人文教育理念下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)分析

王建紅

（河北省唐縣長(zhǎng)古城鄉(xiāng)長(zhǎng)古城村小學(xué)，河北 唐縣 072350）

隨著新課改的不斷推進(jìn)，學(xué)校教育已經(jīng)越來越重視民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如今我國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，弘揚(yáng)本國(guó)優(yōu)秀民族文化，提高國(guó)民素質(zhì)，繼而影響世界文化發(fā)展趨勢(shì)，是基于人文教育理念的當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)。

一、何為人文教育理念

（一）培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷

學(xué)生的人文情懷即對(duì)歷史文化的關(guān)注、關(guān)心，從心底里認(rèn)同歷史文化對(duì)自我發(fā)展的推動(dòng)作用。這既是開展人文教育的基礎(chǔ)和前提，同時(shí)也是開展人文教育的主要目的。

（二）凈化學(xué)生的內(nèi)心世界

學(xué)生面對(duì)社會(huì)萬象，內(nèi)心世界難免受染而迷失方向。人文教育雖不能完全消除社會(huì)亂象對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的影響，但可以在一定程度上凈化學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生于亂象之中可以保持清醒的認(rèn)識(shí)，明辨是非，可知善惡。

（三）與德育教育相輔相成

人文教育在于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，其實(shí)這與德育教育目的不謀而合，兩者相輔相成，學(xué)生不僅能端正自己的思想態(tài)度，也可以在此基礎(chǔ)上成為高素質(zhì)人才。

二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)與人文教育的關(guān)系

（一）教學(xué)目標(biāo)相一致

語文閱讀教學(xué)在于通過閱讀提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力（即語文綜合素養(yǎng)），人文教育在于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，從本質(zhì)上來說，語文綜合素養(yǎng)包括人文素養(yǎng)，語文閱讀教學(xué)目標(biāo)其實(shí)也包括了人文教育的目標(biāo)，因此兩者在教學(xué)目標(biāo)存在一致性。

（二）人文教育促進(jìn)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展

人文教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文情懷，對(duì)小學(xué)語文閱讀教學(xué)來說，此兩點(diǎn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)語文、喜歡語文、鉆研語文的重要前提和基礎(chǔ)。因此，人文教育在很大程度上回促進(jìn)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何應(yīng)用人文教育理念

新教材具有教學(xué)資源豐富、課文篇幅長(zhǎng)、教學(xué)內(nèi)容空間較大等特點(diǎn)，這使教師備課時(shí)選擇教學(xué)內(nèi)容的余地和空間變大。我們通過對(duì)課堂的觀察和對(duì)自己課堂教學(xué)的反思，不無痛心地發(fā)現(xiàn)許多教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排上盲目性、隨意性較大，有的憑個(gè)人喜好和狹隘的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有的借鑒網(wǎng)上、教案集中鋪天蓋地而來的教案。

（一）改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

以學(xué)生為本的教學(xué)理念：尊重學(xué)生的課堂主體地位，就是承認(rèn)了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，就是承認(rèn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在教學(xué)過程中，教師要秉承醫(yī)學(xué)生為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的課堂主體地位，讓課堂成為學(xué)生的歸屬之地而非厭惡之地，在最大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，讓學(xué)生做到“自愿、自主學(xué)習(xí)”，這是進(jìn)行人文教育的基礎(chǔ)和前提。

（二）提高教師的人文素質(zhì)水平

在小學(xué)教育中，教師的人文素質(zhì)水平對(duì)學(xué)生的影響是非常大的，因此，只有不斷提高教師的人文素質(zhì)水平，才能借助教學(xué)活動(dòng)提升學(xué)生的思想道德水平，推動(dòng)人文教育的不斷發(fā)展。教師在教學(xué)過程中，要時(shí)刻反省自己的文化不足，養(yǎng)成多讀書，讀好書的習(xí)慣，通過提升自己的傳統(tǒng)文化水平來提高自身的人文素質(zhì)水平。

（三）開辟新的人文教育通道

本文列舉四種教學(xué)途徑：第一，生活化教學(xué)：即以生活為課堂開展人文素質(zhì)培養(yǎng)活動(dòng)，讓學(xué)生通過人際交往提高自己的情商，明白“自我所求”和“他人所需”，為更好的開展人文教育奠定基礎(chǔ)；第二，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)：以微信公眾平臺(tái)的微課程學(xué)習(xí)為例，教師可以制作微視頻課程或下載一些人文教育短片，充分利用碎片時(shí)間提升學(xué)生的人文素養(yǎng)；第三，活動(dòng)性教學(xué)：即開展多種多樣的課外活動(dòng)，增進(jìn)師生情誼，拉近師生關(guān)系。

（四）取其精華，去其糟粕，做到人文文化的合理取舍

取舍原則要以社會(huì)發(fā)展潮流為依據(jù)，以提高全民素質(zhì)，助力我國(guó)精神文明建設(shè)，打造現(xiàn)代中國(guó)精神新面貌為最終目標(biāo)，民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程正是不斷取舍的過程，只有取其精華，去其糟粕，才能讓人文教育適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，這是人文教育應(yīng)用于小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要保障。

（五）“養(yǎng)內(nèi)”而“修外”

首先，小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)已不是基礎(chǔ)的字詞教學(xué)，而是更加注重在閱讀過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，人文教育應(yīng)用其中，更會(huì)推動(dòng)人文精神教育的健康發(fā)展，這就是所謂的“養(yǎng)內(nèi)”；其次，語文閱讀教學(xué)中的人文教育并不是讓學(xué)生空談理論，通過必要的實(shí)踐活動(dòng)增進(jìn)學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的了解，才是人文教育的最終目的，這也是所謂的“修外”。

（六）通過文章背景熏陶學(xué)生人文情操

語文教材是在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中是最重要的輔導(dǎo)工具。在小學(xué)語文教材中有很多文學(xué)作品中所呈現(xiàn)的內(nèi)容都是非常具有人文教育作用的。不管是古詩詞，還是現(xiàn)代文章，各種類型的文章都具有特定的創(chuàng)作背景，同時(shí)也能體現(xiàn)不同的創(chuàng)作風(fēng)格。教師在進(jìn)行文章講解的時(shí)候，首先應(yīng)該向?qū)W生介紹文章作者，讓學(xué)生對(duì)作者所處的年代特征以及生平經(jīng)歷等進(jìn)行了解，然后對(duì)文章的具體創(chuàng)作背景進(jìn)行深入講解，這樣能幫助學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行正確的理解。

（七）通過對(duì)于古詩詞的教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于閱讀詩意的追求

古詩對(duì)于抒情來說是一個(gè)很好的載體，而故事中細(xì)膩真摯的情感也更加需要小學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)和理解，這不僅僅對(duì)于學(xué)習(xí)是一個(gè)好的載體對(duì)于學(xué)生閱讀詩意的建設(shè)也是一個(gè)很好的方向，比如毛澤東的《卜算子詠梅》風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

四、結(jié)語

綜上所述，人文教育理念在小學(xué)閱讀教學(xué)中占有重要地位，但應(yīng)試教育下“成績(jī)決定一切”的教學(xué)觀念成為了阻礙小學(xué)語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的重要因素，本文據(jù)此提出上述幾點(diǎn)建議，旨在推動(dòng)我國(guó)精神文明建設(shè)的有序進(jìn)行，雖然只是筆者的淺見，但仍可為小學(xué)語文教師提供有益意見。