習(xí)近平法治思想的人民性研究

安 瑞

(華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430079)

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，要堅(jiān)持全面依法治國(guó)的基本方略，新時(shí)代的治國(guó)理政就是要把法治作為治國(guó)理政的基本方式。人民利益至上是治國(guó)理政的根本遵循，也是習(xí)近平法治思想人民性的根本遵循。馬克思曾在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！雹?/p>

法治是實(shí)現(xiàn)人民利益的必由之路，是維護(hù)基本人權(quán)的可靠保障。推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，其實(shí)質(zhì)就是制定實(shí)施憲法法律，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)群眾利益。法治思想的人民性，從口號(hào)的喊出為人民服務(wù)、執(zhí)政為民，到切切實(shí)實(shí)落實(shí)人民至上的理念，這是我們執(zhí)政黨崇高理念的落實(shí)，是我們建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的本質(zhì)要求，是我們國(guó)家人民民主專政的根本要求，是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要體現(xiàn)。

一、習(xí)近平法治思想的人民性體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的崇高理念

我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主集中制的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民，習(xí)近平法治思想的主體和力量源泉也只能是人民。中國(guó)共產(chǎn)黨作為三個(gè)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心。人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他政黨的根本屬性，人民性決定著中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性決定著中國(guó)法治建設(shè)的先進(jìn)性。人民利益是黨最核心的價(jià)值，是黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的集中體現(xiàn)，是我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的根本遵循。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)決定了人民性是中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本屬性。

二、習(xí)近平法治思想的人民性體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的本質(zhì)要求

法治建設(shè)是我國(guó)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、面對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展的新趨勢(shì)、新挑戰(zhàn)提出的一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建立中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的夢(mèng)想，就必須加快法治建設(shè)，實(shí)現(xiàn)法治理念，走法治道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)以最廣泛的實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，以最大限度地實(shí)現(xiàn)和保護(hù)人民根本利益的主體地位作為根本任務(wù)，旨在建設(shè)一個(gè)為人民服務(wù)，人民至上的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。

三、習(xí)近平法治思想的人民性體現(xiàn)了我國(guó)作為一個(gè)民主專政的社會(huì)主義國(guó)家的根本性質(zhì)

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)行人民民主專政，人民是國(guó)家的主人，一切權(quán)力屬于人民。我國(guó)作為社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家，是習(xí)近平法治思想人民性的根本要求。鄧小平同志曾講，“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化?！雹诮瓭擅裢緩?qiáng)調(diào)，“依法治國(guó)就是要保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化?！雹酆\濤總書記提出，“民主法治”是社會(huì)主義和諧社會(huì)的第一特征，強(qiáng)調(diào)“人民民主是社會(huì)主義的生命”④、“法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志?！雹萑嗣癞?dāng)家做主的共和國(guó)制度要求我們要從始至終體現(xiàn)社會(huì)主義民主法治的人民性，適合完善法治思想，健全法律制度。

四、法治思想的人民性體現(xiàn)了唯物史觀的內(nèi)在要求

馬克思主義的唯物史觀中提出，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。歷史唯物主義以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的特征是習(xí)近平法治思想的內(nèi)在要求。毛澤東同志提出，“人民，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”⑥，法治思想堅(jiān)持人民群眾是歷史發(fā)展動(dòng)力的唯物史觀，以實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展為最終歸宿。我們要堅(jiān)定不移的相信群眾力量，堅(jiān)持依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，為最廣大人民群眾謀利益，動(dòng)員最廣大人民群眾的力量，組織他們滿懷熱情地投入到社會(huì)主義偉大事業(yè)中去。