校史在校園文化建設(shè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀研究*

李 寧

(延安大學(xué)外國語學(xué)院，陜西 延安 716000)

一、校史和校園文化的精神內(nèi)涵

校史是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的積淀、學(xué)校辦學(xué)精神的承載，是學(xué)校在自身辦學(xué)實踐過程中所創(chuàng)造的具有自己特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和[1]。因此有人把校史定義為一部學(xué)校師生投身祖國建設(shè)，艱苦奮斗、百折不撓的創(chuàng)業(yè)史；教職工以校為家、獻(xiàn)身教育、孜孜不倦的育人史；學(xué)生胸懷祖國、服務(wù)人民、刻苦攻讀的報國史；一代又一代師生員工追求理想、塑造品格、鍛鑄靈魂、完善人生的精神史[2]。“校園文化”一詞最早在1986年召開的第12屆學(xué)代會上被正式提出[3]，經(jīng)過國內(nèi)理論界的廣泛研究，葛金國教授在他的著作《校園文化：理論意蘊與實務(wù)運作》中給校園文化做出的定義是學(xué)校師生員工在特定價值觀念基礎(chǔ)上進(jìn)行物質(zhì)與精神創(chuàng)造的結(jié)果及其過程[4]。校園文化是以學(xué)校為空間，學(xué)生為主體，以多學(xué)科多領(lǐng)域的廣泛交流及相互作用為基本形態(tài)，以各種文化活動為主要運作方式，以積淀、凝聚、內(nèi)控為優(yōu)化機(jī)制的具有學(xué)校特色的一種組織文化[3]?！?/p>

二、校史與校園文化的關(guān)系

(一)校史是一個學(xué)校校園文化發(fā)展的根基

校園文化建設(shè)包括精神文化建設(shè)和物質(zhì)方面建設(shè)。精神文化的建設(shè)是校園文化建設(shè)中必不可少的一部分，也是他的靈魂所在。精神文化的建設(shè)主要靠校訓(xùn)、校歌、教職員工和學(xué)生的精神風(fēng)貌來實現(xiàn)。而這些東西都需要從學(xué)校大量的辦學(xué)歷史中總結(jié)和凝練，學(xué)校的辦學(xué)歷史就是它得以發(fā)展的根基所在。

(二)校史是一個學(xué)校校園文化的特色標(biāo)簽

校史是一個學(xué)校的特色文化，包含了這個學(xué)校的辦學(xué)歷史和特色文化，是獨一無二的，比如提起“自強(qiáng)不息，厚德載物”就是清華的特色，提起“精勤求學(xué)、敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事”就是西安交通大學(xué)的特色，提起中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所綜合性大學(xué)，大家都會知道指的是延安大學(xué)。因此，校史文化即是一所高校校園文化的特色標(biāo)簽，這一特色標(biāo)簽對于校園文化的形成、識別、宣傳具有至關(guān)重要的作用和意義[5]。

三、校史在校園文化建設(shè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

(一)宣傳力度不夠

雖然每年高校在大一新生入學(xué)以后在入學(xué)教育階段都要參觀校史館，進(jìn)行校史介紹。但是其深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，幾十年甚至上百年的歷史靠幾個小時的講解和觀看往往不會給學(xué)生留下深刻映象。而平時的生活、學(xué)習(xí)中，學(xué)生們主要忙碌于完成學(xué)業(yè)，一般不會去主動了解這方面的知識。教師們忙于事業(yè)，也無暇顧及對這方面的研究。這份寶貴的財富就在那靜靜的放著，沒有人去挖掘、去欣賞。學(xué)校對校史的宣傳也是在高考招生前夕、校慶或者有校友組織活動的時候才會大規(guī)模的進(jìn)行，而平時一般很少舉行專題的校史宣傳。

(二)投入不足

利用校史促進(jìn)校園文化建設(shè)的投入分為物質(zhì)投入和人力資源投入兩個方面。物質(zhì)投入包括擴(kuò)大校史館的規(guī)模，增加標(biāo)志性建筑的修建和著名校友及歷任杰出領(lǐng)導(dǎo)雕塑、標(biāo)語等等，而很多高校在實際的校園建設(shè)和校園景觀設(shè)計過程中很少考慮到加入校史的元素。人力資源的投入包括校史機(jī)構(gòu)的人員配備以及專業(yè)的研究團(tuán)隊的打造。而長期以來，校史工作在高校中尚未形成氣候，校史研究本來是一項專業(yè)性很強(qiáng)重的持續(xù)性研究工作，必須要打造出一支專業(yè)的研究團(tuán)隊，而現(xiàn)實情況是大多從事校史工作的人員都是臨時拼湊的，缺乏專業(yè)性和持久性。校史編撰工作也停留在基礎(chǔ)階段，開放意識不夠，只停留在編寫，根本談不上研究和持續(xù)發(fā)展。

(三)文化認(rèn)同的促成不夠

將高校校史納入校園環(huán)境建設(shè)之中，使其與校園建設(shè)完美結(jié)合，讓看似靜態(tài)、無語的校園建筑物、歷史景觀重塑、著名校友雕塑、宣傳欄等物質(zhì)文化都能起到潛移默化的教育功能，真正讓師生“從無字句處讀書”、“從無心處生情”，使師生們處處感受到校園建設(shè)中的歷史美、特色美，在文化心理層面為師生員工所接納、所認(rèn)同，進(jìn)而可以慢慢地形成對本校的文化價值與思想價值的認(rèn)同感及歸屬感，從而可以達(dá)到環(huán)境育人的良好效果[6]。而好多高校都忽視了這點，在校園物質(zhì)建設(shè)方面一味追求時尚、高大，沒有本校的特色。從而也失去了利用環(huán)境育人的這一有利途徑。