摘要:不忘初心,方得始終。新中國成立70周年之際,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出重大部署,在全黨開展“不忘初心,牢記使命”主題教育,正當(dāng)其時(shí)?!笆爻跣摹笔侵黝}教育總要求的第一條,對中國共產(chǎn)黨人來說,初心源于崇高的信仰,“守初心”就要堅(jiān)定馬克思主義信仰。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。
關(guān)鍵詞:守初心 ? 馬克思主義 ? 信仰
自俄國十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義,中國人民開始有了新的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)。在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國先進(jìn)知識(shí)分子創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。自此,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地恪守馬克思主義信仰,并從中汲取智慧和力量。他們立足國情,把馬克思主義科學(xué)理論運(yùn)用到中國革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐中,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,完成了新民主主義革命的任務(wù),建立了社會(huì)主義制度,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了一次又一次歷史性飛躍,開啟了民族復(fù)興的偉大征程。中國取得的巨大發(fā)展成就,創(chuàng)造的諸多前所未有的奇跡,離不開中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民奮發(fā)圖強(qiáng),更離不開中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定馬克思主義信仰。習(xí)近平總書記指出:“對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”[1]歷史已經(jīng)表明,堅(jiān)定馬克思主義信仰,是中國共產(chǎn)黨人的信仰之基、初心之源,是中國共產(chǎn)黨人跨越荊棘載途、戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的根本保證。
馬克思主義是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的科學(xué)體系,是人類探究歷史規(guī)律和全面發(fā)展的一套最科學(xué)、最嚴(yán)密、最先進(jìn)的世界觀和方法論。無論時(shí)代如何發(fā)展,社會(huì)如何進(jìn)步,馬克思主義對人類認(rèn)識(shí)、改造世界和推動(dòng)人類歷史發(fā)展依然具有無可替代的作用。首先,馬克思主義具有科學(xué)性。馬克思創(chuàng)建的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,創(chuàng)造性地詮釋了事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律,充分論證了資本主義必將被取代的歷史邏輯,深刻闡述了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的歷史必然性,“為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路”[2]。其次,馬克思主義具有人民性。人民性是馬克思主義最鮮明的品格,馬克思主義的人民立場是其最根本的特征。馬克思主義堅(jiān)持人的主體性,是基于對人民群眾的價(jià)值判斷,是對人民群眾根本利益的理論表達(dá),“歸根到底就是一句話,為人類求解放”[3]。再次,馬克思主義具有實(shí)踐性。“實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。”[4]馬克思主義是歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和人類科學(xué)成果的提煉,是在實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的革命實(shí)踐中不斷豐富和完善的。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上曾這樣談到馬克思主義的實(shí)踐性,他指出:“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的?!盵5]最后,馬克思主義具有開放性。馬克思主義作為客觀真理,不是簡單固化的體系,更不是死板老化的教條。馬克思主義始終關(guān)注和解答時(shí)代發(fā)展課題,并同中國具體實(shí)際相結(jié)合而實(shí)現(xiàn)一次又一次歷史性飛躍,正是對馬克思主義是開放的科學(xué)理論的充分驗(yàn)證。從馬克思主義的發(fā)展歷程中可以看出,馬克思主義的歷史就是馬克思、恩格斯及其繼承者們在不同時(shí)代發(fā)展的大潮中不斷吸收人類文明史上所有優(yōu)秀思想文化成果且通過不斷實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)而不斷發(fā)展的歷史。這也是馬克思主義“能夠永葆其美妙之青春,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)”[6]根本原因所在。
當(dāng)前,我們依然面對著艱巨的改革發(fā)展任務(wù)、嚴(yán)峻的矛盾危機(jī),治國理政需要付出更大的勇氣和擔(dān)當(dāng)。在這場正在發(fā)生的深刻變革中,我們要獲得更大優(yōu)勢、搶占更多先機(jī)、贏得更好未來,就必須持之以恒堅(jiān)定馬克思主義信仰。 第一、要堅(jiān)持馬克思主義基本原理。馬克思主義基本原理是馬克思主義科學(xué)體系范疇的基本內(nèi)容,對于指導(dǎo)理論創(chuàng)新與實(shí)踐都具有重要意義。如:物質(zhì)世界統(tǒng)一性,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理,剩余價(jià)值理論以及人類社會(huì)由資本主義向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義演進(jìn)是一個(gè)客觀的、自然的歷史進(jìn)程理論,等等。這些基本原理已經(jīng)被歷史和實(shí)踐證明是科學(xué)的、正確的。迄今為止,依然是我們觀察和變革世界、把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、判斷歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)指南。正如習(xí)近平總書記所說:“人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,但馬克思主義所闡述的一般原理整個(gè)來說仍然是完全正確的。”[7]第二,要堅(jiān)持馬克思主義立場。讓全世界人民獲得徹底解放是馬克思一生的追求。自覺堅(jiān)守馬克思主義的人民立場與否,是檢驗(yàn)中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性的根本標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)中國共產(chǎn)黨人牢記初心和使命的基本要求。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),我們中國共產(chǎn)黨人要始終把人民立場作為根本立場。堅(jiān)守這一根本立場是堅(jiān)持馬克思主義立場的集中體現(xiàn),是堅(jiān)持走群眾路線和尊崇人民主體地位的客觀要求,是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心的自覺擔(dān)當(dāng)。第三,要堅(jiān)持馬克思主義觀點(diǎn)。馬克思主義基本觀點(diǎn)是基于自然規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基本觀點(diǎn),辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基本觀點(diǎn),等等,這些觀點(diǎn)是我們中國共產(chǎn)黨人在中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、分析、解決問題的基本遵循,是永不過時(shí)的正確觀點(diǎn)。第四,要堅(jiān)持馬克思主義方法。馬克思主義主張堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、具體問題具體分析。在全面深化改革的浪潮中,我們中國共產(chǎn)黨人要科學(xué)運(yùn)用馬克思主義方法論,結(jié)合國家、地方的具體實(shí)際,“調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力,自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求,讓中國特色社會(huì)主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展?!钡谖?,要堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義。馬克思主義理論是在時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展中不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索而逐步形成的科學(xué)理論體系,馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)賦予了它極強(qiáng)的生命力,使其得以延續(xù)至今并不斷發(fā)展、完善。中國共產(chǎn)黨人忠于馬克思主義、信仰馬克思主義,是馬克思主義的堅(jiān)定實(shí)踐者,有職責(zé)、有義務(wù)不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。
無論歷史如何發(fā)展、時(shí)代如何變遷,馬克思主義依然是指導(dǎo)我們奮力向前的科學(xué)真理,依然是我們保持堅(jiān)定信仰、信心、信念的科學(xué)根據(jù),依然是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族不斷發(fā)展的精神支柱和不斷奮進(jìn)的力量泉源。如果背離或放棄了馬克思主義,我們黨的根基就會(huì)動(dòng)搖,靈魂就會(huì)消散,方向就會(huì)迷失。正如習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義的運(yùn)命早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的運(yùn)命緊緊連在一起?!盵8]我們中國共產(chǎn)黨人務(wù)必要學(xué)好用好馬克思主義這一看家本領(lǐng),以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光把馬克思主義貫穿于現(xiàn)實(shí)工作和生活實(shí)際的各種問題之中,把馬克思主義科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為分析問題的方法和思路、解決問題的策略和本領(lǐng),不斷提高運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)我們應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)矛盾、克服艱難困苦、解決復(fù)雜矛盾的能力,持之以恒地用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂,做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者。
注釋:
[1]胡錦濤:《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗》(2012年11月8日),《十八以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,2014年9月,第39頁。
[2]習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(2018年5月4日),《人民日報(bào)》(2018年5月5日02版)。
[3]習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(2018年5月4日),《人民日報(bào)》(2018年5月5日02版)。
[4]習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(2018年5月4日),《人民日報(bào)》(2018年5月5日02版)。
[5]習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(2018年5月4日),《人民日報(bào)》(2018年5月5日02版)。
[6]習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(2018年5月4日),《人民日報(bào)》(2018年5月5日02版)。
[7]習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(2018年5月4日),《人民日報(bào)》(2018年5月5日02版)。
[8]習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(2018年5月4日),《人民日報(bào)》(2018年5月5日02版)。
(作者簡介:汪義力,湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士研究生,政治學(xué)(中共黨史方向)。)