文學(xué)經(jīng)典的嬗變與意義挖掘
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》文學(xué)價值芻議

劉林燕

(西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川 南充 637000)

一、《戰(zhàn)爭與和平》的史詩性表現(xiàn)

(一)關(guān)乎國家民族生死存亡的戰(zhàn)爭

《戰(zhàn)爭與和平》這部作品以俄國1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(此時的拿破侖在歐洲戰(zhàn)場上勢如破竹，帶領(lǐng)法國60萬最精銳的部隊進(jìn)攻俄國)為主線，描寫了上至宮廷貴族下至莊園主和廣大平民，都傾盡全國之力保衛(wèi)祖國的壯闊場面。在戰(zhàn)火硝煙的莫斯科大地上，俄羅斯人民浴血奮戰(zhàn)，以弱勝強(qiáng)，最終守住了自己的國土。

(二)當(dāng)代進(jìn)步思想貫穿小說的始末

《戰(zhàn)爭與和平》一書，充滿了“愛國主義”“以民為本”的民主氣息。在國難當(dāng)頭的關(guān)鍵時刻，勇猛睿智的安德烈·別祖霍夫公爵，善良的尼古拉·羅斯托夫、柔弱的皮埃爾·博爾孔斯基以及年幼的小彼佳和放蕩不堪的多洛霍夫都紛紛投身戰(zhàn)役。在國難面前，“保衛(wèi)祖國”“保衛(wèi)莫斯科”的愛國主義信念甚至都成了化解個人矛盾的催化劑。善良的皮埃爾成了共濟(jì)會的會員，秉持著“宣傳和平，反對戰(zhàn)爭，相信愛和真理”的宗旨，他毫不猶豫地將自己的家產(chǎn)用于接濟(jì)那些貧苦人民，解放自己莊園內(nèi)的農(nóng)奴，甚至游走四方感化眾民……充分體現(xiàn)了嚴(yán)苛的農(nóng)奴制下對于個體生命的尊重。托爾斯泰的這種思想也必然影響到了后來社會主義建設(shè)時期的俄國。

(三)宏大的結(jié)構(gòu)勾連了俄國上中下社會

這部卷帙浩繁的巨著生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件以及各個生活領(lǐng)域。以戰(zhàn)爭為主線表現(xiàn)出的民族意識、民族精神和民族性格和以瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫和博爾孔斯基四個貴族家庭的生活為線索所反映出來的“百科全書”式的社會生活有力的交織在一起，時間上的綿長，內(nèi)容上的廣博，建構(gòu)了《戰(zhàn)爭與和平》的史詩性。如文中描寫的幾次盛大的上流社會的舞會、申·格拉本，奧斯忒里齊等三次重大戰(zhàn)役、羅斯托夫家族冬季的狩獵，博爾孔斯基老公爵死時的喪禮儀式等等這些都是俄國社會自然風(fēng)土人情的展示，浩大而廣袤。

二、《戰(zhàn)爭與和平》蘊(yùn)含人性的真善美

(一)娜塔莎·羅斯托夫——“俄羅斯美的化身”

在娜塔莎第一次去參加舞會的時候，小說多視角地再現(xiàn)了急于參加舞會的少女的興奮甚至是焦灼不安的心態(tài)；在舞會上遇到?jīng)]有人來邀請她跳舞時，少女的自尊心被打擊和失望的心理呼之欲出；但當(dāng)安德烈公爵邀請她跳舞時，她的快樂和感激都寫到了臉上；夜晚獨(dú)自在窗邊對著月亮表露自己少女般的芳心，洋溢著浪漫、幸福的氣氛，深陷情網(wǎng)時的輕易信人和大膽決定則是她不諳世事的見證……

作者賦予了娜塔莎俄國女性最為高貴的品質(zhì)——純潔、真摯、美麗、善良和對幸福的執(zhí)著追求，她是托翁筆下“美”的化身。

(二)安德烈·別祖霍夫公爵——“俄羅斯正義的象征”

安德烈·別祖霍夫公爵對宮廷沙龍的態(tài)度是不屑的，高傲的他為自己不得不和這個上流社會保持聯(lián)系而痛苦。在與娜塔莎糾葛的感情里面，他始終保持著清醒的頭腦和理智的態(tài)度，對于娜塔莎的背叛，他卻說：“我愛你，我比以前更愛你了”。其實(shí)，在筆者看來，這段感情悲劇與其說是命運(yùn)的捉弄，不如說是天真少女娜塔莎的思想達(dá)不到英勇睿智的安德烈的高度。一個看得太遠(yuǎn)、看得真實(shí)，一個無法抵制誘惑，當(dāng)二者狹路相逢，悲劇似乎已經(jīng)注定了。

拿破侖率軍進(jìn)攻俄國，安德烈告別親人奔赴戰(zhàn)場，為了戰(zhàn)爭的勝利沖鋒陷陣，卻被拿破侖俘虜……他的心里面裝的是國家，他是俄國民族精神的象征。

(三)皮埃爾·博爾孔斯基——人性“善”的詮釋者

皮埃爾·博爾孔斯基最優(yōu)越的品質(zhì)就是“愛人類”，他是愛與真理的忠實(shí)信奉者。當(dāng)所有人都在咒罵拿破侖時，他卻說：“拿破侖的偉大在于他站在了高于革命的高度，避免了革命中的弊端，保留了好的方面，比如公民平等、言論自由等。正是如此，他才獲得了至高無上的權(quán)利”。在那種環(huán)境下，他還能夠站在人民的立場上去考慮問題，而且看得如此的透徹，皮埃爾是俄國思想解放和發(fā)展的先行者。

三、托爾斯泰——充滿著愛國主義和人文主義情懷的巨匠

就列夫·托爾斯泰的生平來看，小說中皮埃爾和安德烈無疑就是作者的“結(jié)合體”。皮埃爾充滿了對上流社會的不滿，推動奴隸制度的改革，想方設(shè)法地宣揚(yáng)愛的思想。但是又有自己懦弱、軟弱的一面，比如莊園解放的不徹底，刺殺拿破侖時的猶豫等等，這都是出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰的弱點(diǎn)。羅曼羅蘭在《名人傳》中說道：托爾斯泰一生中最大的痛點(diǎn)就是，他感動了世界，把他的思想傳遞給了世人，但他自己卻是孤獨(dú)的。但我們深知，托翁深愛著每一個人，他的主人公在死亡面前領(lǐng)悟到同情和愛的偉大，他是在為人類的幸福而寫作。