小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上的德育

戴晶晶

（江西省南昌師范附屬小學(xué)紅谷灘分校，江西 南昌 330100）

大多數(shù)老師認(rèn)為只有在思想品德課、語文課的教學(xué)中進行，或在班隊會中才能對學(xué)生進行德育教育。而數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，有什么德育可教呢？我則不這么認(rèn)為。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力，同時也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進行有效的思想品德教育。新的課程改革，突出了“以人的發(fā)展為本”的教育觀念，把德育教育放在十分重要的地位，強調(diào)了要從單純注重傳授知識、技能轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人，在學(xué)習(xí)知識技能的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生面和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)也應(yīng)該無時無刻都滲透著德育教學(xué)。那么數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育教學(xué)呢？

一、切實發(fā)揮數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中的人格魅力

眾所周知：德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。在教學(xué)中，教師要滿腔熱情、精神飽滿地出現(xiàn)在整個教學(xué)過程中，并通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：教師上課的語言要清楚、明白、有邏輯性；板書要整齊，書寫要規(guī)范。因此，數(shù)學(xué)教師要不斷提高自身修養(yǎng)，除了精通自己所教的知識,還要有一定的數(shù)學(xué)史知識和數(shù)學(xué)思想方面的知識，能把握道德數(shù)學(xué)教學(xué)的脈絡(luò)，理出思想教育的層次,探索一些具體的德育方法。這就要求教師以全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)新一代為已任，樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,準(zhǔn)確把握學(xué)生所思、所求、所感、所愛，有的放矢地教育，才能收到實效。這樣，學(xué)生長期受到老師人格魅力的影響，他們就會不由自主的形成健康向上的精神面貌。

二、利用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進人物，進行愛國教育

良好的教學(xué)情境，具有強大的感召力，它能吸引學(xué)生 的注意力，喚醒學(xué)生的思維，激勵學(xué)生的求學(xué)信心，引發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新的課程改革，特別注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，作為數(shù)學(xué)教師，我們在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，應(yīng)該注意到德育教育方面的信息。因此，我們所設(shè)計的教學(xué)情境，應(yīng)與本課堂的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，而不要東拉西扯，故弄玄虛，用來嘩眾取寵。由于它簡單易學(xué)，運算方便，不僅通行中國，而且遠(yuǎn)傳至東亞及歐洲各國。教師簡短的介紹，可激起學(xué)生強烈的民族自豪感，從而達到向?qū)W生進行愛國主義教育的目的。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中自然滲透德育

（一）結(jié)合教學(xué)過程，適時滲透。教師通過滲透點進行思想品德教育，不僅限于一詞一句、一題一例、一圖一表，也可以是一個教學(xué)環(huán)節(jié)，一個教學(xué)過程。例如：講解五年級上冊一道每天產(chǎn)出的白色垃圾時，可以讓學(xué)生了解塑料需要近500年才能降解，讓學(xué)生計算一個班級、一個學(xué)校、一個城市等每天產(chǎn)出的塑料垃圾，讓學(xué)生在平時成活中盡量減少產(chǎn)出白色垃圾，培養(yǎng)環(huán)保意識；教學(xué)“質(zhì)量單位”時，補充“每人節(jié)約一粒米，全國13億人可以節(jié)約13億粒米，重量是3218000克，合多少千克？”的習(xí)題。學(xué)生算出合3218千克的結(jié)果后，教師馬上告訴學(xué)生這些米大約可以供31人吃一個月。以此教育學(xué)生要節(jié)約一粒米、一滴水，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣；教學(xué)“年、月、日”時，則注意引導(dǎo)學(xué)生在日歷上找出重大紀(jì)念日，如“國慶節(jié)”、“八一建軍節(jié)”、“香港回歸日”等，以增加學(xué)生的社會常識；教學(xué)“認(rèn)識時間”時，可以讓學(xué)生數(shù)一分鐘有多長，一分鐘可以做什么事情、可以做多少事情?一個小時、一天可以做多少事情？引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生知道一寸光陰一寸金，懂得珍惜時間;在應(yīng)用題教學(xué)中，選用的題材要盡量結(jié)合學(xué)生的生活實際，如春游、綠化種樹、節(jié)約用電用水、鍛煉身體等，使學(xué)生在解題中潛移默化受到教育。

（二）結(jié)合方法技能訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。踏實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和態(tài)度是一個人過的成功和進步不可或缺的重要組成部分，也是構(gòu)成道德素質(zhì)和個人操守的重要內(nèi)容。而數(shù)學(xué)的精確和嚴(yán)密性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍。因此，在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對小學(xué)生來說，培養(yǎng)其良好習(xí)慣主要通過不間斷地反復(fù)訓(xùn)練來實現(xiàn)。一要培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，敢于求索的數(shù)學(xué)精神。二要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的數(shù)學(xué)態(tài)度。有些學(xué)生作業(yè)馬虎，數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運籌有章、計算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)，始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。

四、結(jié)合數(shù)學(xué)實際對學(xué)生進行辯證唯物主義教育

九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)大綱（試用）指出：“要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，對學(xué)生進行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育?！鞭q證唯物主義認(rèn)為：世界上一切事物都處在普遍聯(lián)系之中。所謂聯(lián)系，指的是事物內(nèi)部諸要素之間、事物與事物之間的相互作用，相互影響的關(guān)系。數(shù)學(xué)教學(xué)要注意揭示數(shù)學(xué)知識間的內(nèi)在聯(lián)系。如數(shù)與數(shù)、數(shù)與形、形與形、四則混合運算之間、概念之間的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系的觀點去觀察處理實際問題。數(shù)學(xué)教師不僅是數(shù)學(xué)知識的傳授者，也是辯證唯物主義的傳播者。在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行辯證唯物主義教育，可為學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和方法論奠定良好基礎(chǔ)。

五、利用數(shù)學(xué)美對學(xué)生進行審美教育

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家說:“哪里有數(shù),哪里就有美?！睌?shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。數(shù)學(xué)源于生活，在生活中不難找到其美的“縮影”，如中國民間藝術(shù)——剪紙的對稱美、和諧美等；同時由于數(shù)學(xué)自身的特點，又使它放射出簡潔美、精確美、統(tǒng)一美的色彩。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育，是一項重要而迫切的工作，需要廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者不斷提升自身素質(zhì)能力，加強研究探索，豐富教育的路徑和渠道，推動小學(xué)數(shù)學(xué)教育實現(xiàn)新的發(fā)展。