好萊塢動畫電影《馴龍高手3》題旨解碼

尹霽佳

夢工廠作為美國動畫電影制作和發(fā)行的大本營，為全球動畫產(chǎn)業(yè)的風(fēng)靡和盛行起到了推波助瀾的作用?！恶Z龍高手3》作為《馴龍高手》三部曲的終結(jié)篇，以線性的發(fā)展維度展現(xiàn)了家園情懷中人們的成長和性格的豐盈，用風(fēng)趣幽默的動畫效果和略微浮夸的人物塑造方式譜寫了一曲生存和共生的奮進(jìn)的長歌[1]。影片作為創(chuàng)作者價值觀念傳達(dá)和表征的重要路徑之一，能夠在較大的范圍之中實(shí)現(xiàn)影響的波及和正能量的傳遞，可以實(shí)現(xiàn)娛樂功能、文化功能和社會功能的全面統(tǒng)一?！恶Z龍高手》系列力圖通過“龍”這個在外國文化中略帶黑暗的化身來闡釋人的生存與恐懼共生的聯(lián)結(jié)，為我們呈現(xiàn)出美國主流文化和價值取向下，其追求自信和自由、找尋成為真我的那份純真與渴望。

一、敘事框架的完整——家園式的成長

故事的演繹方式和情節(jié)的設(shè)定是影響影片體驗(yàn)程度的重要考量指標(biāo)，是關(guān)乎透過故事的表象訴說真實(shí)的情感和價值觀的結(jié)構(gòu)之一。動畫電影通過虛擬化的人物關(guān)系和場景設(shè)置，可以解開束縛創(chuàng)作者思想表達(dá)的翅膀和桎梏，能夠自由地傳達(dá)出其潛在的價值內(nèi)核[2]?！恶Z龍高手3》依舊延續(xù)了維京族人的生存和龍之間的恩怨糾葛，當(dāng)然，這部影片中人類和龍的關(guān)系已經(jīng)達(dá)到了良性的狀態(tài)，維京人也已經(jīng)從當(dāng)初那種以屠龍為傲的姿態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c龍共生、帶著龍一同進(jìn)退的伙伴關(guān)系，這期間就催生出了深深的友情。小嗝嗝和沒牙仔之間的關(guān)系，儼然已經(jīng)變?yōu)橛H人式的陪伴，小嗝嗝由一個身材瘦小且怯弱、生活在強(qiáng)大父親余蔭下的小男孩，成長為一個能夠肩負(fù)起家族生存的使命，能夠維系好族人之間的一致團(tuán)結(jié)和逐漸繁榮的強(qiáng)者。對于沒牙仔而言，它由龍族中最可怕的一種動物、最令人生畏的存在變得充滿溫情并與人為友，馴化的不僅是它血液中的獸性和不羈，而且是共生理念下的人類對于恐懼的挑戰(zhàn)和共舞。葛林魔作為傳統(tǒng)的屠龍的擁護(hù)者，是一個視龍為邪惡的且自身手段極其兇殘的存在。他把一部分龍通過控制的作用進(jìn)行思想的閹割，用龍滅龍的方式來將龍族趕盡殺絕，毫不留情。當(dāng)葛林魔要動用一切手段捕捉?jīng)]牙仔時，小嗝嗝決定帶領(lǐng)沒牙仔和族人進(jìn)行大遷徙，要帶它們到父親口中所述的那個隱秘世界中去，那個地方才是龍的來源和歸宿。這是小嗝嗝為了保護(hù)龍這個種族所做的頗具挑戰(zhàn)性的嘗試，當(dāng)然這一想法提出之際，就遭到了族人們的反對和深深的質(zhì)疑。有一些聲音認(rèn)為小嗝嗝現(xiàn)在的決策是不理智的，在他們的世界觀和認(rèn)知中，不曾出現(xiàn)過這個隱蔽的世界，甚至有些人還想取代小嗝嗝的族長之位，好在高博等一幫既是前輩又是好友的追從才使得他們的北遷計劃得以成形。途中他們面臨著被敵人時刻尾隨的困境，特別是當(dāng)沒牙仔被一只白煞吸引墜入愛河，卻跌入了大魔頭的陷阱遭遇不測之際，小嗝嗝毅然決然地整理好裝備潛入對方的陣營中進(jìn)行對好朋友沒牙仔的營救活動，這是小嗝嗝成長過程中對于友情的一種考量，是對好朋友寧愿舍棄自身也絕不拋棄的親人般的保護(hù)，是推動小嗝嗝走向成熟并學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾D(zhuǎn)折點(diǎn)。影片的最后，沒牙仔和白煞幸福地相擁在一起，小嗝嗝終于明白了“愛他，更要給他自由”，于是，他舍棄了讓沒牙仔繼續(xù)留在自己身邊的執(zhí)念，選擇讓沒牙仔帶領(lǐng)著整個龍族去探尋他們來的地方和歸根的場所——隱密之境。成長，是人生中不可或缺的一個階段，雖說有時候會常常伴有陣痛、折磨，但在學(xué)會成長的過程中，人會變得懂得取舍什么才是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此，該影片的情節(jié)設(shè)定在跌宕起伏的基礎(chǔ)上進(jìn)行了主題的升華，為故事的架構(gòu)完整性畫上了一個圓滿的記號。

二、價值理念的根基——英雄主義的闡釋

英雄主義作為好萊塢眾多影片的標(biāo)志性建構(gòu)理念，具有濃重的美國特色，并根植于美國文化大的維度下的眾多枝節(jié)中。英雄主義的意涵其實(shí)指的就是個人對于全局決定性的把控和影響作用，其常常把特定的主體作為救世的對象進(jìn)行角色和性格特征的塑造，背后映射的恰恰是美國作為一個通過反抗殖民地統(tǒng)治被屈服的國家轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立國家之后的那種懷有的拯救萬民于水火之中的英雄主義的情懷。小嗝嗝作為馴龍高手，自一出場就自帶與眾不同的氣息，先是和眾多的通過屠龍來證明男子氣概的一般大眾對比，后又通過自己的智慧慢慢學(xué)會馴化龍，成功做到了人類和龍和諧共生的狀態(tài)，這是從整體的維度來印證小嗝嗝作為具有英雄主義特征的形象的塑造。在后面的影片中，小嗝嗝帶領(lǐng)眾多的族人北遷，擺脫葛林魔對于人們的控制和對于龍的傷害。在沒牙仔和白煞帶領(lǐng)著龍族前往隱秘之境后，小嗝嗝已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€長著胡須的英勇的族長，他們的船只駛向世界的各個航向并最終實(shí)現(xiàn)了期盼已久的匯合。沒牙仔作為龍族的王者，承載的不僅是保護(hù)龍族的職責(zé)，更是善良的化身和為了友情和愛情犧牲自我的英雄。英雄總是和使命和責(zé)任聯(lián)系在一起，但是，此影片中通過沒牙仔追逐自己的愛情這一情節(jié)設(shè)定，為我們展示了英雄形象的另一面。沒牙仔在初遇白煞的時候，由于白煞性情不穩(wěn)定，脾氣比較急躁，對沒牙仔采取了暴力攻勢，但是沒牙仔并沒有還手，反而流露出一副包容的樣子，這是英雄為了愛情的果敢和堅毅的體現(xiàn)。當(dāng)沒牙仔和白煞剛剛建立起愛情關(guān)系時，葛林魔對小嗝嗝展開了襲擊，小嗝嗝此刻的境況十分危險。此時，沒牙仔沒有一絲猶豫就選擇離開白煞加入到營救小嗝嗝的戰(zhàn)斗中去，擊退了葛林魔的伏擊。葛林魔在和小嗝嗝大戰(zhàn)的過程中，小嗝嗝寡不敵眾，是沒牙仔用身體為小嗝嗝擋下了攻擊，身受重傷。英雄，不僅是為了正義勇于獻(xiàn)身的救世主般的形象，而且也會在愛情面前展露出最真誠的一面，更會在愛情和家國命運(yùn)之間需要抉擇之際，用理智的頭腦去維護(hù)更多人的利益，這就是美國文化中英雄主義最好的詮釋。

三、人生階段的完整——愛情的細(xì)膩化

愛情通常在動畫電影中是一個貫穿的主題，因?yàn)樵谶@樣情境下的愛情表達(dá)是最純粹的，沒有露骨和低俗的氣息，反而多了一些美好的幻想和希冀[3]?？催^《馴龍高手3》的人恐怕對于愛情這個主題的感受是較為明顯的，因?yàn)樵撚捌袥]牙仔和白煞之間的愛情可謂是令人驚奇的環(huán)節(jié)。沒牙仔在遇到脾氣暴躁的白煞的那個瞬間，它的心就已然被偷走，為此它心神不寧，一副念念不忘若有所思的樣子。小嗝嗝察覺到了沒牙仔的這一變化之后，就為沒牙仔安裝好了尾翼，鼓勵它去找尋白煞。鏡頭中有這樣一幕場景讓人印象深刻：當(dāng)沒牙仔找到白煞以后由于過度緊張，一時間手足無措，像一個害羞的小孩子;小嗝嗝藏在遠(yuǎn)處，不停地進(jìn)行著肢體語言的表達(dá)來為沒牙仔獲取白煞的芳心添加籌碼;沒牙仔先是展開翅膀在原地不停地轉(zhuǎn)圈來表示自己的激動心情，接下來又跟隨著白煞來到一棵樹上，陪白煞玩，最后又很有心的模仿白煞的各種姿勢以獲取對方的喜歡，這儼然就是一部極好的愛情劇。當(dāng)沒牙仔沒遇到白煞之前，它或許從未想過要離開小嗝嗝和維京族人，它認(rèn)為自己早已屬于這個團(tuán)體的一分子，它的職責(zé)就是保護(hù)大家免受傷害。然而在遇到白煞之后，它的自我意識開始覺醒了，它已經(jīng)選擇從一個戰(zhàn)友變成了白煞的丈夫。此時，它的角色在微妙之間已經(jīng)悄悄變化，是家庭的責(zé)任讓它選擇了離開。在成長的過程中，每個人面臨的角色和所處的境況都會改變，愛情或許是一個改變開始的契機(jī)，而這種變化是不可避免的，因?yàn)樗梢允刮覀冏兊酶映墒?、人生階段更加圓滿。

四、精神內(nèi)核——自由的美國魂

“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”匈牙利詩人裴多菲對于自由的追求和歌頌，更從側(cè)面凸顯出自由的地位和不易。在美國文化中，對于個人自由的弘揚(yáng)和爭取可謂是美國精神的內(nèi)核，支撐著所有美國人對于世界的認(rèn)知和自我的表達(dá)，這一觀念也時刻印證于精神文明層面。龍，本就是自由的生物，它們的歸屬地只能是他們來的場域，人類的家園對于它們而言，終歸是一個客棧。當(dāng)小嗝嗝看到受了重傷的沒牙仔，看到?jīng)]牙仔心愛的另一半在旁邊深情地相望，小嗝嗝終于領(lǐng)悟到了對于沒牙仔的珍視，其實(shí)不是占有，不是陪伴，而是讓他離開。就如影片中的那句臺詞：“我想你陪我，但我更想讓你自由?！毕嘈挪簧儆^眾看到這里時內(nèi)心早已泛起了漣漪，這種場景曾幾何時也出現(xiàn)在我們的真實(shí)世界中。小嗝嗝看到?jīng)]牙仔帶領(lǐng)眾多龍迎著落日飛向遠(yuǎn)方的時刻，是依依不舍的，因?yàn)閷λ?，沒牙仔的地位和功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過座駕這么簡單，它們之間是由小時候的陪伴關(guān)系發(fā)展而來的，秉持的或者說彼此承載的是對于共同記憶的擁有和美好瞬間的創(chuàng)造，它們兩個早已將對方融入了自己的生活中，舍棄了種族和類別的不同。然而小嗝嗝看著回頭望著自己的沒牙仔，眼中飽含的是祝福;看到曾經(jīng)的好友展開雄健的雙翅翱翔于天地間獲取自由的時候，那些悲愴的感情蕩然無存，因?yàn)樗钪?，自由是更好的祝福[4]?！恶Z龍高手》系列中的主題和思想隨著劇情的推進(jìn)升華到了另外一個層次，由最初的馴龍和與龍友好相處形成和諧的關(guān)系演變?yōu)樽詈蟮姆攀?，?nèi)涵和意蘊(yùn)早已突破了馴龍的范圍。小嗝嗝，從小就肩負(fù)著領(lǐng)航族人的重任，但是在傳統(tǒng)屠龍的桎梏中，它選擇了解放自己，沒有把自己放置于固有的程式之中，而是跟隨著自己的內(nèi)心去選擇和龍族形成的美好關(guān)系。因此，自由不僅是人權(quán)的要素之一，更是成為一個有想法有主見的現(xiàn)代人的必需。相信很多人在觀看動畫電影獲取感官體驗(yàn)的同時，還能對自我、人生和社會產(chǎn)生更多的反思。

五、全齡化趨勢——老少皆宜

好萊塢動畫電影之所以橫掃全球取得高票房的同時并兼顧好的口碑的傳播，就是因?yàn)樗黄屏藗鹘y(tǒng)對于動畫電影的設(shè)置和規(guī)劃思路，將受眾的人群從低齡擴(kuò)大至全齡化。其實(shí)，好萊塢能夠?qū)赢嬰娪斑@樣淺層次的表達(dá)方式升華至引發(fā)全齡人共鳴的高度，可見藝術(shù)作品的價值內(nèi)涵其實(shí)在某些層面上來講是高于拍攝技巧和后期制作的?！恶Z龍高手3》就將視角定格于小男孩的成長路線上，刻畫出一個雖瘦弱但是有主見的小男孩在帶領(lǐng)種族不斷克服困難進(jìn)行生命的延續(xù)和生存中的堅強(qiáng)意志和最終實(shí)現(xiàn)人格的圓滿。這種主題的設(shè)定對于成年人而言，對于其心靈的陶冶和洗刷作用也是優(yōu)于很多作品的。在孩童般的動畫畫面前，人們虛偽的面具好像瞬間被撕下，在浮躁的社會風(fēng)氣下人們那疲憊的心靈也得到了震撼，能夠?yàn)槌赡耆宋磥淼牡缆泛腿绾胃玫貧v練自己、修煉自己提供了更好的引導(dǎo)。該部電影對于友情和陪伴的闡釋能夠告訴大眾友情對于個人的推動作用，但是對于友情的態(tài)度，卻只能采用珍視的視角，不能基于自我考慮般的占有和無條件的順從，希望能夠引發(fā)人們的思考和反思。

結(jié)語

《馴龍高手3》延續(xù)了前兩部的故事情節(jié)設(shè)定，并在此基礎(chǔ)上為《馴龍高手》系列畫上了一個圓滿的記號。這三部曲式的演繹能夠?yàn)槲覀冚^為立體地呈現(xiàn)人們的成長之路，以及面對恐懼時應(yīng)有的姿態(tài)。就如一句經(jīng)典所言：我們恐懼的其實(shí)是恐懼本身。該部電影就以人們的恐懼面作為濃墨重彩表達(dá)的重心，成功地演繹出人類在面對恐懼、克服恐懼與恐懼共舞的這一不同的人生感悟，希望這部電影能夠在帶給大眾休閑娛樂效果的同時，可以讓人們變得堅強(qiáng)，變得更加勇于追求自我、追求本真。

參考文獻(xiàn)：

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