優(yōu)不變善用反能量 悟踐《道德經(jīng)》體會(huì)三

劉培金

原中國(guó)工藝品進(jìn)出口總公司 北京 100005

企業(yè)的發(fā)展過(guò)程或命運(yùn)歸撲善或惡，經(jīng)營(yíng)者認(rèn)識(shí)關(guān)系和如何處理關(guān)系極為重要，特別是對(duì)待、化解和處理反對(duì)自己的消極能量和損害企業(yè)生命的邪惡能量影響力。

《道德經(jīng)》體載著秦漢以前先人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)理性認(rèn)知智慧結(jié)晶，人類道德學(xué)問(wèn)內(nèi)涵與靈魂要素傳承的里程碑，做人、做事、做學(xué)問(wèn)的真理明言！是我們“三做”成功的指南。其 “反者，道之動(dòng)”，則是社會(huì)進(jìn)步的基本能量孕積法則，也應(yīng)是處理對(duì)立性關(guān)系的根本理念！

機(jī)械地遵“反者”而行動(dòng)，是死亡之道；消極對(duì)待，是自己和企業(yè)的皆傷之道；只有正確地以正氣益公為意念，理悟“反者”氣質(zhì)性的啟導(dǎo)性，吸納正能量要素，優(yōu)化“三不變”性能，強(qiáng)化企業(yè)生命力，開拓人氣關(guān)系積極和諧暢通，才是企業(yè)孕積良好命運(yùn)效應(yīng)的光芒大道！“公則四通八達(dá)，私則雖通必傷”！

企業(yè)治理與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)皆起于決策，而進(jìn)行必要的決策，又往往有各種莫名其妙的“理由”反對(duì)，和在實(shí)施中的干擾。敢于善用“反者”的正氣性要素，優(yōu)化“三不變”氣質(zhì)性，既有利促進(jìn)人才健康成長(zhǎng)，又有助排除消極或邪惡性能對(duì)決?和實(shí)施的破壞作用，一舉多得。為企業(yè)健康發(fā)展計(jì)，必須敢于以位當(dāng)，用善意轉(zhuǎn)化“反者”的錯(cuò)誤性能量，孕積優(yōu)良場(chǎng)效應(yīng)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，消極因素、反動(dòng)能量，特別是受海外反動(dòng)勢(shì)力支持和鼓動(dòng)，不斷興風(fēng)作浪的反華活動(dòng)，都會(huì)影響企業(yè)人員的思維判斷和決策！當(dāng)今社會(huì)也有受邪氣妄私蒙動(dòng)者，為一己私利亂言行；企業(yè)員工由社會(huì)人組成，以氣質(zhì)性而論，自然有人性、獸性或鬼性等不同言行等現(xiàn)實(shí)。反對(duì)能量，無(wú)時(shí)空不在、無(wú)議事不有，都會(huì)干擾及時(shí)正確決！做老好人，治理不好企業(yè)！為私利名位妥協(xié)，必傷害企業(yè)生命！與“反者”同流合污，必毀掉企業(yè)，也自然會(huì)葬送自己！只有善借“反者”優(yōu)化“三不變”氣質(zhì)性，敢用“反者”為反面教員，“反者”的邪惡氣質(zhì)性為教科書，則必利強(qiáng)大企業(yè)的生命力。

人際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人氣關(guān)系，同氣相和、同聲相應(yīng)、同愛相求、同志相行、同道相成、同德相得，又必然的正邪相斗、公私相克、善惡相隨等，利害得失在一時(shí)，陰陽(yáng)演化定報(bào)應(yīng)！人生貴賤看晚年！

企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真修煉中華道德學(xué)問(wèn)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)涵，強(qiáng)化德性正氣，堅(jiān)定為公信念，則自能遵“上善若水”，以“七善”法則，不忘初心，把握好使命，誠(chéng)實(shí)的以歷史為師、自然為師、賢哲為師，正氣為根本，霸氣為法力，創(chuàng)建和氣生萬(wàn)物、成萬(wàn)事的優(yōu)勢(shì)環(huán)境，則是企業(yè)的生命所在，自己的人格所系，全體員工的命運(yùn)所需！其要在敢于用善意對(duì)待和處理上中下的“反者”，不斷優(yōu)化“三不變”的正氣性能，打好企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基！

一、對(duì)來(lái)自上方的“反者”，優(yōu)化“三不變”要堅(jiān)定

來(lái)自上方的“反者”，具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性、復(fù)雜性、關(guān)系性等，對(duì)不適合企業(yè)個(gè)性和生命健康運(yùn)動(dòng)的反能量，理悟與踐行之要在克己為本，利公為重，正確權(quán)衡公和私的利害輕重，選益公、棄私念、慎重決擇，不懼風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)人去留事小，企業(yè)命運(yùn)為大！注重處理好中央部委，三級(jí)有權(quán)，處為基礎(chǔ)的關(guān)系，堅(jiān)定以企業(yè)生命健康運(yùn)動(dòng)為根本出發(fā)點(diǎn)！出發(fā)點(diǎn)，決定終點(diǎn)，也決定企業(yè)的命運(yùn)歸樸和自己的德性聲望！不可為名位喪失人生根本！

如選擇正能量而優(yōu)化“三不變”氣質(zhì)性，解釋有理合位當(dāng)，則人才理解更贊賞，作用自然相當(dāng)大，而自有孕育鼓舞人才奮進(jìn)的魅力，也會(huì)在企業(yè)內(nèi)外形成優(yōu)良的影響力，促成人才發(fā)揮使用價(jià)值功能氣力正能量，培育出企業(yè)內(nèi)外人性氣力互動(dòng)的積極和諧潛在力，實(shí)現(xiàn)健康持續(xù)發(fā)展的治理效應(yīng)。當(dāng)然，不論對(duì)錯(cuò)，都會(huì)在“上方”對(duì)你有好壞不同印象，也可能孕生什么麻煩。但對(duì)企業(yè)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模、增加效益，強(qiáng)大生命力有極大好處，傷己利企業(yè)、益國(guó)家，也值得！犧牲小我利大我，乃人生之最寶貴！

二、對(duì)來(lái)自中間的“反者”，優(yōu)化“三不變”要果斷

“當(dāng)斷不斷 ，必受其亂”。企業(yè)決策不宜採(cǎi)用少數(shù)服從多數(shù)模式，此是貽誤做大好事、損傷企業(yè)強(qiáng)大之舉！對(duì)企業(yè)發(fā)展機(jī)遇的正確認(rèn)識(shí)和捕捉，往往是第一線的當(dāng)事人或極少數(shù)。企業(yè)決策應(yīng)以分工、分管、分級(jí)進(jìn)行，充分議論，責(zé)任人拍板，并擔(dān)當(dāng)指揮實(shí)施、保證效應(yīng)、分享利益等法律責(zé)任！公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)全局性大事，辦公會(huì)由一把手主持、拍板決策；具體項(xiàng)目由主管副手據(jù)情決策，負(fù)定全責(zé)，一把手簽發(fā)。集體決策，無(wú)人負(fù)責(zé)，不適合具體營(yíng)運(yùn)社會(huì)財(cái)富創(chuàng)新、保護(hù)的企業(yè)個(gè)性要求！機(jī)失時(shí)不來(lái)的教訓(xùn)，不可重演！

三、對(duì)來(lái)自下方的“反者”，優(yōu)化“三不變”要體諒

鼓勵(lì)下級(jí)發(fā)表各自見解，特別是反對(duì)意見。堅(jiān)定以誠(chéng)信為先，理性服人，認(rèn)真研究，求真選擇，有著落、有交待；堅(jiān)定支持各級(jí)責(zé)任人，在經(jīng)營(yíng)方案范圍內(nèi)，全權(quán)決定，負(fù)責(zé)到底，承擔(dān)法律責(zé)任！對(duì)其不干預(yù)、不否定、不散布不滿個(gè)見；并負(fù)起協(xié)調(diào)解決問(wèn)題、處理善后與決定獎(jiǎng)懲等責(zé)任，以創(chuàng)建上下人性氣力運(yùn)動(dòng)積極和諧為著力點(diǎn)。

優(yōu)化“三不變”氣質(zhì)性，正確對(duì)待上中下“反者”的氣質(zhì)性最關(guān)鍵！要堅(jiān)定企業(yè)決策與實(shí)踐等，敢于用為公善意，以正氣為本、霸氣為用、整合為和氣為目的，創(chuàng)建企業(yè)內(nèi)外人性使用價(jià)值功能氣力運(yùn)動(dòng)積極和諧環(huán)境，既展現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者的德性能，更是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的唯一權(quán)力和根本責(zé)任。

敢于以善意運(yùn)用“反者”，優(yōu)化“三不變”的本功性能，集中在認(rèn)真、嚴(yán)肅、果斷地處理獸性、鬼性的不良言行；保護(hù)、激發(fā)，充分調(diào)動(dòng)員工發(fā)揮人性氣力功能；“治氣性以教眾”是真正法寶！只有堅(jiān)強(qiáng)地力行正氣為公，才是通行天下的正道、成就大業(yè)的保障、孕積優(yōu)美晚年愉悅的神圣法寶！

企業(yè)生命健康運(yùn)動(dòng)而長(zhǎng)久，其根本在認(rèn)真治理：優(yōu)化“三不變”氣質(zhì)性，加強(qiáng)“三大工程”建設(shè)，處理好上中下三“反者”不良?xì)庑?，?jiān)定