對少數(shù)民族旅游區(qū)朝鮮族民俗風情手繪畫項目化教學的創(chuàng)意研究與市場實踐

崔香順

摘 ?要 伴隨著朝鮮族地方特色旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展，手繪畫因其具有其他裝飾材料無法比擬的獨特藝術品質(zhì)而廣受旅游景區(qū)的歡迎。新形勢下的少數(shù)民族旅游區(qū)，為滿足觀光客們的視覺需要，急需高品質(zhì)、有內(nèi)涵、能體現(xiàn)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)特色的手繪畫作品以裝飾旅游區(qū)的墻壁。因此，需要以項目化教學的市場實踐來接受社會的檢驗從而提高教學的質(zhì)量和項目的研發(fā)能力。

關鍵詞 旅游區(qū)特色文化;手繪壁畫;項目化教學;創(chuàng)意研究

中圖分類號：G712 ? ?文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2019）14-0044-04

Abstract With the rapid development of Korean local tourism eco-nomy， hand paintings are widely popular in tourist spots because of?their unique artistic quality. In order to meet the visual needs of tou-rists under the new situation， the tourism area of ethnic minorities is in urgent need of high-quality， meaningful hand painting works that can reflect the characteristics of excellent ethnic cultural traditions to?decorate the walls of the tourism area. Therefore， the market practiceof project-based teaching needs to be tested by the society so as to improve the quality of teaching and the ability of project research anddevelopment.

Key words characteristic culture of tourist spots; hand-painted mu-rals; project teaching; creative research

1 朝鮮族旅游區(qū)的特色文化發(fā)展現(xiàn)狀

延邊朝鮮族自治州位于吉林省，朝鮮族餐飲文化中許多技術已經(jīng)歸屬吉林省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，朝鮮族的長鼓舞和象帽舞也被納入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近五年來，隨著朝鮮族特色旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展，到延邊旅游的人數(shù)日益增多，市場急需體現(xiàn)朝鮮族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的壁畫裝點旅游區(qū)的大街小巷。但從事研究朝鮮族民族風情手繪畫的人少之甚少，滿足不了市場旺盛的需求。如何將延邊民俗風情中獨特的飲食文化、服飾文化、節(jié)慶、禮儀文化等通過墻體媒介以手繪畫的方式視覺傳達給旅游觀光客，著實向美術教育工作者提出挑戰(zhàn)。

2 民俗風情手繪壁畫的興起

朝鮮族民俗風情手繪畫是近五年風行起來的很接地氣的一種藝術形式，可以繪制在旅游區(qū)的展廳、特色餐飲店等場所中，因為其個性化可以量身定做，所以極大地滿足了旅游區(qū)商家另類而且前衛(wèi)的心理訴求。在過去，人們只有在美術館才可以遠遠地欣賞到的美術作品，如今只要走進朝鮮族特色的餐廳、酒吧、練歌廳等任意公共消費場所，就可以欣賞到集知識性與藝術性于一體的美術作品，大大便捷了游客快節(jié)奏的旅行生活方式。

專業(yè)的手繪畫是用環(huán)保防水防曬的丙烯顏料繪制，根據(jù)業(yè)主的裝飾風格、色彩搭配和主人喜好，在墻面上繪出的生動畫面，不但具有很好的裝飾效果，其獨有的畫面也體現(xiàn)了主人的時尚品位。在這個將餐飲消費、娛樂消費與藝術欣賞相結合的時代，越來越多的餐飲、娛樂業(yè)主在注重為消費者提供可口美食的同時，也越來越注重將味覺、視覺、聽覺相統(tǒng)一，著力打造出兼具形、色、味、意境，能夠觸碰消費者內(nèi)心、起到歡快愉悅心情效果的特色空間。手繪畫恰恰能夠確保滿足商家個性化的需求，達到永不重樣、永不過時。

朝鮮族崇尚白色，素有“白衣民族”之稱。朝鮮族熱情好客，干凈整潔，愛打扮，社區(qū)街道、學校、餐廳等都非常講究美觀和內(nèi)涵。把朝鮮族民俗風情繪制在旅游區(qū)的大街小巷及各大小民俗特色店中，會大大地為朝鮮族特色增色添彩。

3 收集朝鮮族民俗文化的方式

要想畫好朝鮮族民俗風情手繪畫，就要從了解朝鮮族的民俗生活開始，首先用速寫的方式記錄并熟悉朝鮮族民俗風情文化。速寫，顧名思義，是快速的寫生方法，是在較短的時間內(nèi)迅速將對象描繪下來的一種繪畫形式，對于收集素材、訓練造型能力的功能強大。收集素材可以用下面三種方式。

1）速寫的方式。速寫只用3～5分鐘不等，是僅次于照相的最快速的記錄生活片段的繪畫方式。運筆要飽含對朝鮮民族的情感，記錄的可以是整個故事場景，也可以是片段的題材畫面，根據(jù)時間關系，更可以是局部特寫式的表現(xiàn)手法。以速寫的方式記錄表現(xiàn)朝鮮族民俗風情，為后續(xù)的民俗創(chuàng)作手繪畫積累素材服務。

2）照相的方式。當下用手機拍照的人越來越多，手機照相方便快捷。手機照相的方式可以是在身邊沒帶畫具或沒有時間現(xiàn)場寫生，或場景中的人是在活動中，人物動態(tài)不好把握的情況下使用。

3）速寫與照相相結合的方式。使用速寫和照相相結合方式可以彌補各自的缺欠。只用速寫的方式，在短時間內(nèi)抓住人物場景比較多時的氛圍會比較有難度。對精細刻畫人物形象還是相機比較迅速，用多角度多方位拍照會省時省力地全面捕捉整體畫面。但想畫好一幅手繪畫，必須經(jīng)歷現(xiàn)場采風，手握畫筆親自畫若干張若干遍。把速寫和照相兩種方法結合起來使用，會帶來更全面、更深刻、更有力度的創(chuàng)意表現(xiàn)效果。

4 實戰(zhàn)朝鮮族民俗風情手繪壁畫項目化教學

洽談業(yè)務并接受任務 ?接到客戶打來的電話，先行到現(xiàn)場充分感受整體裝修氛圍，傾聽客戶以商業(yè)的角度對創(chuàng)意畫面提出的心理訴求;二度帶領學生去現(xiàn)場看要畫墻面的面積、高度、顏色及墻體光潔度等。

師生合謀共出設計圖 ?和學生一起仔細傾聽店主和裝修公司對畫面意境需求的描述后，一面墻設計四張左右的構思稿并預備兩個口述設計稿，這樣的好處是盡量做到一次通過。有經(jīng)驗的畫師可以現(xiàn)場根據(jù)裝修造型和色彩影響下的整體風格與氛圍，即興微調(diào)重組畫面，節(jié)省經(jīng)過多個來回討論在時間上的流失。

民族特色旅游區(qū)的朝鮮族特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的男女服飾特色文化的美感、樂器的造型特點和色彩特點、舞姿的造型特點，必須通過人物的動態(tài)特點抓住瞬間的美感傳達給觀者，面部微表情要刻畫到位。

多設計與需要的圖紙一倍量的構思圖，然后從中選擇和淘汰若干張，再在繪制現(xiàn)場根據(jù)實際情況及靈感的再現(xiàn)程度來做分解或重組畫面，不斷微調(diào)畫面直至結束，如圖1、圖2所示。

由店家（甲方四人）、繪制方（乙方兩人）、裝修公司方（丙方一人）開現(xiàn)場動腦會議，群謀商議設計稿，經(jīng)審核意見達成一致，由甲乙雙方共同簽署《手繪項目合同書》（文后附樣本）。

5 項目實施

開始繪制前的準備 ?視域是指可視的范圍，以最常用視點開始的60°～90°為最佳視域來進行墻體畫面的構成設計，如圖3所示。

商業(yè)手繪不同于普通的沒有指定目標性的繪畫，切記要向店家了解并確認畫面墻下放幾張桌子和椅子，桌子和椅子的高度、顏色，充分評估后再進行版面構成設計，才是安全的。充分評估客人進店后走過畫面墻和落座在畫面下進餐時的時間比例，了解享用此畫面的人數(shù)后，決定以站著和坐著的視點高度的中間值來確定畫面視覺焦點的位置來安排主題畫面。

與店家共同合意距離地面1.6米為畫面的視覺焦點位置，因為這幅畫面與大廳有10米的視距，力求遠看有色彩，近看有造型。畫面從構圖到人物造型直至著色，都要顯現(xiàn)出大氣，因為描繪的是朝鮮族偏節(jié)日盛裝的高彩度色彩，所以運筆用色均做到豪放中不失精細柔美。采用色彩強對比的面積應占總體面積的三分之二，用三分之一面積采用弱對比設色關系，會更加符合朝鮮族激情、柔美的情感效應。

開始繪制 ?習慣把墻面用白色乳膠漆粉刷一至兩遍，因為在白色的墻體上勾線清晰、可視性強，不會混亂效果。在白色乳膠漆墻面上用2B鉛筆輕輕地用“十”字標出視覺上最重要的焦點位置，標出最高點和最低點，然后依次畫出主要人物和人物使用的道具，最后刻畫出人物微表情和著裝細節(jié)。

長鼓舞和象帽舞作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。把男女共同創(chuàng)意在同一塊墻面上的時候，要關注雙人動態(tài)的呼應關系。

繪制畫面的時候每一根線條都要有張力和支撐力，因為象帽舞舞動起來的時候，要體現(xiàn)柔中帶剛的韌性，不僅要有速度感，更要有力量感。

檢查整體效果，要確保在構圖方面無特上浮、太下沉，不過于偏左或偏右，不過大、過小，避免過于瑣碎、過于花亂、過臟的窘象。

開始著色 ?色彩是帶有情感意義的，如紅色象征積極熱情，色象征富貴，藍色象征久遠和永恒，綠色象征生命。不同的色彩給觀者留下的情感意義不同，遠看色彩，近看造型。商業(yè)手繪畫與其他手繪畫的不同在于，商業(yè)手繪畫在強調(diào)主題繪制效果和保障繪制質(zhì)量的前提下，在意繪制的時間要快，時間緊是一大要點，必須要在合同時間點之前完工。繪制時為了避免水快速變臟，影響色彩的飽和度，可以先鋪小、中、大面積的多種高彩度的顏色，然后漸變過渡到畫明暗交界線（固有色的加暗），最后處理復色系的反光色彩。受光面是把物體或人物的固有色通過加調(diào)淺色系的色彩或白色提亮，高光處可以用稍帶偏冷色相感的色彩加白色來提亮。

著色彩的時候運筆要全神貫注，有些時候需要筆斷意連、氣勢相貫的，從最初鉛筆稿時的每一根線條開始，埋伏真情實意。

繪制完成后，站在遠處首先自我欣賞，是否把高彩度色居于中央或中央附近，柔色（中明度和中彩度色）設置在次要位置，柔色最能體現(xiàn)朝鮮族女性溫柔、善良、賢惠的性情。另外，一定要有復色，才會使畫面響亮的同時稍微沉寂下來。

在朝鮮族民俗餐飲店里的手繪畫，多表現(xiàn)有甜甜的色彩，拒絕苦味的色彩;多喜愛甜美的笑容，拒絕苦澀憔悴的面容出現(xiàn)。這樣的設色關系有利于觀者有好的心情去品嘗美味。著色后的作品如圖4、圖5所示。

6 項目總結

少數(shù)民族旅游區(qū)朝鮮族民族風情手繪畫項目化教學要以特色創(chuàng)意設計特色教學方法為主。

1）直接把學生帶入工作情境中使差生秒變優(yōu)等生不再是奢望，在課堂上精力不集中，課堂上吵、鬧不守紀律的學生，到了社會實踐環(huán)節(jié)非常努力，積極要求繪制任務，并且強烈要求更多任務，也變得集中精力了。所謂的差學生第一次在社會實踐中實現(xiàn)了自身的價值，并得到同學和老師及社會的贊許，學畫的積極性更高了，心理也變得越來越陽光有底氣了。

2）由于項目的順利進行和手繪創(chuàng)意及質(zhì)量的合格對于學生是極大的鼓舞，美術教育在社會中樹立了良好的形象，有了信服力。在餐飲店中創(chuàng)意設計朝鮮族民俗風情的手繪畫作品，應當懂得換位思考，充分尊重店家的商業(yè)心理訴求。顧及店家多年的商場經(jīng)營經(jīng)驗的積累，本地的設計師，即便是給連鎖店設計，也不能不顧及各個連鎖店具體所在的地區(qū)和路段。連鎖店宜在大體一致的情況下，可以考慮打破固定的大一統(tǒng)的模式，在整體氛圍不受影響的前提下，允許局部有小特點。只有因地制宜，手繪壁畫才會廣受大眾的喜愛。

3）不必去美術館，在旅游區(qū)的大街小巷里就可以感受具有民族特色的傳統(tǒng)文化的魅力，這與現(xiàn)時代快節(jié)奏的都市生活節(jié)奏相匹配，很受地方百姓和游客及經(jīng)營者的青睞。

4）教師走下三尺講臺，學生走出課堂，共同豐富閱歷、放飛夢想，在溝通能力、繪畫能力、理論實踐能力、總結能力等方面不斷充實自己，為日后的畢業(yè)就業(yè)打下良好的基礎。

7 社會評價

1）師生通過民俗風情手繪畫項目化教學的創(chuàng)意研究與社會實踐（初嘗試），比在課堂上教到學到的知識印象深刻。

2）這次創(chuàng)意構思綜合了裝修公司、店家、手繪畫師三家的建議，比起以往更加接地氣。在此過程中有不同的見解，不可以批評任何一方，在友好和善的環(huán)境中共同為著一個目標努力。

3）民族舞蹈姿態(tài)造型優(yōu)美、形象生動，繪畫很好地表現(xiàn)了朝鮮族女性的柔美雅靜，男性舞姿的剛勁有力又不失柔美有韻味。

4）在探索中前行，創(chuàng)意構思嚴謹，人物比例和結構準確形象鮮活，畫師想象力豐富，繪畫基本功扎實。

在少數(shù)民族旅游區(qū)進行朝鮮族民俗風情手繪畫項目化教學，不僅使教與學的雙邊活動進行得有聲有色，還為美化景區(qū)環(huán)境添光增色，給旅游區(qū)的經(jīng)濟建設注入活力，游客在旅游區(qū)的大街小巷都可以通過壁畫欣賞到朝鮮族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，極大地便捷了游客多渠道地了解民族文化。

8 結語

朝鮮族民俗風情手繪畫項目化教學給美術專業(yè)學生的就業(yè)創(chuàng)出了新路，增加了自主就業(yè)的機遇。走特色發(fā)展的路子是美術教育永遠的課題，要在創(chuàng)意研究和不斷的市場實踐中提升師生的創(chuàng)意能力、繪畫水平及欣賞品味，為本地區(qū)地方特色的美術教育提供更加優(yōu)質(zhì)的人才資源儲備，用民族地區(qū)美術教育工作者的實際行動來不斷豐富民族文化的內(nèi)涵，在保護中繼承，在繼承中發(fā)展。

參考文獻

[1]高峰.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀及應對策略[J].職教論壇，2019（4）.