宋培璇
(河南師范大學文學院,河南 新鄉(xiāng) 453007)
承繼盛唐而下,中唐是唐代詩歌發(fā)展的又一重要時期。這一時期,詩壇有韓愈、李賀奇峻瑰麗的歌行,有劉禹錫、柳宗元充滿情趣的民歌體和清峻明麗的七律,還有賈島、姚合圓熟工穩(wěn)、精雕細琢的五律。同時期讓人無法忽略的、給后代詩壇留下濃墨重彩的一筆的還有白居易的現(xiàn)實主義詩歌。白居易的現(xiàn)實主義詩歌承載了深厚的社會功能,“為君、為臣、為民、為物”,尚通俗、求平易、重寫實,為當時及后代詩壇帶去了深遠影響。
“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,白居易十分強調(diào)詩歌經(jīng)世致用的功能,這與他的生平經(jīng)歷有密不可分的聯(lián)系。出生于小官僚家庭的白居易年少時因要躲避戰(zhàn)亂而四處流離,生活貧困潦倒,自小就飽嘗下層生活的艱辛與不易,這樣的經(jīng)歷給了他更多接觸底層人民生活的機會,也使他的詩歌從一開始就走上了關注現(xiàn)實的道路。貞元、元和年間,社會矛盾和階級矛盾不斷加重,內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權,賦稅繁重;外有吐蕃、回紇的不斷入侵,戰(zhàn)亂仍頻,日益尖銳化的社會矛盾迫使詩人們正視現(xiàn)實,關注民生。白居易也開始了他的現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作。
在其詩歌創(chuàng)作中,白居易直擊社會陰暗面,揭露種種社會問題。在《杜陵叟》中,他“傷農(nóng)夫之困”,對明知災情卻不上報反而“急斂暴征求考課”加緊征收賦稅的地方官大人進行了猛烈抨擊,真正站在勞苦大眾立場上,寫其所遭受的殘酷剝削和壓迫,為其悲慘命運打抱不平,視民如子,為民請命。同時,他能靈敏感受到商業(yè)經(jīng)濟的畸形發(fā)展,“每年鹽利入官時,少入官家多如絲。官家利薄私家厚,鹽鐵尚書遠不如”,這首《鹽商婦》即反映了富裕商人和貧苦農(nóng)民之間的矛盾。他的目光并不局限于此?!赌缸觿e》中他批判升官發(fā)財卻喜新厭舊拋棄妻子的丈夫,《井底引銀瓶》中他同情因受封建禮教迫害而被逐的年輕女子,《上陽白發(fā)人》《后宮詞》和《過昭君村》中他控訴腐朽的宮女制度,皆從不同側(cè)面反映當時女子的不幸遭遇和卑微地位。
將詩歌與政治密切結(jié)合是白居易詩論的核心。他認為,詩歌應擔當起“補察時政,泄導人情”的政治使命,實現(xiàn)“救濟人病,裨補時闕”的政治目的,這種主張鮮明地體現(xiàn)在其諷喻詩中。諷喻詩是白居易現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的重要組成部分,他把他“志在兼濟”的政治抱負融入其中,把揭露和批判的矛頭直指封建統(tǒng)治階級,“意激而直言”,反映了沉重的社會問題。他批判斥責統(tǒng)治階級的驕奢淫逸,不滿其“美人踏上歌舞來”(《紅線毯》)的醉生夢死的生活,對其氣焰、權勢等進行了淋漓盡致的描繪和無情的鞭撻。《新豐折臂翁》中,白居易借一位“偷將大石捶折臂”而僥幸逃過戰(zhàn)爭的老人的口吻寫出戰(zhàn)爭時“大軍徒涉水如湯,未過十人二三死。村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻。皆云前后征蠻者,千萬人行無一回”的悲慘景象,極言邊疆無休止的戰(zhàn)爭給邊地士兵帶來的痛苦和不幸,對為非作歹、殘害人民的特權階級惡勢力表現(xiàn)出沉重的憤恨,表達了對下層勞動人民的深切同情,體現(xiàn)了作者對朝廷政治前景和國計民生的高度責任感和使命感。
白居易的現(xiàn)實主義詩歌之所以能夠深入人心,“老嫗能解”,一方面是因為他選取了題材廣泛,形式多樣且普遍存在的社會問題作為描寫對象;另一方面也離不開詩人精巧的語言藝術。白描和對比是詩人常用的表現(xiàn)手法。白居易善用白描手法進行人物刻畫,“一吟悲一事”,寥寥數(shù)筆間,人物精神面貌躍然紙上,使讀者如見其人,如臨其境,更真切地感受到詩人的情感。如在塑造賣炭翁時,只“滿面灰塵煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”十四個字,一個活脫脫的滄桑老炭翁的形象便躍然而出,語言看似平易,實則精純。而在表現(xiàn)貧富懸殊等階級矛盾時,詩人則用對比將其表現(xiàn)的淋漓盡致。在《輕肥》中,作者將佩帶著紅色絲帶的大夫和佩戴著紫色絲帶的將軍“意氣驕滿路,鞍馬光照塵”的得意之象和貧苦百姓作了沉重的對比,在大筆墨暴露皇帝親信們“食飽心自若,酒酣氣益振”的卑鄙嘴臉后,話鋒一轉(zhuǎn),“是歲江南旱,衢州人食人”,言簡意賅地指出在官員們享受玩樂的同時,江南大旱、衢州出現(xiàn)的人吃人的慘痛場景,如此明顯悲壯的對比直擊人心,表現(xiàn)了作者對只顧自我玩樂不顧民生的憤慨,同時引發(fā)讀者的思考。
元好問曾評價白居易說“并州未是風流域,五百年中一樂天”。縱觀歷史,白居易是一個獨一無二的文化符號,有著十分深遠的影響。少年時他意氣風發(fā),滿懷壯志豪情。七十致仕,他少了曾經(jīng)的張揚,卻依舊“惟歌生民病,但傷民病痛”,字里行間流露著憂國憂民的責任感。生命留白處,自有風景起。白居易對天下蒼生的關懷讓后人永遠銘記,其現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作不僅在當時屢屢被人稱道,也成為后代文學之典范,在中國詩歌史上留下了無比光輝的一頁,“浮云不系名居易,造化無為字樂天”。幸會白居易。