在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力

江蘇省阜寧縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)長春路校區(qū) 王紅霞

在語文教學(xué)當(dāng)中，發(fā)展學(xué)生的思維能力，主要是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用直覺性思維、創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維去聽、說、讀、寫，去進(jìn)行課內(nèi)的正常學(xué)習(xí)活動(dòng)。換句話說，是把思維能力的訓(xùn)練寓于閱讀與寫作教學(xué)之中，寓于語文基本知識(shí)的傳授和語文能力的培養(yǎng)之中。學(xué)生思維能力的培養(yǎng)既要注重基本的思想方法，又要重視具體的思維方法。就小學(xué)生而言，方法的傳授應(yīng)該注重效果，有的適合抽象，有的需要形象，有的要先感悟再點(diǎn)撥，有的需要先方法再例證。

閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生直覺思維

語文閱讀中學(xué)生的思維有別于數(shù)理學(xué)科的思維，數(shù)理學(xué)科的思維重在思維的深度和精度。而語文閱讀中學(xué)生的思維重在思維的寬度和廣度。是一種文學(xué)性、哲學(xué)性、直覺性的思維。這種思維一經(jīng)形成，學(xué)生今后的閱讀就會(huì)有一種感覺，姑且稱為“閱讀感”。而這種思維不是經(jīng)過師生分析閱讀文本獲得的，而是學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上一種文化性的思考，讓學(xué)生有一種“通感”，也就是一種語感。語感的培養(yǎng)，就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感覺，這種感覺不僅是一種純感性的感覺，其間還滲透著理性光芒的照耀。語感培養(yǎng)就是教育學(xué)生通過閱讀，在具體的情境中體會(huì)、玩味，讓作者的生活、認(rèn)識(shí)、感受和體驗(yàn)進(jìn)入其視野中和思維領(lǐng)域。語感的形成，需要經(jīng)過長時(shí)期的知識(shí)積累和一系列的思維訓(xùn)練。

例如，在教學(xué)《伊索寓言》時(shí)，有一位學(xué)生覺得第1小節(jié)寫得不夠優(yōu)美，于是就自己提筆寫下了如下的文字：

葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄，紫的像瑪瑙，綠的像翡翠。一只狐貍看到了，饞得直流口水。它想盡了辦法去夠葡萄，先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。它又搬來一塊大石頭放在腳下墊著，可還夠不著。它向葡萄扔小石子，可它的瞄準(zhǔn)水平實(shí)在太差，一個(gè)也沒有砸下來……都是白費(fèi)勁。

師：誰來評(píng)價(jià)一下？

生：這位同學(xué)說得生動(dòng)有趣！他抓住了細(xì)節(jié)描寫，把狐貍的動(dòng)作寫得十分細(xì)致。可我想加一句：“一只狐貍看到了”其實(shí)應(yīng)該是“一只饑腸轆轆的狐貍看到了”。

生：我也想加上一句：葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄，紫的像瑪瑙，綠的像翡翠，香飄十里。

師：現(xiàn)在我們?cè)賮碜x讀原文，有什么感覺？

生：感覺十分空洞。

師：當(dāng)初的伊索怎么就沒有加上這么多精彩的語句讓文章生動(dòng)起來呢？他是不會(huì)寫吧？各組討論一下！然后匯報(bào)交流。

生：我們覺得伊索想用最簡練的語言講述出一個(gè)令人回味的道理！

生：伊索寓言的最大特點(diǎn)就是短小而精煉！

這里完全突破了科學(xué)思維的窠臼，通過品讀，覺得寫得好而不能分析不能言，越是感覺好就越是讀得有味，內(nèi)質(zhì)的文學(xué)含蘊(yùn)已經(jīng)在學(xué)生心里慢慢生根發(fā)芽了——這就是閱讀思維、文化思維形成的過程。這個(gè)過程如果經(jīng)過老師細(xì)碎的分析，那么，任何感覺就都沒有了。所以，培訓(xùn)學(xué)生閱讀思維的一個(gè)前提就是要讓學(xué)生感覺出語言的美，或者有味，或者有道理等。

閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維

亞里士多德曾說過：“思維是從疑問和驚奇開始的?！币?yàn)椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促進(jìn)學(xué)生積極思考，在這個(gè)過程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。中學(xué)語文教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力應(yīng)該在對(duì)教材作仔細(xì)分析研究的基礎(chǔ)上，適時(shí)地把學(xué)生置于“問題”的環(huán)境中，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們的“問題”意識(shí)，要鼓勵(lì)他們大膽地提出問題，哪怕是幼稚的不成熟的問題。如果一個(gè)學(xué)生長期處于無“問題”的狀態(tài)，說明他思考不夠，學(xué)業(yè)提高不了，當(dāng)然就談不上“創(chuàng)造”，因此，“問題”是學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵。教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考并提供自主實(shí)踐的實(shí)踐和空間，學(xué)生才能理解內(nèi)容。

例如，在《賣火柴的小女孩》教學(xué)中，通過閱讀另外一個(gè)典型的例子，那就是《賣火柴的小女孩》，小女孩的年齡和六年級(jí)的孩子差不多，將自己的生活與小女孩的生活作對(duì)比，你有什么感想？根據(jù)你的想法把下面的話填寫完整：

小女孩好_____呀，因?yàn)開____

小女孩好_____呀，因?yàn)開____

小女孩好_____呀，因?yàn)開____

小女孩好_____呀，因?yàn)開____

小女孩好_____呀，因?yàn)開____

在這樣的課堂教學(xué)中，教師的作用不只是知識(shí)的傳授，把自己對(duì)閱讀的現(xiàn)存理解灌輸給學(xué)生，而更重要的是應(yīng)當(dāng)把學(xué)生當(dāng)作認(rèn)識(shí)的主人，充分發(fā)揮學(xué)生在認(rèn)識(shí)過程中的主體作用，讓學(xué)生由“被動(dòng)”變“主動(dòng)”，由機(jī)械的接收知識(shí)變有思考有選擇的接收知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自己去品讀，并鼓勵(lì)他們充分交流思想，發(fā)表見解，激發(fā)他們的閱讀興趣，從而激活創(chuàng)造性思維。

閱讀中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種開擴(kuò)思路、不依常規(guī)、尋求變異，從多方面思考問題、探求解決問題的多種可能性的思維形式。在語文教學(xué)中，進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效途徑之一。只有進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練，才能使學(xué)生在閱讀過程中不僅僅是停留在對(duì)作品的原始創(chuàng)作的理解上，而能對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造。教學(xué)過程中，教師要充分挖掘教材因素，為學(xué)生的發(fā)散思維訓(xùn)練搭橋鋪路。在閱讀中可利用某個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)發(fā)散性思維訓(xùn)練題。

老師要有培養(yǎng)學(xué)生求異思維的意識(shí)，當(dāng)然在過程與方法上應(yīng)多注意引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生思維的火花慢慢點(diǎn)燃的時(shí)候，老師要學(xué)會(huì)判斷學(xué)生是怎么思考的，并能對(duì)他的思考作出正向地引導(dǎo)。而不是為了獲得你要的結(jié)論而評(píng)價(jià)。例如教學(xué)《虎門銷煙》一課時(shí)，出現(xiàn)了這樣的師生對(duì)話：

師：這么多的鴉片化為煙渣，真讓我們中國人解了心頭之恨，看著大量的“財(cái)富”流入咆哮的大海，那些外國煙商們肯定氣急敗壞了。

（教學(xué)可以順理成章地進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)了，可就在這時(shí)，一個(gè)學(xué)生高高地舉起了手）

生：老師，我覺得林則徐沒有環(huán)保意識(shí)。

師（驚訝中略作思考）：恩，你的發(fā)言有獨(dú)到見解，其他同學(xué)也可以談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

生1：是啊，幾百萬斤煙渣都被沖入大海，會(huì)對(duì)海水造成多嚴(yán)重的污染呀！

生2：不光是煙渣，還有更多的石灰沖進(jìn)大海，對(duì)海里的動(dòng)植物危害更大。

生3：還有呢，課文第三自然段中有一句話寫道：“頓時(shí)，銷煙池里像開了鍋一樣，‘咕嘟咕嘟’直冒泡，散發(fā)出股股難聞的氣味。”由此可見，銷煙還帶來了空氣污染，而且長達(dá)23天之久。

像披著“個(gè)性解讀”“求異思維”的外衣，卻脫離了文本應(yīng)有的價(jià)值追求。這樣的求異思維的培養(yǎng)就值得商榷了。所以求異思維可以有，但切忌過度。培養(yǎng)思維重在引導(dǎo)上而不是重在結(jié)論上。