心理學(xué)視角下的女大學(xué)生裸貸

徐亞珍

(中央財經(jīng)大學(xué)社會與心理學(xué)院，北京 100081)

一、引言

“裸貸”又叫做“裸條”，它是指借款人不再以傳統(tǒng)的借貸手段進(jìn)行抵押，取而代之的是以手持身份證或者學(xué)生證等信息，裸露身體所拍攝的照片甚至是裸體視頻作為抵押，從而向放款人進(jìn)行貸款的網(wǎng)貸活動。裸貸的周息高達(dá)20%-30%，通常在利滾利滾利之后，借貸人將無力償還。而當(dāng)借款人無法按照規(guī)定償還本金和產(chǎn)生的高額利息時，貸款人以公開其裸照和聯(lián)系方式等手段逼迫借款人還款。

近年來，隨著P2P網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，校園貸亂象頻發(fā)，而裸貸就是其中的一種。有學(xué)者對當(dāng)前社會上的裸貸行為特點進(jìn)行了歸納，主要反映在三個方面：(1)貸款學(xué)生以高等專科學(xué)校為主；(2)借款人以女性為主；(3)借款者多為90后[1]。在百度搜索引擎中，以“女大學(xué)生裸貸”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，搜索結(jié)果就高達(dá)1310萬條。

目前，社會和學(xué)界對于“女大學(xué)生裸貸”的研究主要集中于該行為涉及到的道德與法律問題，而該現(xiàn)象背后透漏著這些女大學(xué)生們怎樣的價值觀？又究竟是何種心理原因驅(qū)使著這些女大學(xué)生丟掉羞恥心，做出令我們匪夷所思的裸貸行為進(jìn)而一步步自甘墮落呢？這些問題值得我們深思。

二、心理學(xué)理論分析

(一)阿德勒的自卑補償理論

阿爾弗雷·阿德勒(Alfred Adler，1879-1937)，是奧地利一位非常有名的心理學(xué)家和精神病理學(xué)家，個體心理學(xué)創(chuàng)始人，自卑補償理論是其個體心理學(xué)的主要部分。在阿德勒看來，自卑感是我們進(jìn)行活動的原始力量，也是我們不斷向上的基礎(chǔ)動力。他認(rèn)為，人生本來就不是完美無缺的，自卑與生俱來，因為人在嬰幼兒時期，于生理、心理和社會這些方面都處在弱勢地位，弱小而卑微，并且必須要依賴成年人才能生存。我們由此必然產(chǎn)生自卑心理，但是自卑背后也有著補償。

為了擺脫自卑，人們會進(jìn)行反抗，進(jìn)而有動力去擺脫現(xiàn)實，這種動力會指向我們在潛意識中形成的虛擬的優(yōu)越目標(biāo)，這一活動被稱之為“心理補償”。通過補償作用，缺陷可以用其他方式所替代，內(nèi)心的不平衡得到消除，從而達(dá)到其虛擬目標(biāo)。自卑補償有兩種形式：一種為適當(dāng)補償，是一種對個人、集體都有益的補償形式，具體是指個體以自卑為動力，積極生活，通過自身的努力與抗?fàn)帞[脫劣勢；另外一種稱為不當(dāng)補償，即缺乏或過度補償，具體來說，進(jìn)行不當(dāng)補償?shù)膫€體不會通過自身現(xiàn)實努力而擺脫自卑感，而是通過臆想和自我麻醉的方式超越自卑感[2]。也就是說，自卑可以使人墮落，逃避；也可以使人更加堅定信念，使人發(fā)奮圖強，改變命運。

對于那些來自于三四線小縣城或者農(nóng)村的姑娘們，步入大學(xué)后，他們享受到更多的自由，但現(xiàn)實存在的貧富差距，也使她們不得不低下了頭，這是那些裸貸姑娘們自卑的來源。阿德勒指出自卑情結(jié)會表現(xiàn)為一個人因為不能或不愿意自我奮斗而進(jìn)行的文飾。由于經(jīng)濟狀況不佳、物質(zhì)生活資料匱乏，這類女大學(xué)生迫切需要一定的資金彌補自己的不足。她們想改變自己所處的劣勢，努力進(jìn)行補償，案例中的小美和宋文都為了彌補自己手頭的拮據(jù)狀況選擇進(jìn)行微商創(chuàng)業(yè)，但是從事微商活動并沒有使她們順利掙到錢。校園貸款審核快速、門檻低，這使得她們放棄了個人努力而選擇貸款。那些進(jìn)行裸貸的女大學(xué)生們?yōu)榱搜a償去追求優(yōu)越，而她們卻不知這種“優(yōu)越”卻是虛假的、自欺欺人的。她們在尋求優(yōu)越的路上迷失了自我，最終導(dǎo)致她們步入一條錯誤的道路，越陷越深。

(二)延遲滿足

延遲滿足是指一種為了在未來獲得更多的享受，選擇克制內(nèi)心的欲望，放棄眼前誘惑的自我控制能力。它來自于20世紀(jì)60年代，著名心理學(xué)家沃爾特·米歇爾所實施的一個“棉花糖”實驗。實驗的對象是數(shù)十名幼兒園的兒童，實驗者讓這些兒童單獨呆在一間房間里。實驗者提前在房間的桌子上放置兒童愛吃的棉花糖。兒童可以選擇立馬吃掉棉花糖，也可以等實驗者回來吃掉，作為獎勵，這些選擇后來吃掉棉花糖的兒童會再次獲得一顆棉花糖。數(shù)年后，實驗者發(fā)現(xiàn)當(dāng)初那些選擇延遲吃糖的小朋友，在未來抗壓能力、社交能力等方面都優(yōu)越于那些沒忍住把糖吃掉的孩子們。延遲滿足的發(fā)展是個體完成各項任務(wù)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、成功適應(yīng)社會的必要條件。同時，它往往也是一個人心理成熟的表現(xiàn)。

“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”是我國的傳統(tǒng)美德，這正是一種延遲滿足的方式。而偏偏在女大學(xué)生這個年輕群體里面，清醒地抵制誘惑的能力顯得尤為不足，傳統(tǒng)的價值觀念也沒能深入她們的心里。貧窮只是一時的，只要等待，通過艱苦奮斗，待自己有能力、有收入后，有一天她們可以買蘋果手機、可以買高檔化妝品。但是很明顯，她們自制力太差，不能延遲滿足。當(dāng)遏制不住內(nèi)心的欲望和羨慕他人的奢靡生活時，當(dāng)自己的信用在其他貸款途徑上被刷爆時，她們忘掉了廉恥心，不惜出賣自己的身體去進(jìn)行貸款。相對于延遲滿足，她們更追求“即時滿足”，而裸貸正好可以滿足她們當(dāng)下即時的需求，比如案例中提到的購買高檔化妝品、買一部新手機等，這提升了她們當(dāng)下的優(yōu)越、幸福體驗。

(三)需要層次理論

馬斯洛是人本主義的主要代表人物，他創(chuàng)立的需要層次理論在心理學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。馬斯洛認(rèn)為人的需要可以分為五個層次，從低到高依次排列為：生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需求。各個層次的需要呈金字塔形排列，人們在滿足低級需要后，會尋求高級需要的滿足。

在經(jīng)濟發(fā)展的今天，人們已經(jīng)解決了基本的生活問題，我們很容易滿足低級的需要。對于大學(xué)生來說，即使家庭條件一般，但父母給與的生活費也是可以滿足她們基本的生活需要的。大學(xué)期間，學(xué)生獲得了更多的自由，沒有過多的負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)壓力，課余時間也較為充裕，這是她們就會尋求更加高級的需要。她們希望得到父母、同伴的認(rèn)可，希望得到他人的尊重。通過貸款，可以彌補自身經(jīng)濟拮據(jù)的不足，可以大肆揮霍購買自己想要的東西，用高消費、奢侈品來證明自己的價值，試圖通過這種方式去尋求一種被尊重的感覺，實現(xiàn)自己的高級需要。使用貸款進(jìn)行瘋狂的購物也是她們實現(xiàn)尊重需求的簡單方式，在購物的過程中，她們會體驗到被服務(wù)感以及選擇權(quán)。

三、建議

通過對女大學(xué)生裸貸這一現(xiàn)象的分析，我們可以看出心理層面的原因與該現(xiàn)象的產(chǎn)生密切相關(guān)，因此重視女大學(xué)生其心理需求，重視心理動因，并進(jìn)行恰當(dāng)干預(yù)具有重要意義。

首先，要加強大學(xué)期間的心理健康教育，關(guān)注女大學(xué)生，特別是家庭經(jīng)濟情況較差的學(xué)生的心理活動。再次，引導(dǎo)大學(xué)生正確面對自己所處的劣勢，并通過開展一些積極、向上的活動讓這些處在劣勢的大學(xué)生找到自己的發(fā)光點，以對自己不完美的人格進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)难a償，克服自卑、追求自身的優(yōu)越感，滿足高層次的需求。最后，引導(dǎo)大學(xué)生采用可以刻意訓(xùn)練的方式，提升自我控制能力，抵制誘惑。