文/ 葉志海
大時代需要精品,精品才有資格與大時代對話。
中原大地歷史悠久,精品多多。精品,才會產(chǎn)生永久的記憶,才會給人永久的審美愉悅,才能產(chǎn)生美好的記憶,記得住鄉(xiāng)愁和城愁。沒有精品的時代是乏味的。
歷史,我們曾經(jīng)輝煌;今天我們正在建造精品。對話,一定津津有味,故事滿滿。
生在中原大地,腳踏先賢生存過的土地,追憶他們曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌與歷史,在他們樹起的文化經(jīng)幡和拉開的大幕中穿梭,無數(shù)次地唏噓:不得了!千百次浩嘆:了不得。
一切如過眼云煙。一切又恍若眼前。逝去了嗎?遠走了嗎?沒有。
歷史,需要延續(xù);思想,必須傳承。祖先在前我在后,在后的我們能承擔這千鈞重任嗎?我們有目的地開始傳承古人給我們留下的偉大事業(yè)了嗎?
大時代需要彰顯,更需要繼承。
彰顯什么?繼承什么?大時代留給歷史的符號是什么?當代人留給后世的應(yīng)該是什么?我們須深深地思考、推理、下結(jié)論。當然,我們更需要行動!
讓精品與大時代對話。
把一個大時代的杰作傳給后世!與歷史一起共鳴!
這就是彰顯和繼承。
看看我們的作品,與時代相稱嗎?有大時代的氣息嗎?是簡單的圖解,還是有深意的引發(fā);是淺薄的具象,還是厚重的演繹?在這些遺跡和新址面前,我們是汗顏,還是欣慰?仿佛不言自明。
一座沒有神韻的塑像,糟蹋了圣人賢人;一個粗鄙的圖解,淡化了思想的深度高度。
舊址如何保持原貌與創(chuàng)新,一切與文化有關(guān)的建筑又該如何做到讓今人和后人敬畏、體悟、參修?這是大課題,也是應(yīng)該抓緊考慮的課題。
用美的視角思考,與環(huán)境共生共存,一系列常識和規(guī)律用在規(guī)劃建設(shè)管理上,大時代的杰作才會橫空出世。
道理內(nèi)涵都不明白,基礎(chǔ)都做不好,不出小兒科作品才怪呢!
西方人喝紅酒,慢條斯理地小酌,就有了鴻篇巨制與邏輯大部頭;中國人喝白酒,風風火火地豪飲,于是就有了短句的經(jīng)文。句短內(nèi)涵深,筐大東西多。大時代,我們怎么彰顯也不為過!但中原大地的歷史遺存及今人的解讀與具象,是否與之相匹配,是否不辱沒先哲的偉大,也是我們必須面對的課題,我們必須給出一個滿意的答案。
經(jīng)文,是供閱讀與參悟的;歷史,是供回顧與借鑒的;遺跡,是供游覽與瞻仰的。精品,是用來與時代對話的。
時代需要我們創(chuàng)造精品。