新課程改革中激活初中思想品德課堂的策略探討

才讓吉

（甘肅省甘南藏族自治州夏河縣教科局，甘肅 甘南 747199）

初中的思想品德課，更多的傾向于死記硬背，學(xué)生也從內(nèi)心里排斥。教師的陳舊思維、長期養(yǎng)成的惰性讓課堂沉悶異常。激活課堂勢在必行。作為一名初中思想政治教師，筆者在教學(xué)實踐中做了一些嘗試，在創(chuàng)新教學(xué)上形成了一些自己的思考，借此談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、激活思想品德課堂應(yīng)當(dāng)積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法

信息技術(shù)的發(fā)展和計算機(jī)日益普及的同時也推動著教學(xué)方式的變革，現(xiàn)在初中各學(xué)校都建有微機(jī)室或電教室，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)高效、敏銳的信息獲取；方便、快捷的操作方式，都為多媒體教學(xué)提供了有力的保障。因多媒體教學(xué)能把聲音、圖像等生動地展示給學(xué)生，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。為此，我們的思想品德課教師要能夠緊跟時代步伐，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握計算機(jī)運用的基礎(chǔ)知識和課件的制作方法，著力推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

二、在教學(xué)過程中注意教學(xué)導(dǎo)入的情境化，重視前奏

教學(xué)中，新課導(dǎo)入是非常重要的一個環(huán)節(jié)，是教師譜寫一首優(yōu)美教學(xué)樂章的前奏，是師生間情感共鳴的第一個音符，也是師生心靈溝通的第一座橋梁。精煉、貼切、感人的情境或其他形式的導(dǎo)入，可以使學(xué)生分散的注意力集中起來，激發(fā)其思維和求知欲，還可以借此交給學(xué)生一把打開新課大門的鑰匙，使教學(xué)收到事半功倍的效果。俗話說：“良好的開端是成功的一半”。它在整個教學(xué)中起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣乃至激情的作用。為此，我們教師要注意教學(xué)導(dǎo)入的情境化，重視教學(xué)前奏。

在新課進(jìn)行前，教師可以編擬符合學(xué)生認(rèn)知水平，富有啟發(fā)性的情境，引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想或滲透本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、研究的主題。當(dāng)然，導(dǎo)入設(shè)計要符合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，符合學(xué)生實際和課型的需要，力求做到短小精悍，形式多種多樣。諸如：

（一）多媒體演示導(dǎo)入法。在講授七年級思想品德教材中《珍惜生命》這一課時，就現(xiàn)在初中生非常強(qiáng)烈的自尊心下無法承受一些小的壓力和挫折，極易導(dǎo)致對生命的輕賤，毫無珍惜和責(zé)任意識的問題，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對生命的感性認(rèn)識，教師可以用多媒體向?qū)W生播放殷雪梅教師為救幾名學(xué)生而獻(xiàn)出自己寶貴生命的事跡的視頻材料，學(xué)生可從視頻材料中受到強(qiáng)烈的情感震撼和情緒感染，誘發(fā)對“珍惜生命”知識的認(rèn)識，提升自己的道德品質(zhì)。這樣的視頻導(dǎo)入就能切入主題，收到良好的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，可以引用詩歌誦、歌曲等形式，達(dá)到引人入勝、調(diào)動學(xué)生積極性的效果。

（二）引用故事導(dǎo)入法。中學(xué)生都愛聽故事，教師可根據(jù)思想品德教材內(nèi)容的特點和需要，選講他們熟悉的或與其生活聯(lián)系緊密的故事片斷給學(xué)生聽，也能提升其興致，進(jìn)而導(dǎo)入新課。

（三）列舉學(xué)生身邊事例導(dǎo)入法。貼近學(xué)生生活的例子能引起學(xué)生的興趣和共鳴，有利于調(diào)動學(xué)生對身邊人、事、物的關(guān)注。為此，導(dǎo)入時可設(shè)計引用身邊事例。如講身邊某同學(xué)因?qū)W校及師生資助終返校讀書一例，引入《維護(hù)受教育權(quán)》教學(xué)內(nèi)容。

三、教學(xué)過程中，還應(yīng)重視學(xué)生主體，突出“主體參與”，要有“人本觀念”

思想品德課的實踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，突出“主體參與”，要有“人本觀念”。

“人本觀念”應(yīng)用在教學(xué)中，就是各項教學(xué)活動都應(yīng)把學(xué)生放在首位，運用各種科學(xué)的方法和途徑，使每一位學(xué)生都成為課堂組織管理的參與者，都能以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習(xí)，全身心地為實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力。由此可見，“人本觀念”的要求就是要在一切教學(xué)管理中解決好人的問題，即解決好人的思想、認(rèn)識、情感以及知識、技能等問題。所以，在思想品德課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)大膽嘗試實踐教學(xué)，改變以往“教師為主導(dǎo)”的模式，努力喚醒、激勵學(xué)生的主體參與意識，與教師共同參與教學(xué)活動。我們每一個教師都應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”、“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。

四、要讓學(xué)生在教學(xué)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實現(xiàn)思想品德課素質(zhì)教育的最終目的

傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)為把知識傳授 給學(xué)生即可，事實上這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。俗語講，“授人魚不如授人以漁”，嚴(yán)格來說，學(xué)生除了掌握基礎(chǔ)理論知識外，還應(yīng)掌握運用知識來解決實際問題的方法和技巧。思想品德課必須改變單向灌輸，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因為這種教學(xué)模式不僅沒有讓學(xué)生真正參與到課堂活動中，還嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。

教學(xué)中，我們應(yīng)努力探索師生互動，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主。也就是做到，在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，把“備”的重點放在對學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，放在對學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。

總之，培養(yǎng)創(chuàng)新能力正是素質(zhì)教育的重點。在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題；善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨立見解等。如按照社會主義的道德標(biāo)準(zhǔn)，“八榮八恥”的判斷準(zhǔn)則，隨時注意自我約束和自我不良行為的矯正，規(guī)范自身言行，并懂得運用所學(xué)的基本理論去分析闡釋各種社會現(xiàn)象。