是慢條斯理、怡然自得的，一催逼一著急就亂套就崩潰，他就適合于慢生活?！斑@世上還有一種成功，就是以自己喜歡的方式過一生?！盵10]問題在于，糾結(jié)猶豫拖延，不僅耽誤事，而且心里總是堆積著任務(wù)，緊張不安，后悔自責(zé)，到頭來影響心理健康。
參考文獻(xiàn)：
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[10]林特特.以自己喜歡的方式過一生[M].南京：江蘇文藝出版社，2013：16.
Abstract：Based on a psychological test，this paper presents the common phenomenon of procrastination which exists in people's everyday life and work.This psychoanalysis takes personality temperament type as a breakthrough，and combines the vivid life experience of the researcher，with a further analysis of the typical characteristics of phlegmatic，which directs to procrastination and evocation of heart.By "self-asking and suggestion"，the researcher puts forward the key factors in the perspective of participator as to achieve perception and sublimation；and by "pondering and discussion"，the researcher tries to restore，in the perspective of dialectical outlook，some pros and cons of related elements of procrastination as to bring practical significance of the study.
Key words：procrastination；personality；temperament；phlegmatic；perfectionist
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陳于清
摘要：以某次心理測(cè)驗(yàn)為引子，呈現(xiàn)了人們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪卸嘁姷淖鍪峦涎蝇F(xiàn)象。以人格中的氣質(zhì)類型為研究的突破口做心理分析，緊密結(jié)合研究者鮮活的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，深入剖析你粘液質(zhì)的典型特點(diǎn)，所有這些都集中指向拖延癥，直擊內(nèi)心深處。通過“自問與建議”，立足當(dāng)事人的視角自省幾個(gè)關(guān)鍵因子，以求獲得感悟與升華；通過“思考與討論”，盡力以辯證的觀點(diǎn)試圖還原“拖延”相關(guān)元素的黑白面，賦予研究的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：拖延；人格；氣質(zhì)；粘液質(zhì)；完美主義
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2019）04-0088-04
在一次心理輔導(dǎo)的課堂測(cè)驗(yàn)中，讓大學(xué)生們用15分鐘寫出20個(gè)“我是誰”，因?yàn)橐洺煽?，學(xué)生們做得特別認(rèn)真。教師只說明材料不對(duì)外公開，要求寫出真實(shí)的自己，不刻意美化。至于具體寫什么，內(nèi)容方向沒有做任何提示。結(jié)果在181份作業(yè)中發(fā)現(xiàn)，竟然有34人直接列出自己有小小的或嚴(yán)重的拖延癥，另有55人提到跟拖延相關(guān)相近的現(xiàn)象。這個(gè)比例實(shí)在是不低。如果改為“你有沒有拖延癥狀？”的問卷題目，估計(jì)會(huì)有更高的占比。
一、記述與分析
“我是自己眼中有嚴(yán)重拖延癥的人，做事總是慢吞吞，從來不會(huì)著急?！薄拔页林潇o，脾氣很好，愛附和，主見較少，遇事猶豫，辦事拖延?！薄拔易鍪抡J(rèn)真仔細(xì)，但有點(diǎn)拖延癥的傾向，計(jì)劃很難實(shí)施?！薄拔沂且粋€(gè)很懶的人，所有的事不拖到最后不會(huì)去做?！薄拔易非笸昝?，導(dǎo)致拖延。”“我有拖延癥，因?yàn)槲矣型昝乐髁x的傾向，但總是最后一天完成任務(wù)的狀態(tài)讓我抓狂。”“我有嚴(yán)重的拖延癥，有自知但無法自治?！薄拔沂峭涎影┩砥?，沒得救了。”……這些都是來自學(xué)生作業(yè)中的原話，描述了各自拖延的狀況，并聯(lián)系到追求完美、遇事猶豫、慢性子和懶惰等因素，有的道明已經(jīng)嚴(yán)重到難以救治的程度。需要說明的是，在校大學(xué)生的拖延現(xiàn)象具有樣本意義，在此只是作為引子，相關(guān)分析研究并不單單指向該群體，注重普遍意義，而非特別意義。
面對(duì)任務(wù)，為什么要拖延行動(dòng)？一般認(rèn)為人因?yàn)閼卸瓒涎印５降资遣辉缸觯桓易?，不便做，還是不好做？回答各異。不過，從人格因素進(jìn)行分析，不難找到答案。本文試圖以人的氣質(zhì)類型為研究的突破口。氣質(zhì)，指表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的動(dòng)力特征，是個(gè)人與生俱來的個(gè)性特征，屬于人格的主要組成部分。它與稟性、脾氣等含義相近。關(guān)于氣質(zhì)的研究自古就有，比較有影響的如“體液說”、“體型說”、“血型說”、“激素說”、“活動(dòng)特性說”等學(xué)說，其中公元前5世紀(jì)古希臘“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底提出的“體液學(xué)說”最為著名，是心理學(xué)中流行的分類法。他認(rèn)為人體內(nèi)存在四種體液（即血液、粘液、黃膽、黑膽），每種體液不同的占比決定了人的氣質(zhì)差異，以哪一種液體為主，就對(duì)應(yīng)哪一種氣質(zhì)，由此形成膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)等四種氣質(zhì)類型，其中粘液占優(yōu)勢(shì)的人就屬于粘液質(zhì)。[1]本研究認(rèn)為，粘液質(zhì)跟拖延癥有著非常密切的關(guān)系。概括起來，典型的粘液質(zhì)有這樣一些心理特點(diǎn)：內(nèi)向沉靜不外露，多思多慮易糾結(jié)，優(yōu)柔寡斷慢性子，謹(jǐn)慎細(xì)致求完美，寬容自制有耐力，性情穩(wěn)定難轉(zhuǎn)移。大凡有拖延表現(xiàn)癥狀的幾乎都可以從粘液質(zhì)類型找到依據(jù)。
1.不急不躁，性情遲緩。典型的慢性子和慢熱型，不太容易熱情起來，做事情需要一個(gè)過程才投入。日常的行動(dòng)總是慢半拍甚至幾拍。每當(dāng)接到新的任務(wù)，思想上啟動(dòng)會(huì)慢一些，不是馬上布置落實(shí)、說干就干、說辦就辦，更不是風(fēng)風(fēng)火火、雷厲風(fēng)行，而是習(xí)慣于先在腦子里過一遍，在心里放一放，醞釀醞釀。比如找人聯(lián)系工作事宜，不是立馬撥電話，而是想想什么時(shí)候撥打比較合適，對(duì)方這時(shí)候是否正在用餐、開會(huì)、上課等等，常常因此錯(cuò)過了最佳時(shí)間點(diǎn)，恐怕要花更多的時(shí)間去補(bǔ)救。在時(shí)間分配上，表現(xiàn)為先松后緊，也就是說，任務(wù)時(shí)限的前半段去忙旁的事情了，也有可能中途去參與別的相對(duì)輕松或愉快的事了，無暇顧及，等到時(shí)間過大半后才開始重視，將原本重要而不急的事情拖成了既重要又緊急的事情，隨著完工期限的不斷臨近，工作中緊張忙碌的氣氛不斷增加，體驗(yàn)到更多的焦慮，充滿負(fù)罪感，心情也變得焦躁起來，常常在最后的時(shí)限集聚洪荒之力趕制，臨近新學(xué)期開學(xué)趕做寒、暑假作業(yè)的學(xué)生就是典型的例子。
安靜沉著，感受性低，性情遲緩，情緒不易外露，做事不愿聲張。不喜歡做空泛的清談，當(dāng)眾不會(huì)急于亮出自己的觀點(diǎn)，不輕易顯露自己的才能，現(xiàn)實(shí)生活中比如當(dāng)眾發(fā)言、聚會(huì)唱歌等都不會(huì)搶先，哪怕對(duì)于個(gè)人、家庭或工作單位利好的事情也不會(huì)爭先恐后。不急不急，再說再說，一拖再拖。平常做事會(huì)被家人、同事或身邊的朋友催著做快點(diǎn)。說多了，當(dāng)事人心里會(huì)反感別人說自己慢，自信心會(huì)受挫，有時(shí)也會(huì)試著去改進(jìn)，但終究感覺節(jié)奏太快而難受，還是慢一點(diǎn)做比較舒服。恪守既定的生活秩序和工作制度，習(xí)慣于按部就班按計(jì)劃走，注意力穩(wěn)定而不容易轉(zhuǎn)移，不適應(yīng)突然變化的節(jié)奏，不喜歡變來變?nèi)?，不喜歡富于挑戰(zhàn)性的工作。固定性有余，而靈活性不足。日常為人處世略顯死板，說一不二，有時(shí)候?yàn)榱俗C明自己的清正硬氣會(huì)認(rèn)死理，即使旁人認(rèn)為其“書生氣”或者迂腐而不加欣賞他卻依然堅(jiān)持。有明顯守舊傾向，對(duì)于新事物不敏感，接受先進(jìn)的事物比較遲鈍也不太愿意，比如對(duì)于不斷翻新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不愿緊跟更新，能用則用，能過則過。
2.反復(fù)思量，優(yōu)柔寡斷。考慮問題全面，注重各方觀點(diǎn)，內(nèi)心充滿矛盾。做事大多比較猶豫，時(shí)常想很多才會(huì)做出決策。偏向于外控型人格，容易受旁人的影響，非常在乎別人的看法和評(píng)判，更多地考慮別人的感受。自信不足，愿意放棄自己的觀點(diǎn)，迎合他人，接受他人的想法。希望以此獲得他人的肯定和認(rèn)可，因此遇事往往思前想后，顧慮重重，忐忑糾結(jié)。因?yàn)楹ε屡袛嗍д`、處理不當(dāng)而瞻前顧后，猶豫不決，給自己找借口推遲行動(dòng)，養(yǎng)成了拖沓的習(xí)慣。相信總有一種正確的方法，跟人打交道或者說話辦事，總是試圖找到或者等到“合適”的時(shí)機(jī)，但往往是錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，更沒有了“良機(jī)”，又常常為沒有完成任務(wù)而后悔?！澳芡暇屯系娜诵那榭偛挥淇?，總覺疲乏，因?yàn)閼?yīng)做而未做的工作不斷給他壓迫感，使之心力交瘁，疲于奔命?！盵2]另外，因?yàn)槎嗨级鄳]，雜念雜想，導(dǎo)致休息不好，睡眠質(zhì)量不高，白天精神狀態(tài)不佳，頭腦昏沉，直接影響工作效率，少慢差費(fèi)。同樣的時(shí)間，你勉勉強(qiáng)強(qiáng)完成一件事，別人可能做了兩三件。這也是導(dǎo)致拖延的一個(gè)重要原因。
為別人考慮得多，為自己想得少。經(jīng)常顧及別人的需求，而放棄自己的需求和機(jī)會(huì)?！皩?duì)于他人的需求十分敏感，往往比他人自己更了解；對(duì)于自己卻不確定，不知道自己是否應(yīng)該出現(xiàn)在某個(gè)地方或某個(gè)團(tuán)隊(duì)中?！盵3]希望自己能夠成為他人不可或缺的一部分，從中獲得被愛和被欣賞的感覺。愿意滿足他人的需要，愿意自我犧牲，甘于為他人作嫁衣裳，甘于成就他人。說起高尚無私的境界不一定有，但是先人后己的思想的確常有。不管自己是不是忙著正事，只要?jiǎng)e人有需求，就不會(huì)拒絕，更多時(shí)候可能是道義上或者禮節(jié)上的，可以不必做、不必到場(chǎng)，可他都想盡量兼顧，不想落下，不懂得取舍，把自己搞得很忙很累。也就是說，很多時(shí)間他是在忙乎別人的事，至于自己的事習(xí)慣于往后邊推推，以后再說。久而久之，自己的任務(wù)越積越多，心理壓力也會(huì)隨之越積越大。
3.認(rèn)真細(xì)致，主次不分。實(shí)際上，不少拖延癥者并非慵懶之人，而是勤勞之人，一個(gè)堅(jiān)持而穩(wěn)健的辛勤工作者。問題在于做事不分輕重緩急，不懂時(shí)間的管理，往往用大量寶貴時(shí)間去做對(duì)于自己設(shè)定的主目標(biāo)毫無價(jià)值的事，如同花很多錢買無用的東西。仔細(xì)分析起來，這種做法并不是因?yàn)楫?dāng)事人完全不懂或者分不清事情的輕重緩急，而是源于他做事過于認(rèn)真細(xì)致的風(fēng)格。對(duì)于那些原本屬于應(yīng)付性次要的小事，比如填個(gè)表格，做個(gè)評(píng)閱，交個(gè)心得體會(huì)，很多時(shí)候可能只作存檔用的，卻都當(dāng)作重要的事來對(duì)待，同樣做到細(xì)致完美，不放過一個(gè)細(xì)節(jié)。別人花一分力氣夠了，他卻花費(fèi)了三分五分力氣甚至更多。你讓他馬虎一些差不多就行了，可他就是馬虎不起來（誠如粗心馬虎的人，你讓他細(xì)致他就是細(xì)致不起來是一樣的道理）。只見他一天到晚勤勤懇懇，忙忙碌碌，卻不知道時(shí)間都去哪兒了。時(shí)間表都被事務(wù)占滿了，沒能給快樂留空。這類人“勞模精神”型比業(yè)績杰出型的更為多見。有一種陷入忘我狀態(tài)的傾向，常常會(huì)忘記個(gè)人最需要的是什么，從而放棄真正的目的，放棄個(gè)人成就的機(jī)會(huì)，去做一些沒必要的瑣事。這恐怕是問題的癥結(jié)所在，因?yàn)樗Σ贿^來，所以拖延?！叭绻憧偸潜灰恍┈嵤吕p身，如果你總是無法拒絕，那你實(shí)際上忘記了自己最本質(zhì)的需要。如果你能及時(shí)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，不要讓你的習(xí)性控制你，那你就會(huì)知道什么時(shí)候該把自己的注意力從那些并不重要的事情上移開，轉(zhuǎn)身去關(guān)注你真正的需求?！盵4]
4.一絲不茍，追求完美。容易分化出兩極，要么不做，留待以后遲遲不肯啟動(dòng)，成為拖延者；一旦決定做了，就會(huì)徹底細(xì)致，要是不把事情做穩(wěn)妥做到位就放心不下，比如搞衛(wèi)生大掃除不會(huì)留一處死角，修改文稿不會(huì)放過一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，反復(fù)自查驗(yàn)收，顯現(xiàn)強(qiáng)烈的責(zé)任心和高度負(fù)責(zé)的精神，對(duì)那些在微信或QQ群里發(fā)信息時(shí)動(dòng)不動(dòng)出現(xiàn)錯(cuò)字別字的人嗤之以鼻，怒其不爭。專心致志，精益求精，一絲不茍，原本是一種值得贊賞的工作態(tài)度，但在粘液質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的人那里則是另一番情景。推崇完美主義，對(duì)自己有極高的要求，做任何事都不能有瑕疵，一定要盡善盡美，容不得半點(diǎn)不足，否則就責(zé)怪自己，拼命地想去改變，過分追求完美。反映在日常起居習(xí)慣上，包括生活用品的擺放等都會(huì)在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來。比如錢包中的大小錢幣有序疊放，衣柜里的衣物懸掛得不偏不倚，轎車端端正正停在車位內(nèi)，不厭其煩，一直調(diào)整到最佳位置為止。其間要耗費(fèi)數(shù)倍的時(shí)間，多數(shù)人感覺每天生活忙累，精神壓力也大，可就是控制不住，有的屬于偏強(qiáng)迫型。當(dāng)然，也有些人挺享受這樣的過程，樂在其中，任勞任怨。
性格偏內(nèi)向，說得少，想得多，內(nèi)部言語豐富，愛打肚里官司，喜歡內(nèi)省深體驗(yàn)。大庭廣眾之下顯得比較拘謹(jǐn)，能不說話則不說，更不會(huì)搶著說。遇事總要三思而行，每逢會(huì)上發(fā)言或者比較正式的面談，盡管事前反復(fù)思量，一遍遍地打過腹稿，但是真到了面對(duì)面陳詞的時(shí)候，卻常常臨陣怯場(chǎng)亂了方寸，言不由衷，答不上重點(diǎn)，不善于現(xiàn)場(chǎng)辯解辯論，即使非常有理，也不擅于據(jù)理力爭，事后想想倒是可以捋得清清楚楚。比起條理性、邏輯性和完整性，口頭表達(dá)都不如書面表達(dá)。喜歡回想舊事，經(jīng)常不停地想，某件事如果換另一種方式，也許更加理想，尤其是感覺自己處理不滿意的事會(huì)在腦海里一遍遍回放，并且意識(shí)到潛在的完美可能，進(jìn)行種種理想化的假設(shè)，變成事后諸葛亮，“要是那樣做該多好呀，為什么當(dāng)時(shí)就想不到呢”，為此不斷地糾結(jié)和責(zé)備自己，直接影響到心理滿意度和幸福指數(shù)。
5.心慈手軟，寬容忍耐。溫和親切，寬以待人，耐受性高，善于克制自己。即使生氣了，也不會(huì)直接發(fā)脾氣，內(nèi)心的矛盾可能非常強(qiáng)烈，但憤怒的表達(dá)卻往往是間接、被動(dòng)的，把憤怒和真正的希望都隱藏起來，隱藏在情感的背景里。工作上，希望下屬做事能夠有計(jì)劃有條理，認(rèn)真細(xì)致，不喜歡隨意毛毛躁躁的人。對(duì)待馬虎的下屬，要么不斷提要求讓其反復(fù)返工求精，雞蛋里挑骨頭；要么怒其不爭，譬如材料報(bào)告之類親自埋頭修改完善提升。因?yàn)榇藢捜?，也不?huì)輕易發(fā)火訓(xùn)斥。因?yàn)闆]有及時(shí)問責(zé)，容易養(yǎng)成下屬疲沓的作風(fēng)，影響“工程”的進(jìn)度與質(zhì)量，形成“全線”拖延的局面。古語云：“慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官?！比绻?dāng)嚴(yán)不嚴(yán)、心慈手軟、姑息遷就、失之于寬，以至“不能使”、“不能令”、“不能治”，自然難以帶兵為官了。對(duì)待上級(jí)，則是非常忠誠，時(shí)時(shí)處處維護(hù)上司形象，勤勤懇懇、細(xì)心細(xì)致地為其賣力。可是有的上司或長輩喜歡簡單粗線條，可能并不認(rèn)可和欣賞這樣的用心細(xì)致，反將其當(dāng)作缺點(diǎn)說事，那對(duì)其心理上是極大的委屈和傷害。因?yàn)樗麄円呀?jīng)飽受自責(zé)的折磨，他人的批評(píng)容易成為一種痛苦。常常生活在一種被寄予高度期望，卻得不到應(yīng)有獎(jiǎng)賞和回報(bào)的環(huán)境中?！巴昝乐髁x者總是在尋找絕對(duì)正確的權(quán)威。如果他們能夠找到一個(gè)能干的領(lǐng)導(dǎo)者，他們很愿意把決策權(quán)交給對(duì)方。不過也正是因?yàn)樗麄兲煨宰非笳_，讓他們對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者不公平或錯(cuò)誤的表現(xiàn)非常敏感。”[5]
二、自問與建議
研究者本意不想在學(xué)理上“權(quán)威”地做個(gè)對(duì)錯(cuò)和黑白的結(jié)論，然后在方法論上再做個(gè)簡單而虛空的對(duì)策建議，或者給出一套“正確的”行動(dòng)方式，而是希望那些有著類似于在校大學(xué)生拖延癥傾向的人群能夠在自省自問中獲得感悟與升華。
1.問自己是否多想多慮了。對(duì)照一下，日常生活中跟人商議事情，是否經(jīng)常聽到對(duì)方說“你想多了，沒那么復(fù)雜！”“就這樣吧，別再磨磨唧唧，別再猶豫了！”如果是，你可能真的是多想了，患有選擇困難癥?！皩?duì)事件仔細(xì)考察是需要投入認(rèn)知資源的活動(dòng)，資源的投入受有限的處理時(shí)間的制約，也受到分心的制約?！盵6]其實(shí)在我們內(nèi)心深處，已經(jīng)藏著太多別人的意志，因此你可以不用總是考慮那么周全，也不用太在意別人的看法，別拖著再說。自信些，馬上啟動(dòng)，說干就干，這是首先要做到的。
2.問自己是否能取舍。工作任務(wù)不少，可能還有一官半職；生活內(nèi)容豐富，可能上有老下有小，還有同事、同學(xué)、朋友等人情世故要處理，的確需要你一一去應(yīng)對(duì)，成為自己過于心甘情愿、不顧一切的付出。試想，單單成就一個(gè)勞?；?qū)W霸或孝子，其背后需要多少的付出。這時(shí)候你就要理性些，不必都兼顧，不再是習(xí)慣于當(dāng)一個(gè)老好人，試著對(duì)自己說“不”，學(xué)會(huì)舍棄一些不是分內(nèi)、不是必須的活動(dòng)及事項(xiàng)，盡量從奔忙中解放出來。
3.問自己能否分清主次。在自己的任務(wù)中是有輕重緩急主次之分的。判斷標(biāo)準(zhǔn)如何呢？“需要馬上完成的事，后完成意義會(huì)減小或者失去意義，或耽擱了事后無法彌補(bǔ)的，此為急，否則為緩；效益大，回報(bào)高，即用最小的努力可以獲得最大收益的，就是重，否則為輕?！盵7]分清輕重緩急后就可以確定主次了，要學(xué)會(huì)把主要時(shí)間花在有利于自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事情上面。實(shí)踐證明，在處理一定量和復(fù)雜程度的任務(wù)過程時(shí)，較高效能應(yīng)該比較低效能在資源上會(huì)有更多結(jié)余?！巴瓿纱我蝿?wù)的水平越高，說明主任務(wù)上的結(jié)余資源越多，用于主任務(wù)的信息加工過程效能越高?！盵8]
4.問自己是否會(huì)管理時(shí)間。時(shí)間面前人人平等，每人每天都是24小時(shí)。時(shí)間是個(gè)定量，人的精力是有限的，你在細(xì)節(jié)上花費(fèi)了過多時(shí)間，就沒法做更多重要的事情。特別提醒，要把寶貴的時(shí)間用到合適的地方，不該多花時(shí)間的地方要吝嗇，該花時(shí)間的地方要慷慨。這樣做實(shí)際上等于延長了有效時(shí)間。
三、思考與討論
1.關(guān)于瑣事認(rèn)定?！艾嵤隆本褪乾嵥榈氖虑?，無關(guān)緊要。如前文所述，瑣事對(duì)于個(gè)人主目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)有什么價(jià)值?？墒钱?dāng)事人顧及情面，看重禮節(jié)，重視友情、親情，常為他人著想，愿意為人辦事，有利他或利公因素，體現(xiàn)的是某些傳統(tǒng)美德。如果為了純粹的目標(biāo)價(jià)值，為了簡單省心而略去“瑣事”，事不關(guān)己高高掛起，是否意味著帶有個(gè)人主義或功利主義色彩？當(dāng)然，如果一個(gè)人事務(wù)太多，成天纏繞在“瑣事”里奔忙，就會(huì)導(dǎo)致身心疲憊。
2.關(guān)于細(xì)節(jié)問題。細(xì)節(jié)不重要嗎？“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易?！边@是中國道家創(chuàng)始人老子的名言。人們也常說“細(xì)節(jié)決定成敗”、“慢工出細(xì)活”。盡心敬業(yè)，做事有條不紊，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，注重細(xì)節(jié)，可謂是一種人生的態(tài)度和精神，這在競爭激烈而有些浮躁的年代，是非常值得推崇的。不過做事首先應(yīng)該有大局觀念，善于抓住重點(diǎn)。先考慮架構(gòu)，后關(guān)注細(xì)節(jié)。我們的視野里，關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)僅僅只是細(xì)節(jié)，更不是細(xì)枝末節(jié)。大局與細(xì)節(jié)，一個(gè)問題的兩個(gè)方面，需要辯證看待。
3.關(guān)于自省問題。向內(nèi)看，是為了讓我們更加了解自己，更好地自我成長。適當(dāng)?shù)刈允×钊税l(fā)現(xiàn)不一樣的自我，領(lǐng)悟很多人生的道理，是成就更好自己的契機(jī)。但是“長時(shí)間沉溺于這種思考或者反省，反而讓人意志有些消沉，經(jīng)常耽擱在一些小事的反復(fù)檢查、來回糾結(jié)之中，喪失了某種雷厲風(fēng)行的決斷和痛痛快快的行動(dòng)力”。[9]一味地思考不見得是好事，過度自省除了會(huì)增加對(duì)自己的不滿以外，還有可能反過來阻礙人們改善自我的行動(dòng)力。
4.關(guān)于完美主義。完美主義者追求精益求精，也希望能夠教導(dǎo)和影響他人去追求完美，一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，就要求全部返工，無法將就，無法妥協(xié)。這種敬業(yè)精神一分為二，他們適宜有規(guī)可循的社會(huì)環(huán)境，特別適合從事需要組織規(guī)劃、細(xì)心對(duì)待、嚴(yán)謹(jǐn)較真的工作，比如編輯、會(huì)計(jì)、研究者、仲裁委員會(huì)等，而不適合從事具有風(fēng)險(xiǎn)性的工作，也不適合從事允許不同觀點(diǎn)同時(shí)存在的工作，不然會(huì)不知進(jìn)退，無所適從。亞里士多德說過：“所有天才都是完美主義者?！比缛粢唤z不茍，全力以赴，堅(jiān)持不懈，可能會(huì)有杰出的成就。但是，如果開始任何事之前，都需要一個(gè)完善的計(jì)劃才行動(dòng)，你可能會(huì)一事無成，因?yàn)槎鄶?shù)事情都沒有完美的答案，只有開始行動(dòng)之后才知道什么是最合適的。由此可見，拖延癥跟完美主義密切相關(guān)。懂得這一點(diǎn)很重要，要不然，精神和心理容易產(chǎn)生失衡狀態(tài)，成為一種自虐，成為自我存在感差的完美主義性格。
5.關(guān)于秉性問題。俗話說“江山易改，秉性難移”。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過程的特性所制約。粘液質(zhì)的猶豫拖延，誠如膽汁質(zhì)的急躁沖動(dòng)、多血質(zhì)的浮躁多變、抑郁質(zhì)的敏感孤僻等都是難以改變的。但是，通過提高自我認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)分析領(lǐng)悟，個(gè)體是可以調(diào)節(jié)和改善的。這也是本研究的主要目的所在。
6.關(guān)于生活節(jié)奏。喧囂的城市、忙碌的身影、快節(jié)奏一方面帶來高效率高回報(bào)，另一方面帶來無形的壓力，遠(yuǎn)離了寧靜與本真。其實(shí)，人生也可以從寬處理。如果你有大把的時(shí)間，就完全可以自然作息悠著來，可以從從容容地去慢慢享受生命的過程，體味生活的幸福。有的人不管做什么都是慢條斯理、怡然自得的，一催逼一著急就亂套就崩潰，他就適合于慢生活?！斑@世上還有一種成功，就是以自己喜歡的方式過一生?！盵10]問題在于，糾結(jié)猶豫拖延，不僅耽誤事，而且心里總是堆積著任務(wù)，緊張不安，后悔自責(zé)，到頭來影響心理健康。
參考文獻(xiàn)：
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[9]李錦.與最好的自己在一起，“最熟悉的陌生人”解析版[M].北京：人民郵電出版社，2016：113.
[10]林特特.以自己喜歡的方式過一生[M].南京：江蘇文藝出版社，2013：16.
Abstract：Based on a psychological test，this paper presents the common phenomenon of procrastination which exists in people's everyday life and work.This psychoanalysis takes personality temperament type as a breakthrough，and combines the vivid life experience of the researcher，with a further analysis of the typical characteristics of phlegmatic，which directs to procrastination and evocation of heart.By "self-asking and suggestion"，the researcher puts forward the key factors in the perspective of participator as to achieve perception and sublimation；and by "pondering and discussion"，the researcher tries to restore，in the perspective of dialectical outlook，some pros and cons of related elements of procrastination as to bring practical significance of the study.
Key words：procrastination；personality；temperament；phlegmatic；perfectionist
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