淺談中小學思想道德教育實效性的提升

楊 玲

(東北石油大學，黑龍江 大慶 163000)

俗語道少年強則國強，少年進步則國進步，建設一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家需要有一批有理想、有道德、有文化的高素質(zhì)青年。構建社會主義精神文明建設需要高素質(zhì)的青年，高素質(zhì)青年的培養(yǎng)離不開思想道德教育，加強學生時期的思想道德教育對中國社會未來的發(fā)展風貌和國家形象有著重要的影響。

一、我國中小學道德教育工作開展現(xiàn)狀

青少年正處于人生觀、價值觀的形成關鍵時期，周圍環(huán)境有著潤物細無聲的作用，潛移默化地影響著青少年價值觀的形成[1]。德智體美勞全面發(fā)展是我國對青少年培養(yǎng)的目標；我黨在十八大中也提出教育要堅持“育人為本，德育為先”，德育首當其沖，智育、體育、美育、勞動教育緊隨其后。德育本是處在最基礎最重要的位置，但現(xiàn)實情況卻大相徑庭。

(一)家庭層面

任何一個教育對象，在走進學校和面臨社會之前已經(jīng)在家庭打下了教育的基礎，家庭對于孩子價值觀念、道德品性等方面的培養(yǎng)有著其它教育形式不可替代的優(yōu)勢。因受傳統(tǒng)教育觀念和教育體制的影響，長輩們一直以來都習慣以單一的考試成績作為評價孩子是否優(yōu)秀、學校表現(xiàn)是否良好的標準。對于孩子的思想道德教育，在對學校有著較高依賴程度的同時又無法做到完全的信任和支持，學校和家庭間不僅沒有在德育工作上形成默契配合的合力，反而因為共情力、理解力的缺乏矛盾漸生。

(二)學校層面

從思想品德課本身來看：

1.課程目標過于空、泛、大，學生難以理解和接受，學校也無法準確地量化評估；課程內(nèi)容與學生生活實際聯(lián)系不夠緊密，課本中的一些案例過于陳舊，學生感到枯燥無聊，年級間的部分德育內(nèi)容銜接欠缺邏輯順序，不符合中小學生身心發(fā)展規(guī)律。

2.課程教學方法單一，以“滿堂灌”和說教為主，缺乏德育實踐活動，將思想品德教材作為唯一的教學資源，幻燈片展示的內(nèi)容也多為書本內(nèi)容的照搬，文字的堆積使學生上課注意力容易分散，教師的“劃起來”、“背下來”等語言在課堂中經(jīng)常出現(xiàn)。

3.德育評價的方式不夠科學全面，以學生掌握的課本知識的多與少來衡量學生品德的好與壞，即以分數(shù)作為衡量的標準，缺乏課堂中的生成性評價和對學生課后的行為表現(xiàn)的進一步監(jiān)控。

(三)社會層面

站在中國特色社會主義進入新時代的起點上來看，青年的價值取向決定了社會未來的發(fā)展趨向，中小學教育是青少年價值觀養(yǎng)成的重要時期。從社會總體上來看，公眾未給予青少年思想道德教育以足夠的重視，也未能樹立一個符合社會道德基本要求的形象，事不關己的冷漠態(tài)度、以身作則意識較弱的現(xiàn)象較為普遍。學生在學校里習得的德育知識常與一些社會現(xiàn)象形成鮮明反差，使他們的身心產(chǎn)生無所適從的感覺。

二、我國中小學道德教育實效性低下的原因

(一)學校、家庭和社會教育的缺乏

1.社會多元價值觀的沖擊：當學校所習得的德育知識與某些社會現(xiàn)象不相符時，就會使學生對老師所傳授的德育知識產(chǎn)生疑問，若此刻缺乏來自長輩或?qū)W校老師的正確指引，學校德育工作的實效性便會大打折扣。這種缺少是對社會中道德失范事件發(fā)生后的相關補救行為，又或者說是一種重補救，輕預防的定勢思維，給提高德育實效性帶來了極大的阻力。

2.應試教育觀念的影響：我黨在十八大中提出要堅持全方位育人，但實則在學校教育的天平里，智育一邊始終穩(wěn)穩(wěn)的沉在下邊，德育得不到應有的重視。學生的德育工作本應為全校教職自覺承擔的責任，身為教育者，肩負著教書育人的工作，教書與育人從來都是不可分割的統(tǒng)一體，可現(xiàn)如今的大部分教師只做到了“教書”，而未盡“育人”之責，有些教師甚至做出了一些違背社會道德規(guī)范之事，給向師性極強的中小學生造成了巨大的負面影響。

3.家庭德育意識的缺乏：部分家長的觀念并沒有隨著時代的發(fā)展而轉(zhuǎn)變，父母是孩子的第一任教師，但在家庭教育中重孩子學習成績，忽視對孩子思想品德和日常良好行為習慣的培養(yǎng)的現(xiàn)象仍然較為普遍。

(二)道德教育內(nèi)容陳舊

以往的道德教育的內(nèi)容陳舊、抽象，內(nèi)容的選擇只是為了達到既定的教育目標而將知識簡單抽象地羅列，將道德教育變?yōu)榱藭旧系乃乐R。陳舊的道德教育內(nèi)容將道德教育變?yōu)闂l條框框的學習，學生學習思想道德只是為了應對考試，并沒有掌握其本質(zhì)意義；老師也將道德教育片面地理解為傳遞教學內(nèi)容而進行照本宣科。結果就是學生學起來沒興趣甚至排斥學習，老師多做無用功教學沒成果；最后導致道德教育效果不盡如人意。

(三)道德教育途徑單一、缺乏層次

道德教育是一個潛移默化的過程，恰當?shù)牡赖陆逃椒ㄊ翘岣叩赖陆逃龑嵭缘谋Ｕ?。方法單一且缺少?chuàng)新就會導致老師在教學過程中的一成不變，限制了學生的選擇的同時也降低了道德教育的接受性，甚至讓他們產(chǎn)生厭學心理。豐富多變的教學方法才能讓學生對道德教育課保持足夠的興趣。

傳統(tǒng)的道德教育缺乏層次。例如小學開展學雷鋒活動，為父母洗腳等活動；中學階段教育學生做知法守法的好公民；大學階段教育學生規(guī)范自身行為，做品德高尚的人；出國求學階段，教育學生加強自己作為中國人的身份認同。這種長期缺乏承前啟后的德育體系，導致道德教育跟不上形勢的轉(zhuǎn)變，難以培養(yǎng)學生完整的道德品德體系。

三、提高我國中小學道德教育實效性的方法措施

(一)全員參與，構建家庭、學校、社會間立體的德育網(wǎng)絡

道德教育是一個復雜的系統(tǒng)的過程，受到學校、家庭和社會諸多要素的影響。要想讓學生養(yǎng)成良好的道德風尚必須改變傳統(tǒng)的依靠老師教育的方式，構造全方位的道德教育氛圍。比如學?？梢酝ㄟ^組織家長會、開辦校園開放日、組建家長委員會等途徑加強聯(lián)系，讓家長時刻了解自己孩子的真實情況，轉(zhuǎn)變家長原有的認為德育工作是學校思想品德老師和班主任的工作的錯誤思想觀念，同時也豐富家長對孩子進行德育教育的途徑；充分挖掘?qū)W校所在社區(qū)的好人好事，通過個人宣講、班會課嘉賓等形式讓社會中的道德模范進入校園，加強學校與社會的聯(lián)系，使社會道德規(guī)范具體化，直觀地呈現(xiàn)在學生面前。

從教學環(huán)節(jié)入手，道德教育可以貫穿于各個學科之中，育人和教學是相互依存的整體，任課教師在傳授知識的同時也為學生上了人生的道德教育課，老師的教學過程也是教學生如何做人的過程。學校日常的每一項教學工作都可以融入道德教育。

(二)理論聯(lián)系實際，教育緊貼生活

中小學生的道德教育應該摒棄傳統(tǒng)的以課本知識為主的方法，要緊密聯(lián)系實際生活，貼近社會，在實踐中引導學生的道德養(yǎng)成。

首先要充分利用傳承下來的優(yōu)秀校園文化，開發(fā)校本課程，在內(nèi)容選擇上要做到貼近學生的心理，減少乏味空洞的說教，以生活事例來幫助學生養(yǎng)成良好的道德習慣，對學生成長過程中可能遇到的問題和矛盾進行針對性教育。其次，中小學道德教育要注重培養(yǎng)學生勤勞奮進的品格，鼓勵學生多參與家務分擔、校園衛(wèi)生打掃和社會實踐，在勞動中體會父母的辛苦，在勞動中鍛煉自身解決問題的能力，在勞動中思考，在勞動中體驗，在勞動中學會感恩。最后，中小學道德教育要重視學生的良好行為習慣的養(yǎng)成，通過道德教育培養(yǎng)學生誠實守信、遵紀守法等良好的品德，并且在生活中能自覺遵守，養(yǎng)成良好的生活習慣和行為習慣。

(三)大力弘揚社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則，大力弘揚社會主義核心價值觀能夠有效地提高我國中小學道德教育的實效性。

政府可以充分借助如今的網(wǎng)絡新媒體，通過電視廣告、卡通宣傳小短片、卡通畫冊等將社會主義核心價值觀潛移默化地滲透到中小學生的日常生活中。在學校的德育教育中，老師教授給學生這24個字的內(nèi)涵，在思想品德課上節(jié)選如《感動中國》、《家風》、《中華文明之美》等熱門節(jié)目中符合當堂課內(nèi)容的片段，讓學生真正感知這12個詞匯的含義，并發(fā)表自己的評價和觀點，這樣不僅可以豐富課堂的內(nèi)容，還可以充分調(diào)動個體的主觀能動性，使每個學生都樂于參與到思想品德課程中來；教師還可以充分發(fā)掘?qū)W校及地區(qū)的德育資源，如與學校思想品德優(yōu)秀的教職員工交流工作心得，邀請其到班級里向?qū)W生分享自己的道德經(jīng)驗小故事；對班級里的道德標兵進行小獎勵，邀請其充當班級小代表上臺演講等。

四、結語

道德是行為的道德，是實踐的道德。馬克思早在唯物史觀中就已清晰地指出實踐決定認識，社會生活的本質(zhì)在于人的實踐。道德教育從來都不應只是書本上的紙上談兵，實踐和行動才是道德養(yǎng)成的正確實現(xiàn)路徑。現(xiàn)如今全球化潮流早已打破了傳統(tǒng)社會相對封閉的環(huán)境，社會的快速發(fā)展造成了區(qū)域間發(fā)展不平衡的同時也加劇了國民素質(zhì)的差異，在參差不齊的社會成員素質(zhì)中，科學與腐朽、積極與消極、先進與落后等思想混雜其中，不同程度地影響著中小學生的人生觀和價值觀，在這種大環(huán)境壓力下的道德教育僅僅依靠學校是遠遠不夠的，必須整合學校、家庭和社會的力量，合力推進學生道德教育的發(fā)展。同時我們也應該意識到我們所接受的道德教育，并不是為了把我們束縛在一個固定不變的觀念中，而是為了讓我們學會控制并抵御人性中丑、惡的部分，追求真善美，讓大眾生活在一個穩(wěn)定而和諧的大環(huán)境中。因此為了社會的和諧穩(wěn)定，正確的道德觀培養(yǎng)和道德習得至關重要。