新媒體環(huán)境下學(xué)校思想政治教育話語的重塑

王洪軍

摘要：思想政治教育話語一直廣受重視，主要由于它是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的言語系統(tǒng)，對開展思想政治教育工作具有非常重要的意義。近年來，新媒體的快速發(fā)展，給思想政治教育話語權(quán)帶來了挑戰(zhàn)。面對新媒體新情況，當(dāng)前學(xué)校思想政治教育話語相對處于滯后階段，傳播形式落后，內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié)，理論知識也無法滿足實(shí)際需求，師生之間產(chǎn)生了一定的信任危機(jī)，教師育人角色模糊，理性力量不夠有力。這些問題導(dǎo)致學(xué)校思想政治教育話語無法進(jìn)一步抓牢抓實(shí)。筆者認(rèn)為，應(yīng)注重維持教育者和學(xué)生平等的對話關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的生活世界，豐富思想政治教育理論知識，學(xué)會尊重學(xué)生的心理需求和情感需要。立德樹人，提高學(xué)生思想政治教育水平。

關(guān)鍵詞：新媒體 ? 思想政治教育話語 ? 重塑

在思想政治教育工作具體開展過程中，主要是通過話語方式來進(jìn)行傳授和教育，但隨著新媒體多元化發(fā)展，學(xué)校的教育話語面臨著巨大的挑戰(zhàn)，如果不加以改善，長期下去將會導(dǎo)致話語權(quán)喪失或不穩(wěn)固的情況出現(xiàn)。由此，要重新構(gòu)建思想教育話語方式，思想政治教育工作指明發(fā)展方向。在新媒體環(huán)境下，不斷夯實(shí)思想政治教育工作，增強(qiáng)其實(shí)效性，為學(xué)校思想政治教育工作注入新的動力。

一、學(xué)校思想政治教育話語的內(nèi)涵與特征

在一定的社會群體、政黨和階級中，遵循人們的思想道德品質(zhì)的發(fā)展規(guī)律，借助正確的道德規(guī)范、政治理論和思想理念來對他人開展有組織、有計(jì)劃和有目的的教育，這是思想政治教育的內(nèi)涵。其目的是為了養(yǎng)成具有一定階級、社會和政黨標(biāo)準(zhǔn)的思想道德品質(zhì)的優(yōu)秀人才。雖然目前在學(xué)術(shù)界并沒有給予話語統(tǒng)一的定義，但通過對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分析，我們可以知道話語是按照一定的規(guī)則，用來進(jìn)行社會溝通和闡述，進(jìn)而構(gòu)建社會關(guān)系的一種語言符號。就學(xué)校而言，就是在一定的社會環(huán)境下，教育者遵照學(xué)校的規(guī)章制度，對思想政治教育體系進(jìn)行構(gòu)建，得到更加全面的言語系統(tǒng)。學(xué)校的思想政治教育話語除了普通話之外還包括自身的基本屬性，主要為以下三點(diǎn)。

（一）意識形態(tài)性

意識形態(tài)性作為思想政治教育學(xué)科的最基本特性，主要包括階級性和政治性。要深刻理解話語中所蘊(yùn)含的精髓所在，明確思想政治教育話語主要為意識形態(tài)服務(wù)，這是對社會意識形態(tài)的一種探索，證實(shí)其合法性和合理性。

（二）建構(gòu)性

話語可以很好的展現(xiàn)社會關(guān)系和社會實(shí)體，并進(jìn)行完美構(gòu)建。因此，思想政治教育具有很強(qiáng)的建構(gòu)性，在主客體之間構(gòu)建著一種和諧、自由、平等的關(guān)系。

（三）時代性

語言是一種獨(dú)特的符號形式，而話語則是一種語言符號體系。話語在時代的發(fā)展下形成了語境，在思想政治教育中可以通過話語展現(xiàn)出時代特征，而且隨著時代的不斷發(fā)展，話語的內(nèi)容和形式也應(yīng)該與時俱進(jìn)。

二、新媒體語境下學(xué)校思想政治教育話語面臨的問題

（一）傳播形式落后

隨著新媒體不斷發(fā)展，學(xué)校思想政治教育話語的傳播方式顯得越發(fā)單一和陳舊，無法滿足學(xué)生的需求。它的傳播形式一般都是通過上對下的姿態(tài)來完成的，主動權(quán)掌握在傳播主體的手中。而這樣的傳播形式在當(dāng)前環(huán)境下根本無法做到有效傳播，亟待進(jìn)行改善，跟上時代潮流，尊重學(xué)生的主體地位。

（二）內(nèi)容與實(shí)際相脫節(jié)

新媒體技術(shù)使得學(xué)生獲取信息的渠道變得更加廣泛，內(nèi)容也更加豐富。學(xué)生可以通過新媒體技術(shù)獲取自身所需要的知識，掌握技能和解決問題的辦法，了解一定的時事政治，參與一些團(tuán)體活動和社會實(shí)踐，提高自身的思想政治水平。然而在傳統(tǒng)的教學(xué)思想下，學(xué)校的話語傳播方式則主要以課堂教學(xué)為主，脫離了當(dāng)下新媒體快速發(fā)展的社會現(xiàn)實(shí)，無法滿足學(xué)生的實(shí)際需求，導(dǎo)致教育傳播的內(nèi)容不能被學(xué)生很好地接受和掌握。

（三）理論知識跟不上需求

學(xué)校的思想政治教育主要以傳授知識為主要手段，而在現(xiàn)今社會，學(xué)生想要獲取知識可以通過很多途徑，這就導(dǎo)致了他們在課堂上的學(xué)習(xí)無法滿足自身需求，缺乏求知欲和探索欲。因此，學(xué)校在進(jìn)行話語教育時應(yīng)綜合社會和家庭的力量，去滿足學(xué)生的實(shí)際需求。

（四）師生關(guān)系信任危機(jī)

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)在社會得到了全面普及，學(xué)生在自己的日常生活當(dāng)中可以通過新媒體、自媒體交流和發(fā)表自己的見解。而學(xué)校對于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用則顯得有些狹窄，教師往往只利用課堂、課余時間，面對面與學(xué)生進(jìn)行交流，通過新媒體平臺深入了解做得不夠。缺乏深入細(xì)致的交流，將會導(dǎo)致學(xué)生和老師之間存在隔閡，師生關(guān)系越發(fā)緊張，不利于話語教育的順利開展。

（五）教師育人角色迷失

學(xué)校肩負(fù)著立德樹人使命，而在這個過程當(dāng)中，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長成才起到很大作用。但很多教師自身的思想認(rèn)識不夠深刻，無法跟上時代的步伐，導(dǎo)致教育工作極度枯燥，學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，教育工作難以展開。長期下去會讓教育者失去信心，導(dǎo)致角色迷失。

（六）理性力量有待加強(qiáng)

學(xué)校思想政治教育工作應(yīng)該注重提升理性力量，教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的思維能力和判斷力，在教育工作中正確的引導(dǎo)學(xué)生，讓他們正確的認(rèn)識社會和自身。在新媒體時代，學(xué)生雖然獲取信息的途徑增多，但畢竟還停留在校園里，過度依賴網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致他們對現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)識產(chǎn)生很大的偏離，因此當(dāng)教育者的某些話語和學(xué)生所掌握的信息不一致時，將會產(chǎn)生反感和信任危機(jī)。

三、新媒體環(huán)境下學(xué)校思想政治教育話語的重塑途徑

（一）尊重話語權(quán)，構(gòu)建教育者與學(xué)生平等對話關(guān)系

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念下，教育者和學(xué)生的身份是不對等的，而這種主客體的關(guān)系導(dǎo)致雙方無法做到平等交流。在新媒體的背景下，教育者需要改變自身的身份，從而改善和學(xué)生的關(guān)系，更多的去聆聽學(xué)生的心聲，做到由支配者到平等對話者的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的話語權(quán)才能更好地了解學(xué)生的真實(shí)需求和想法，為學(xué)生起到正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用，指出其錯誤觀點(diǎn)并加以改正。真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間真誠交流、平等對話，達(dá)到思想共識。

（二）關(guān)注學(xué)生的世界，從理想化回歸到生活實(shí)際

在新媒體背景下，重塑學(xué)校的思想政治教育工作，要從知識傳播和關(guān)注學(xué)生的世界兩方面共同入手。讓學(xué)生將自己所學(xué)到的內(nèi)容和實(shí)際相互結(jié)合，更好的去掌握技能。只有充分的了解學(xué)生的生活世界才能在思想教育工作中取得更有效的成果。

（三）充分利用新媒體，豐富思想政治教育理論知識

教育者需要跟隨時代步伐，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)技能，熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和思想政治教育知識。加強(qiáng)對學(xué)生理論知識的培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理地使用教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的政治學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長，提高課堂效果。

（四）尊重學(xué)生的心理需求和情感需要，增強(qiáng)話語感召力

話語具體該如何表達(dá)和當(dāng)時所處的環(huán)境和情感都有直接關(guān)系。每一個人表達(dá)自己的情感方式不同，有些較為直接，而有些則比較含蓄，教育者和學(xué)生有時會在理解上產(chǎn)生一定的偏差。因此，在學(xué)校的思想政治教育工作中，注重情感的表達(dá)十分重要，要懂得尊重學(xué)生的心理需求和情感需要，以此來增加話語的傳遞效果。以學(xué)生為主體，站在學(xué)生的角度去思考該如何進(jìn)行話語組裝，體現(xiàn)人文關(guān)懷，增進(jìn)師生間的友誼。

（五）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)模式，發(fā)揮好思想政治教育工作者育人功能

對于傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式我們必須要加以改變。以往教師更注重學(xué)生的知識傳授，而忽略了學(xué)生自身的心理感受，這就使得思想教育工作受到了一定的阻礙。在新媒體的背景下，教師應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生的重要性，明確學(xué)生間的個性差異，全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)化的社會，對于網(wǎng)絡(luò)語言十分熟悉，教師應(yīng)該重視這一點(diǎn)，在平時的生活中積累一些正確的網(wǎng)絡(luò)語言，引導(dǎo)學(xué)生合理的使用，增強(qiáng)自身的理性力量。

四、結(jié)語

在新媒體環(huán)境下，學(xué)校更應(yīng)該加強(qiáng)對思想政治教育話語的重塑，改變傳統(tǒng)的教育方式，運(yùn)用更加新穎的途徑去進(jìn)行話語教育，重視以學(xué)生為主體，改善師生關(guān)系，切實(shí)解決思想政治教育工作中所面臨的問題。

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（作者單位：徐州機(jī)電技師學(xué)院）