群眾文化基礎(chǔ)下的美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)策略分析

蔣維綱

摘 要： 隨著我國(guó)公共文化服務(wù)體系的逐漸完善，群眾文化也得到普遍的推廣，并在滿足群眾美好生活中發(fā)揮了重要作用。美術(shù)創(chuàng)作是群眾文化的組成部分，也是其重要助力，廣受人民群眾的喜愛。筆者深入分析了群眾文化的內(nèi)涵，探索了群眾文化下美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)的具體策略。

關(guān)鍵詞： 群眾文化;美術(shù)創(chuàng)作;美術(shù)輔導(dǎo)策略

美術(shù)作為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，廣受群眾喜愛，同時(shí)，作為群眾文化重要組成部分，如果沒有相應(yīng)的美術(shù)基礎(chǔ)，必然會(huì)阻礙群眾文化美術(shù)創(chuàng)作和輔導(dǎo)的發(fā)展。作為新時(shí)代的群文工作者，開展美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)，是工作不可或缺的內(nèi)容，在新時(shí)代背景下開展美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)必然要更新工作理念，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新改革工作方法。所以，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)的重視，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，切實(shí)提高群眾的美術(shù)創(chuàng)作能力，最終促進(jìn)群眾文化基礎(chǔ)下美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

1 群眾文化的特征

群眾文化是新時(shí)代文化發(fā)展的重要內(nèi)容，是與人民群眾對(duì)美好生活需求息息相關(guān)的文化形式，是新時(shí)代文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。群眾文化有著明顯的特點(diǎn)，與人民群眾的生活密切相連，對(duì)群眾的精神文化生活發(fā)揮著重要的作用，其主要有以下幾個(gè)特征。

其一，群眾文化變化性較強(qiáng)。所謂變化性是指群眾文化參加的主體、開展的地點(diǎn)和時(shí)間、文化元素等方面隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。就比如鄉(xiāng)土文化也是群眾文化的一部分，但鄉(xiāng)土文化的開展肯定與農(nóng)時(shí)相照應(yīng)，農(nóng)閑時(shí)群眾文化比較繁榮，反之亦然;城市群眾文化則業(yè)余時(shí)間最為繁榮，尤其是放假期間。這就意味著群眾文化的變化性較強(qiáng)，無論是校園文化，還是廣場(chǎng)文化都有較強(qiáng)的變化性。

其二，群眾文化的群眾性較強(qiáng)。群眾文化之所以以群眾命名，就是因?yàn)槿罕娢幕兄r明的群眾性。群眾性所包含的內(nèi)涵較為廣泛，從東部到西部，從農(nóng)村到城市，每一個(gè)家庭都有著自己的文化生活。這些文化活動(dòng)不受地域、職業(yè)、身份、信仰等因素的影響，因此，群眾文化就是群眾自己的文化，并牢牢與群眾生活聯(lián)系在一起，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展起到了重要影響。

其三，群眾文化的普遍性較強(qiáng)。普遍性是群眾文化最明顯的特征之一，也正是因?yàn)槠毡樾?，才涉及到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，也充斥于社會(huì)的各個(gè)角落。比如，我國(guó)群文機(jī)構(gòu)的設(shè)置，從省市到社區(qū)，形成了完整的文化服務(wù)體系。這種普遍性，也是群眾基礎(chǔ)深厚的表現(xiàn)，顯示出了群眾文化的勃勃生機(jī)。另外，與其他專業(yè)文化相比，群眾文化的普遍性更加明顯。加之，有的專業(yè)文化融合群眾文化的部分特征，有的更是源于群眾文化，更有的則是從群眾文化汲取營(yíng)養(yǎng)。因此，群眾文化與專業(yè)文化相輔相成，相互促進(jìn)，協(xié)同發(fā)展。

2 群眾文化基礎(chǔ)下美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)的相關(guān)策略

其一，發(fā)揮群文館在群眾文化中的協(xié)調(diào)作用。美術(shù)創(chuàng)作要求有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，在組織群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中，文化館應(yīng)該強(qiáng)調(diào)整體管理，協(xié)調(diào)個(gè)人，開展工作以前做好頂層設(shè)計(jì)。尤其是一些美術(shù)創(chuàng)作更多融合了地域文化元素，實(shí)現(xiàn)地域特色與美術(shù)創(chuàng)作的有機(jī)結(jié)合。如，群文館可以設(shè)計(jì)專門的美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)班，并在社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)小組，形成覆蓋面廣、培訓(xùn)專業(yè)的美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)體系。又如，創(chuàng)辦群眾美術(shù)作品展覽等活動(dòng)，并邀請(qǐng)專門的美術(shù)人才，為群眾講解美術(shù)作品鑒賞，講授美術(shù)創(chuàng)作技法和技巧。同時(shí)，通過美術(shù)培訓(xùn)班的創(chuàng)建，激活了群眾生活的多元色彩，促進(jìn)群眾美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，提高群眾美術(shù)創(chuàng)作水平。

其二，創(chuàng)新群眾美術(shù)創(chuàng)作的意識(shí)。隨著居民收入水平的逐年提高，群眾美術(shù)創(chuàng)作也正在發(fā)生重大的變化。美術(shù)作為經(jīng)濟(jì)的上層建筑，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為美術(shù)創(chuàng)作融入了更多的新元素。為了促進(jìn)群眾美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)為群眾美術(shù)創(chuàng)作融入了更多動(dòng)力。如一些農(nóng)村美術(shù)創(chuàng)作者基礎(chǔ)較為薄弱，專業(yè)性缺乏，而且題材也多是農(nóng)村風(fēng)景。但隨著改革開放的深入，農(nóng)村群眾生活水平逐漸提高，更多熱愛美術(shù)創(chuàng)作的人加入到創(chuàng)作隊(duì)伍當(dāng)中，甚至一些農(nóng)民畫家開始向?qū)I(yè)畫家轉(zhuǎn)變。所以，在群眾美術(shù)創(chuàng)作中，必須創(chuàng)新創(chuàng)作意識(shí)，更多關(guān)注時(shí)代元素，將新生活新元素融入到美術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

其三，創(chuàng)新美術(shù)創(chuàng)作的輔導(dǎo)方法。群眾美術(shù)創(chuàng)作的輔導(dǎo)，最大的困境在于群眾美術(shù)基礎(chǔ)不同，有的群眾具有專業(yè)的基礎(chǔ)，而有的則只是興趣愛好。所以，在開展美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)中，輔導(dǎo)方法非常重要，要重視輔導(dǎo)方法的創(chuàng)新。如，在群眾美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)中，可以開展分層合作輔導(dǎo)法，對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的群眾則從基礎(chǔ)做起，扎實(shí)推進(jìn)，對(duì)于有一定基礎(chǔ)的群眾則重視專業(yè)技巧培養(yǎng)。通過分層合作教學(xué)法，可以更加全面提高群眾的美術(shù)創(chuàng)作能力，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)。因此，總的來說，一方面重視輔導(dǎo)教學(xué)，輔導(dǎo)人員通過現(xiàn)身說法、現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)等方式，及時(shí)解決群眾美術(shù)創(chuàng)作中遇到的困惑，夯實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，創(chuàng)新輔導(dǎo)方法，根據(jù)不同年齡、性別、基礎(chǔ)的群眾開展分層教學(xué)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，更好地促進(jìn)群眾美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。

3 結(jié)束語

當(dāng)前，滿足群眾美好生活需求，就是我們的奮斗目標(biāo)，群眾文化越來越受到重視，豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，使群眾生活更加美好。群眾文化的發(fā)展不僅反作用于社會(huì)的進(jìn)步，更從精神領(lǐng)域?yàn)槿罕娮⑷朊篮玫你裤?。美術(shù)創(chuàng)作作為群眾文化的重要組成部分，更應(yīng)該給與足夠的重視，對(duì)群眾美術(shù)創(chuàng)作更應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，提高群眾的美術(shù)創(chuàng)作能力，增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)群眾的全面發(fā)展。所以，群文工作者，應(yīng)該及時(shí)更新工作理念，創(chuàng)新輔導(dǎo)意識(shí)，發(fā)揮群文館的積極作用，創(chuàng)新工作方法，全面提高群眾美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)能力，為實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興注入更多的動(dòng)力。

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