蘭 征
(重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院,重慶 401520)
馬克思主義是從歷史、實(shí)踐中總結(jié)的科學(xué)理論,是指導(dǎo)人類生產(chǎn)生活與社會發(fā)展的重要思想。就高校思想政治教育而言,就需要從馬克思主義視角進(jìn)行分析,本文從馬克思主義中事物的普遍聯(lián)系規(guī)律、人的本質(zhì)理論和人的需要理論、社會存在決定社會意識的原理、歷史合力理論等視角出發(fā)進(jìn)行了論述。
馬克思關(guān)于“普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)指出,我們看問題需要從一種聯(lián)系的、發(fā)展的思路入手,絕對不能用獨(dú)立的、絕對的視角。正如“我們所面對著的整個自然界形成一個體系,即各種物體相互聯(lián)系的總體”所言,不管是自然界還是人類社會,都是由若干個體組成的,而這些個體彼此之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。將此觀點(diǎn)引申到高校思想政治工作中來說,就需要在該項(xiàng)工作與外部社會之間建立一種科學(xué)的聯(lián)系,以此促進(jìn)工作的創(chuàng)新發(fā)展。比如,通過加強(qiáng)外部溝通,使思想政治教育體系的內(nèi)部與外部實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)一致,以免二者互相抵觸。用實(shí)踐中的效果來檢驗(yàn)思想政治工作的實(shí)效,用社會上的為人處世觀念等作為教育素材,豐富教育內(nèi)容。
“人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和”,這句馬克思名言指出人的工作和生活、學(xué)習(xí)都是離不開社會這片土地的,因此思想政治教育工作的開展應(yīng)該以社會為著力點(diǎn)、以人為本。大學(xué)生作為現(xiàn)代社會群體中特殊的一類,為引領(lǐng)其思想道德向正確的方向發(fā)展,首先要明確大學(xué)生群體的個性特征,了解其在性格、心理、生活及社交方式、興趣愛好、價值取向等方面的大致情況,為后期有的放矢、因材施教開展思想政治工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,受教育者的成長與其所處社會環(huán)境息息相關(guān),會受社會體制和社會關(guān)系的直接影響,因此高校也要在打造良好的人文社會環(huán)境方面下功夫。在此基礎(chǔ)上,按照“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”等方針要求,盡可能地用豐富的教學(xué)內(nèi)容、趣味化的教學(xué)方式,為學(xué)生提供良好的受教育條件,滿足其在物質(zhì)、精神等各方面的發(fā)展需要,為其更好地求知、娛樂、交友、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供幫助。
馬克思曾發(fā)表過“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程……人們的社會存在決定人們的意識”的觀點(diǎn),這就說明,實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)和政治條件,會對大學(xué)生的思想道德觀念形成直接的制約作用,當(dāng)然,思想的進(jìn)步也會反過來推動經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和政治的清明,因此,高校如何做好思想政治工作是值得重視的。在新的時代背景下,教育工作者需要根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢、政治環(huán)境變化的具體情況,對其教學(xué)的方式和內(nèi)容加以優(yōu)化,使學(xué)生更好地認(rèn)清現(xiàn)下的社會發(fā)展形勢。而事實(shí)上,只有符合時代特色的教育內(nèi)容才能切實(shí)發(fā)揮其育人的作用。
恩格斯在對時代發(fā)展的規(guī)律等問題進(jìn)行探討時,曾提出社會發(fā)展大進(jìn)程中各個歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的呈現(xiàn)都取決于多元化的歷史合力的作用,而這個歷史合力必然包括各種社會的、自然的因素,表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等不同方面。因此,成功的高校思想政治教育工作,也應(yīng)該是將各種合力共同作用在德育領(lǐng)域,使其對學(xué)生形成綜合教育的局面。而實(shí)際上,社會的各個單位——包括政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭,與大學(xué)生相關(guān)的各類社會人員——家長、教師、朋友、領(lǐng)導(dǎo)甚至是社交對象等,都會對學(xué)生的思想政治觀念形成或大或小的影響,這些單位和成員的影響力何嘗不是一種教育合力?因此,應(yīng)該形成一種社會各界均關(guān)注大學(xué)生德育發(fā)展的良好氛圍,而不是將該項(xiàng)工作完全交給高校,單純通過學(xué)校教師、專業(yè)書籍教導(dǎo)的結(jié)果無疑會略遜色于前者。
思想政治教育內(nèi)容是開展德育工作的基礎(chǔ),是學(xué)生直接接觸的重要思想觀念,內(nèi)容設(shè)計(jì)是否合理也就會直接影響著教學(xué)質(zhì)量的高低。合理的政治教育內(nèi)容應(yīng)該包括思想、道德、政治、時事、法律、歷史、心理學(xué)等多個方面的內(nèi)容,由其彼此互補(bǔ)、共同融合,使學(xué)生接觸全面而科學(xué)的知識理念,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在上述幾個領(lǐng)域的知識中,并非齊頭并進(jìn)、地位完全均等,一般來說,思想教育居于主導(dǎo)地位、政治內(nèi)容是關(guān)鍵、道德內(nèi)容是基礎(chǔ),歷史學(xué)知識是保障,法紀(jì)內(nèi)容是補(bǔ)充,心理學(xué)內(nèi)容是拓展延伸,老師必須對這些不同的方面進(jìn)行平衡、把握,以免出現(xiàn)混亂。
如前文所述,為做好大學(xué)生思想政治教育工作,應(yīng)該發(fā)揮社會各界力量,這也就是“全員參與教育”的理念。這里所說的“全員”不只包括某一個單位、機(jī)關(guān)、院系內(nèi)部,也不局限在老師、家長及相關(guān)教育部門成員等工作人員身上,而應(yīng)該是全社會成員。這是由于各個受教育者都是處于社會關(guān)系中的個體,必然會與周圍的社會成員形成緊密的聯(lián)系,無法孤軍奮戰(zhàn)、離群索居。通過全員參與,德育工作的實(shí)效性將得到進(jìn)一步增強(qiáng),因此,應(yīng)該在全社會建立一種科學(xué)的教育聯(lián)動機(jī)制,加強(qiáng)與校外教育部門的合作,在全社會形成良好的思想政治風(fēng)氣,為教育工作的順利開展打好社會群眾基礎(chǔ)。
思想政治教育機(jī)制是在思想政治教育工作開展過程中形成的一種規(guī)律,它包括各種各樣的因素,如教學(xué)主體、教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)效果檢驗(yàn)方法、教育環(huán)境等等,這些不同的內(nèi)容都融合在機(jī)制體系的整體內(nèi),彼此作用、互為影響因子,都會對思想政治教育工作實(shí)效產(chǎn)生重要影響。因此,在形成健全教育機(jī)制的過程中,需要注意上述幾個要素的彼此協(xié)調(diào),這就需要教育者和被教育者雙方處于平等、互動的良好狀態(tài)中,老師要改變過去單向灌輸知識、主導(dǎo)課堂的地位形式,將主動權(quán)交給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和主觀能動性,保證教育工作的高效完成。此外,要注意思想政治教育過程的連貫性問題,這是指思想政治教育工作機(jī)制隨著德育的開展而不斷運(yùn)行,不能被中斷或阻礙,好的教育信息須要反復(fù)刺激受教育者的頭腦才能內(nèi)化為他們的意識。再者,教育體系中必然存在多個不同的教育者,其在各自施教的過程中,必須維持一致性,這就是說各科老師要彼此配合,共同推進(jìn)教育進(jìn)度,避免學(xué)生出現(xiàn)無所適從的感受。
馬克思主義基本原理說明人是社會性動物,因此高校的思想政治教育工作也與社會環(huán)境息息相關(guān)。在學(xué)生接受教育的過程中,首先要為其營造一個良好的教育環(huán)境。環(huán)境按照其規(guī)模大小,還可以區(qū)分出社會大環(huán)境和單位小環(huán)境的不同,這就要求黨和政府、各個高校均各司其職,履行好自己的義務(wù)。對黨和政府來說,需要不斷提升執(zhí)政水平,做好經(jīng)濟(jì)和政治文明建設(shè)工作,夯實(shí)社會基礎(chǔ);而對于高校來說,就需要對各個院系進(jìn)行統(tǒng)籌管理,在校園內(nèi)形成注重思想政治教育工作開展的良好風(fēng)氣;當(dāng)然,對于與學(xué)生生活緊密聯(lián)系在一起的社區(qū)來說,也應(yīng)該致力于建成學(xué)習(xí)型社區(qū),用整潔衛(wèi)生、綠樹成蔭的社區(qū)環(huán)境和具有教育功能的墻報(bào)、畫廊等,發(fā)揮教育功能。
綜上所述,從馬克思主義基本原理對高校思想政治教育的創(chuàng)新問題進(jìn)行探討,意義重大。相關(guān)工作人員需要明確增強(qiáng)高校思想政治教育創(chuàng)新性的幾個關(guān)鍵點(diǎn),全面構(gòu)建高校思想政治教育內(nèi)容,全員開展思想政治教育,整合高校思想政治教育系統(tǒng)的諸要素,構(gòu)建良好的高校思想政治教育環(huán)境,綜合運(yùn)用思想政治教育載體。