陳萱
摘 ?要:作為高等教育體系中的重要組成部分,武術教學占據(jù)著極為關鍵的地位。我國武術文化源遠流長,蘊含著深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素,如何在高校武術教學中更為有效地融入傳統(tǒng)文化,已經成為高等教育行業(yè)的重要課題之一?;诖?,本文首先介紹了在高等武術教學中傳承傳統(tǒng)文化的意義,分析了傳統(tǒng)文化的缺失問題,并結合實踐經驗,提出了切實可行的實施對策。
關鍵詞:高校 ?武術教學 ?傳統(tǒng)文化 ?對策
中圖分類號:G807 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)11(c)-0082-02
中華武術歷史悠久,早在明清時期就出現(xiàn)了關于武術教學的相關記載。隨著經濟全球化的持續(xù)深化,中國傳統(tǒng)武術文化遭到了外來體育文化的嚴重侵擾,影響了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展[1]。在高等教育中,武術教學是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,在發(fā)展傳統(tǒng)文化中扮演著不可替代的角色。當前,部分高校盲目追求教學效果,片面強調教學指標的重要性,忽視了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,一定程度上制約了武術教學與傳統(tǒng)文化的融合進程。本文就此展開了論述,闡述了個人的幾點認識。
1 ?在高等武術教學中傳承傳統(tǒng)文化的意義
1.1 發(fā)揚傳統(tǒng)民族文化
武術文化是中華民族悠久傳統(tǒng)文化的精髓,具有深厚的歷史文化背景,囊括了哲學、理學、美學等在內的多方面優(yōu)秀要素,體現(xiàn)著我國獨有的民族特色。武術是展示與傳承我國傳統(tǒng)文化的關鍵載體,科學合理的武術教學實踐,有助于將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,散發(fā)無窮魅力,彰顯中華民族健康、積極、向上的精神風貌,有助于抵御外來文化的沖擊。
1.2 提高學生道德素養(yǎng)
傳統(tǒng)武術文化可以對學生的精神進行重塑,提高道德素養(yǎng)。學生接受武術教學的過程,也是接受傳統(tǒng)武術文化洗禮,形成新的世界觀、人生觀、價值觀的過程。傳統(tǒng)武術文化所蘊含的仁德、友好、謙讓等良好品質,對學生道德素養(yǎng)有著潛移默化的影響[2]。通過系統(tǒng)化、專業(yè)化、層次化的武術學習,學生既可達到強身健體的目的,無形之中也可養(yǎng)成高尚的道德情操,為步入社會奠定堅實基礎。
1.3 培養(yǎng)學生良好品質
與其他競賽類體育項目不同,武術教學更加側重于修身養(yǎng)性,旨在強健體魄,鍛造品質。在武術教學過程中,學生要專心致志學習武術項目的一招一式,久而久之可養(yǎng)成自律、從容、樂觀的良好心態(tài)。當前,受多方面因素影響,部分高校學生心理壓力大,精神狀態(tài)低落,通過武術學習可放松神經,緩解心理壓力,培養(yǎng)形成良好的心理品質。
2 ?武術教學中傳統(tǒng)文化的缺失問題分析
2.1 武術及武術文化的傳承相脫離
高校武術課堂教學是傳承傳統(tǒng)武術文化的重要手段,對于提高武術文化的傳承效果具有關鍵作用。因此,要科學安排武術課堂教學課程體系,注重對武術精神的傳承,提高學生身體素質和精神品質。從現(xiàn)實表現(xiàn)來看,多數(shù)武術教學僅“為教學而教學”,過度側重對武術技術動作的講授,忽略了對武術精神的培養(yǎng),降低了武術本身包含的豐富精神內涵,難以傳授武術的內在魅力[3]。長此以往,學生自然而然地認為武術僅是純粹的打斗,提高自身打斗能力即可。當提起李小龍、葉問等知名武術人士時,只片面地認為其具備高超的武打能力,而不能夠全面地認識其彰顯出來的民族氣概。
2.2 傳統(tǒng)武術教學內容缺失
我國傳統(tǒng)武術的形成浸潤著深厚的歷史文化,形成了系統(tǒng)化的兩大項目,即競技武術和傳統(tǒng)武術。長期以來,高校武術教學過多注重競技武術教學,擠占了傳統(tǒng)武術是生存空間,造成其傳承和發(fā)展嚴重不足。具體表現(xiàn)為,更多地教授短拳、長棍等項目,嚴重忽視了太極拳等傳統(tǒng)武術項目。這種單純注重競技,忽略傳統(tǒng)的失衡現(xiàn)象,造成傳統(tǒng)武術教學內容嚴重缺失,已經成為高校武術教學存在的普遍問題,阻礙著武術教學整體效果的取得,不利于傳統(tǒng)文化的弘揚。
2.3 教學方法手段有待改進
在武術教學中,為達到充分傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的教學目的,要結合教學大綱要求,制定科學有效的教學策略,有針對性地完成教學任務。盡管長期以來高等武術教學取得了長足的進步,但教學方法手段相對落后這一窘境依舊不容忽視。通常表現(xiàn)在,教師專業(yè)能力不足,過多采取灌輸式教學模式,武術配套設施落后等,很大程度上影響著傳統(tǒng)文化的傳承。上述問題的存在,極易導致學生對傳統(tǒng)武術喪失興趣,在課堂學習中不能深入思考領悟,學習過程浮于表面,甚至感到武術學習乏味無聊,產生抵觸情緒。
3 ?基于武術教學傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的實施對策
3.1 改進教學方法,理論與實踐相結合
當前,信息化智能化技術發(fā)展勢頭迅猛,虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代化技術方法已經融入到社會生產的各行業(yè),極大地促進了社會大生產,對于高校武術教學也不例外。在高校武術教學中,教學方式方法更新?lián)Q代頻次提高,新的教學理念、教學技術、教學教具層出不窮,傳授知識的途徑面臨著更多的選擇。因此,武術教師要及時采用新理念,運用新的教學方式方法,適應武術教學面臨的新變化,應對新形勢對武術教學帶來的新挑戰(zhàn)。要將理論與實踐深入結合,將理論性較強的傳統(tǒng)文化融入到實踐性較強的武術項目中,用理論指導實踐,讓實踐反作用于理論。
3.2 因材施教,循序漸進
實踐表明,傳統(tǒng)武術具有強身健體、提高精神內涵的作用,得益于其顯著優(yōu)勢特點,許多高校學生對其保持著濃厚興趣,這是有效開展武術教學,傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢所在。但現(xiàn)實情況往往是,學生們在經過長時間的武術學習之后,原有的濃厚興趣會被逐漸消磨殆盡,直至把武術學習棄而不學。因此,在高校武術教學中,要因材施教,循序漸進。對基礎、接受能力等基本條件不同的學生,采取不同的教學策略,避免急于求成,并對學生取得的階段性學習成果及時予以肯定。要在立足教學大綱的基礎上,廣泛征求學生對武術學習的意見和建議,有針對性地開展武術教學,比如有的學生傾向于學習太極拳,有的則希望用武術來防身自衛(wèi),教師要根據(jù)不同需求,有針對性地安排教學課程。
3.3 技術與武德并舉
在高校武術教學中,既要注重對學生武術技術的培養(yǎng),也要強化養(yǎng)成良好武德,這也是弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的內在要求。良好武德是個人在武術造詣方面的優(yōu)秀表現(xiàn),只有形成良好武德,才能達到武術學習的最終目標。在不同武學門派中,各自不同的門規(guī)、戒律便是各自武德的體現(xiàn)。武德所蘊含的內涵極為豐富,體現(xiàn)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,比如尊師重教、善于助人、樂觀向上等。因此,高校武術中傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,離不開技術與武德并舉這一要義。
3.4 課內與課外相結合
在武術教學中融入傳統(tǒng)文化,還要注重課內課外相結合。從“教”的方面來說,教師要在基本課堂教學的基礎上引導學生在課外時間積極自學,為學生搭建展示自我、提升自我的平臺。從“學”的方面來說,學生要對武術及傳統(tǒng)文化保持濃厚的求知欲,在課外通過多種途徑獲取武術知識,提升自我素養(yǎng)。同時,高校要加強校園中華傳統(tǒng)文化建設,營造濃厚的武術及傳統(tǒng)文化氛圍,為弘揚武術及傳統(tǒng)文化提供良好環(huán)境。
4 ?結語
綜上所述,在當前高校武術教學中,還存在著不同方面的問題,傳統(tǒng)文化也存在著不同程度的缺失。這要求我們深入分析這些問題的深層次根由,立足武術教學的實際需求,從改進教學方法、因材施教、注重武德,以及課內外結合等方面,提升武術教學整體效果,為弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供可靠保障。
參考文獻
[1] 蔡瑾瑾.高校武術教學與傳統(tǒng)文化的傳承[J].教書育人(高教論壇),2018(3):65-66.
[2] 秦志明,張峰巖,臧威.論高校武術文化的建設與發(fā)展[J].搏擊.武術科學,2019(4):99-102.
[3] 潘曉波.高校校園武術文化傳播與發(fā)展芻議[J].體育科技文獻通報,2018(5):110-112.