高等院校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)中工匠精神養(yǎng)成教育的實踐探索

張永茜 譚陶 張亞軍

摘 要：時代的發(fā)展呼喚工匠精神，工匠精神是實現(xiàn)制造強國目標(biāo)的重要思想，是產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。制造業(yè)要實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，需要提升產(chǎn)品品質(zhì)和發(fā)展創(chuàng)新研究能力，高等院校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)要適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需求。工匠精神養(yǎng)成教育需合理融入人才培養(yǎng)模式，形成培養(yǎng)機制、課程教學(xué)設(shè)計和校園活動互相促進(jìn)的協(xié)同教育模式，營造精工、精進(jìn)、開拓、創(chuàng)新的氛圍。

關(guān)鍵詞：工匠精神;養(yǎng)成教育;人才培養(yǎng)實踐

0 引言

在我國制造業(yè)迅猛發(fā)展的強勁勢頭下，境外代購卻悄然形成一種行業(yè)熱潮，淘寶、海淘、直播、微博、微信等各類平臺均已融入代購浪潮，從食品、藥品、化妝品、服飾到日用家電等，無不備受消費者的熱捧與青睞。這一巨大反差現(xiàn)象的背后，是全球經(jīng)濟(jì)一體化模式下消費市場的開放與共享，也是市場競爭和消費需求的升級。未來市場對產(chǎn)品品質(zhì)的要求將越來越高，由制造大國的“量變”到制造強國的“質(zhì)變”升華，是中國制造業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。

“圓珠筆之問”的背后，是我國產(chǎn)品數(shù)量巨大與產(chǎn)品質(zhì)量不優(yōu)之間、加工制造業(yè)品類繁多與精密產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)能力不足之間、數(shù)百萬家大中小型企業(yè)與百年老店稀缺之間的巨大反差，反映出的正是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中工匠及工匠精神的缺失所帶來的弊病。反觀德、美、日等制造強國，重視產(chǎn)業(yè)發(fā)展和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的并進(jìn)式研發(fā)，重視基礎(chǔ)部件高精尖化的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)把控，確保生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)規(guī)范和出產(chǎn)品質(zhì)一流的產(chǎn)品，這種工匠精神不僅成就了他們制造強國的全球地位，更強化了其產(chǎn)業(yè)品質(zhì)的傳承性。弘揚和踐行工匠精神是我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展、制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級必備的文化基因，有利于實現(xiàn)高品質(zhì)制造業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。

1 工匠精神的時代內(nèi)涵

工匠精神代表了某類產(chǎn)品或某行業(yè)中具備加工制造全過程知識積累和技藝傳承的匠人，在其價值觀和造物倫理觀的導(dǎo)引下，在反復(fù)雕琢的過程中展現(xiàn)出的對產(chǎn)品品質(zhì)精益求精的敬業(yè)精神、對技藝不斷錘煉提升的砥礪精神、對產(chǎn)品迭代更新的創(chuàng)新精神以及勤勞勇敢、吃苦耐勞的精神風(fēng)貌。

在連續(xù)兩年的政府工作報告中都明確指出，要大力弘揚工匠精神，以推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高質(zhì)量時代。謀定而后動，在中國工業(yè)迭代前進(jìn)發(fā)展的轉(zhuǎn)型上升期，將工匠精神作為國家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的重要指導(dǎo)方針貫徹到工作中，是實現(xiàn)由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國邁進(jìn)的思想保障。

2 工匠精神融入高等院校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)實踐課程的必要性

藝術(shù)追求自我感受的表達(dá)，科學(xué)要求嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合決定了產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的性質(zhì)。面向高品質(zhì)制造業(yè)需求的高校產(chǎn)品設(shè)計人才教育在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)計、課業(yè)評價體系、氛圍營造等方面，都需要補上工匠精神薄弱或缺失的短板。

在專業(yè)人才培養(yǎng)方案的頂層設(shè)計中，將人才培養(yǎng)定位于基礎(chǔ)扎實、專業(yè)能力強、素質(zhì)高、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識、能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的新時代高層次應(yīng)用型專門人才。面對國家發(fā)展高質(zhì)量制造業(yè)的目標(biāo)，現(xiàn)行培養(yǎng)方案中仍缺少工匠精神養(yǎng)成策略的頂層設(shè)計。

在專業(yè)人才培養(yǎng)課程體系中，現(xiàn)有課程設(shè)置呈現(xiàn)出面廣而不精的現(xiàn)象，一方面雖補足了在校大學(xué)生學(xué)科知識面的短板，另一方面卻存在減少學(xué)時后課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)深度不足的弊端?？焖侔l(fā)展時代下的人才培養(yǎng)不僅要關(guān)注學(xué)生知識體系的構(gòu)建，也要關(guān)注學(xué)生內(nèi)在心性素養(yǎng)的教育養(yǎng)成。工匠精神教育養(yǎng)成的要義在于培養(yǎng)學(xué)生耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注和堅持的心性品格，現(xiàn)有的培養(yǎng)方案課程設(shè)計中仍缺少工匠精神相關(guān)教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容的植入。

在專業(yè)人才培養(yǎng)評價體系中，目前仍以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績來評價學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量或發(fā)展水平，注重期末考核成績，而對學(xué)習(xí)過程的考核和評價的重視不夠，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)投入不夠，不利于學(xué)生專業(yè)自信、專業(yè)自豪感的養(yǎng)成。

在專業(yè)人才培養(yǎng)氛圍營造中，高等教育產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)強調(diào)知識、能力、職業(yè)素質(zhì)的重要性，強調(diào)團(tuán)隊協(xié)作精神，強調(diào)創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)能力，強調(diào)學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)術(shù)氛圍等，但鮮有強調(diào)和標(biāo)榜工匠精神以及將工匠精神養(yǎng)成教育植入課程教學(xué)實踐的優(yōu)秀范例。社會上急功近利的浮躁心態(tài)，或多或少對高校學(xué)生產(chǎn)生了不利影響。大力倡導(dǎo)工匠精神，運用有效方式營造崇尚工匠精神的文化氛圍，有利于培養(yǎng)符合時代發(fā)展需求的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才。

3 工匠精神養(yǎng)成教育在高等院校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的實踐探索途徑

許多專家學(xué)者從歷史文獻(xiàn)資料記載中，從匠人的倫理觀、價值觀、態(tài)度、行為等不同層面，對當(dāng)代工匠精神的內(nèi)涵進(jìn)行了多方位剖析解讀。筆者認(rèn)為，工匠精神在現(xiàn)代高等院校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)中，可通過知、情、思、行4個方面形成教育養(yǎng)成途徑。

3.1 知

產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才應(yīng)是工匠精神的實踐者和傳承者，從知的方面實踐養(yǎng)成工匠精神?？赏ㄟ^在課堂教學(xué)內(nèi)容中植入匠人、匠技、匠藝、匠品的相關(guān)知識內(nèi)容，從傳統(tǒng)文化長河中擷取具有代表性的匠人及經(jīng)典作品，分析物品的制造技法和藝術(shù)價值，深入了解匠人及其作品背后的故事，將工匠精神這一概念性名詞轉(zhuǎn)化為具象的人物、作品、技法和藝術(shù)形象等，便于學(xué)生理解、記憶;通過專業(yè)調(diào)研課程與實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館、拜訪非遺傳承人，拉近學(xué)生與作品和匠人之間的距離，將書本知識、理論知識轉(zhuǎn)化為更為直觀而深刻的認(rèn)知。

3.2 情

黨的十九大報告中指出“弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。知行合一的工匠境界需要通過內(nèi)在情感認(rèn)同才能形成造物價值觀，使工匠精神的價值觀內(nèi)化于心、外化于行、固化于性，成為學(xué)生日用而不覺的價值準(zhǔn)則。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)以創(chuàng)作作品的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生開展設(shè)計實踐。作業(yè)是檢驗課程內(nèi)容訓(xùn)練完成的一種教學(xué)手段，不免在學(xué)生心中留下需要被動完成的印象，而作品則是包含了個人行為價值、藝術(shù)品位和思想價值的綜合表達(dá)，是促使學(xué)生化被動為主動的內(nèi)在動力，形成作品即個人形象的心理印象。教師在教學(xué)活動過程中可通過鼓勵、激勵等多種手段，激發(fā)學(xué)生對個人作品持續(xù)精進(jìn)的熱情，讓學(xué)生在不斷完善的過程中看到精進(jìn)的成果價值，產(chǎn)生成就感、自信心，形成情感認(rèn)同，同時教師也要及時對學(xué)生努力的成果作出反饋，與學(xué)生形成情感共鳴?？梢远ㄆ趯?yōu)秀學(xué)生作品進(jìn)行主題展演，以展示、宣傳的方式樹立學(xué)習(xí)榜樣，增強學(xué)生的專業(yè)自信，遵循“上有好者，下必甚焉”的規(guī)律，形成學(xué)生間代際傳承的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，增強工匠精神的情感認(rèn)同，營造校園工匠文化氛圍。

3.3 思

創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)中的重要組成部分。創(chuàng)新思維的養(yǎng)成是創(chuàng)新能力的內(nèi)在驅(qū)動力，也是高校工匠精神養(yǎng)成教育的內(nèi)核。工匠精神的一個重要成因是厚積，厚積是指通過長期的學(xué)習(xí)、實踐，將所從事的行業(yè)的知識、技能、標(biāo)準(zhǔn)積淀為工匠自身必備的一種行業(yè)素養(yǎng)。創(chuàng)新不是憑空創(chuàng)造，創(chuàng)新思維是基于對現(xiàn)實的深入理解、對技藝的傳承、對材料特性的研究，以新角度、新方法、新模式創(chuàng)造性地解決問題，更新、改進(jìn)既有事物或創(chuàng)造新事物的一種厚積薄發(fā)的表現(xiàn)。

產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要4年本科教學(xué)過程的合理化設(shè)計，在培養(yǎng)方案頂層設(shè)計中由淺入深、由點及面、理論融合實踐，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、記錄生活、思考生活的行為習(xí)慣，沉浸其中，踐行為美好生活、建立更美好的世界而設(shè)計的理想信念和思維習(xí)慣。

3.4 行

《荀子·勸學(xué)》有云：“不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣?！北扔鞑唤?jīng)實踐，一切都是紙上談兵，無法完成學(xué)習(xí)目的。工匠精神的教育養(yǎng)成重點在于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在養(yǎng)成教育的實踐探索中，通過對實踐課程各教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，制定詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、實踐步驟、成果評價指標(biāo)，幫助學(xué)生明確任務(wù)目標(biāo)、制定實踐流程規(guī)劃，在時間管理、實踐步驟及成果質(zhì)量三者之間制定合理的計劃，順利完成實踐目標(biāo)。有利于激發(fā)學(xué)生提升作品質(zhì)量的學(xué)習(xí)動力，有利于在設(shè)計管理中計劃與踐行間的行為習(xí)慣養(yǎng)成。

4 結(jié)語

工匠精神的教育養(yǎng)成絕非一朝一夕之事，需要改革完善專業(yè)人才培養(yǎng)模式，將工匠精神中善于鉆研、精進(jìn)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的精髓融入高校培養(yǎng)機制的方方面面，不能拘泥于既成教育傳播范式，要善于調(diào)研教育模式對人才培養(yǎng)成效的反饋，及時創(chuàng)新培養(yǎng)形式，形成合情合理的養(yǎng)成教育機制，為中國實現(xiàn)制造強國的發(fā)展目標(biāo)培養(yǎng)合格的高素質(zhì)創(chuàng)新型應(yīng)用人才。