習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校德育課堂探析

譚正橋

[摘? ? ? ? ? ?要]? 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入中職德育課課堂體現(xiàn)了國(guó)家的政治要求、中職德育課教學(xué)的本質(zhì)要求和中職學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要。為此，中職學(xué)校德育課堂教學(xué)必須圍繞“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”三個(gè)方面，有效實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;中職德育;課堂

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）33-0006-02

十九大報(bào)告明確要求：“要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心”。中職德育課當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)就是將“十九大”精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論創(chuàng)新成果與課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入中職德育課課堂的必要性

（一）學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代的重要政治要求

在十九屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是全黨全國(guó)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)”。中共中央辦公廳印發(fā)《中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的決定》指出“深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵”，并要求“推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。作為黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)傳播重要力量的中職德育課堂理應(yīng)成為學(xué)習(xí)十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要陣地，德育教師有責(zé)任為此而努力。

（二）學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中職德育課教學(xué)的本質(zhì)要求

政治性與時(shí)效性是中職德育課的重要特性，德育的開(kāi)展必須緊跟時(shí)代潮流，并與當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)緊密結(jié)合。當(dāng)前，國(guó)際局勢(shì)正朝著多元化的方向發(fā)展，而我國(guó)也正處于轉(zhuǎn)型變革的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和全面改革步入深水區(qū)的重要時(shí)刻，面對(duì)多元化的發(fā)展形勢(shì)，加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中職德育課成的有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立國(guó)際眼光和戰(zhàn)略思維，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心有重要意義。

（三）學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中職學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要

青少年的健康成長(zhǎng)需要強(qiáng)大的精神支柱，引領(lǐng)他們突破層層阻礙，茁壯成長(zhǎng)。中職學(xué)生普遍知識(shí)薄弱，文化基礎(chǔ)差，缺乏學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)作為“00后”的他們成長(zhǎng)環(huán)境復(fù)雜，伴隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而成長(zhǎng)，接收信息的途徑更為多樣，但是互聯(lián)網(wǎng)上的信息有好有壞，學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，對(duì)新鮮事物的接受能力強(qiáng)而且辨別能力差，極易受到外界不良思想的侵蝕，通過(guò)學(xué)習(xí)新思想，為中職學(xué)生提供了正確的思想保證，有利于他們形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

二、當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)在落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中存在問(wèn)題

（一）將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想機(jī)械替換德育課教材內(nèi)容

在進(jìn)行德語(yǔ)課程教學(xué)時(shí)，部分教師只是簡(jiǎn)單機(jī)械地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的新理念、新提法原封不動(dòng)地替換教材中的原有內(nèi)容，讓學(xué)生不加理解地死記硬背，沒(méi)有做到新舊內(nèi)容的合理取舍，既不解釋“來(lái)龍”也不講解“去脈”，該做法的實(shí)質(zhì)是將新時(shí)代習(xí)近平思想與我國(guó)國(guó)情和社會(huì)客觀實(shí)際相隔離開(kāi)，這樣一種灌輸式教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生淹沒(méi)在大量碎片化的知識(shí)中，學(xué)生無(wú)法進(jìn)行新舊知識(shí)之間的對(duì)比和聯(lián)系，無(wú)法建立新舊知識(shí)之間的相互關(guān)聯(lián)，極其容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的片面化理解和碎片化認(rèn)識(shí)，其結(jié)果是形式上進(jìn)課堂，實(shí)際無(wú)法進(jìn)頭腦。

（二）德育課堂成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想淺層印證宣講會(huì)

部分中等職業(yè)學(xué)校德育課堂把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容作為課堂教學(xué)必提的教學(xué)內(nèi)容，每堂課和每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講解必提習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，甚至為了宣講而出現(xiàn)教學(xué)單點(diǎn)對(duì)應(yīng)。這樣的教學(xué)無(wú)法真實(shí)體現(xiàn)該思想的豐富內(nèi)涵和深刻精髓，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得過(guò)于抽象、難以理解，更無(wú)從談接受、內(nèi)化成為自身的信仰，導(dǎo)致學(xué)生越發(fā)對(duì)德育課缺乏興趣甚至對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生抗拒感。

（三）十九大內(nèi)容和與德育課教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)

當(dāng)前的首要任務(wù)是切實(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告的重要精神指示。但現(xiàn)實(shí)的情況是，中職學(xué)校部分任課教師并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)十九大的重要指示，而是將學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為完全脫離教育領(lǐng)域的一個(gè)獨(dú)立任務(wù)，在課堂上設(shè)置獨(dú)立的專題講座給學(xué)生介紹習(xí)近平的治世治國(guó)理念、未來(lái)規(guī)劃以及思想精髓，而沒(méi)有將其與德育課程教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合在一起。這與國(guó)家的相關(guān)政策與要求相違背，也未能體現(xiàn)德育課的時(shí)效性、政治性的特點(diǎn)。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入中職學(xué)校德育課路徑探析

為了深入貫徹、落實(shí)、領(lǐng)會(huì)黨的十九大的指示精神，要切實(shí)從學(xué)懂、學(xué)通、做實(shí)三個(gè)層面做足功夫，因此，為了促進(jìn)德育課程與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有效融合，提高該思想進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校德育課程的實(shí)效性，也應(yīng)綜合實(shí)踐，圍繞“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”，從以下四個(gè)方面下功夫。

（一）以知識(shí)技能為依托，讓學(xué)生學(xué)懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

作為構(gòu)建美麗中國(guó)藍(lán)圖的思想指南，其突出特點(diǎn)之一就是“新”，新內(nèi)容不是孤立的。它與教材中的舊內(nèi)容有密切的聯(lián)系，教師在把握兩者聯(lián)系的基礎(chǔ)上作為時(shí)政資源開(kāi)展教學(xué)，不僅能夠促使學(xué)生深刻把握該思想的要義，增強(qiáng)課堂教學(xué)的時(shí)效性，更有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)同與理解，做到一舉多得。如在講授“增進(jìn)民生福祉”內(nèi)容時(shí)，先結(jié)合農(nóng)村學(xué)生免學(xué)費(fèi)的政策，讓他們談?wù)剣?guó)家制定這個(gè)政策的目的，接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)國(guó)家重視教育、發(fā)展教育事業(yè)的深刻意圖，再根據(jù)十九大報(bào)告中有關(guān)教育板塊的內(nèi)容，教育決定國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族和國(guó)家重要的事業(yè)，必須堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，以此導(dǎo)入本課主題——優(yōu)先發(fā)展教育：學(xué)有所教。

（二）以探究作導(dǎo)向，促使學(xué)生切實(shí)學(xué)通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

要想達(dá)到學(xué)生切實(shí)弄懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目標(biāo)，單靠課本、文字、教師的講解是不夠的，學(xué)生只有通過(guò)實(shí)踐和探究，才能真正自覺(jué)將意識(shí)轉(zhuǎn)化成行為、將理論內(nèi)生成實(shí)踐。例如，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中涉及“加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向”“反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)”等內(nèi)容，在講授“消費(fèi)和消費(fèi)觀”內(nèi)容時(shí)，先對(duì)學(xué)生使用的手機(jī)品牌和型號(hào)做了一個(gè)調(diào)查，并讓學(xué)生分析消費(fèi)心理。然后就“中職學(xué)生是否應(yīng)該追求時(shí)尚”展開(kāi)辯論，使學(xué)生在與他人和交流探討中自覺(jué)樹(shù)立合理、科學(xué)的消費(fèi)觀念。同時(shí)，在探究中學(xué)生將逐步產(chǎn)生對(duì)相關(guān)思想內(nèi)容與課本觀點(diǎn)的認(rèn)同感，做到學(xué)以致用、知行合一，這對(duì)培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)也是極其有利的。

（三）以培養(yǎng)情感態(tài)度價(jià)值觀為目標(biāo)，讓學(xué)生做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

“行動(dòng)是意識(shí)的綱領(lǐng)，實(shí)踐是理論的最終目的”，在全社會(huì)營(yíng)造學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的熱烈氛圍的最終目的是讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)該思想的精髓并以新時(shí)代的特色思想作為意識(shí)先導(dǎo)，用新論斷指導(dǎo)實(shí)踐，從而樹(shù)立對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的正確觀念。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想不斷前進(jìn)不能沒(méi)有文化的滋養(yǎng)和熏陶，深厚的文化根基是一個(gè)國(guó)家繁榮興盛和民族壯大的重要保障，如果一個(gè)國(guó)家的文化衰弱下去，那么國(guó)運(yùn)發(fā)展也就無(wú)從談起?！痹谶M(jìn)行“文化自信”的教學(xué)研究時(shí)，首先播放廣州永興坊的介紹視頻，再結(jié)合習(xí)總書(shū)記視察時(shí)“讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”的講話，讓學(xué)生完成社會(huì)實(shí)踐：尋找自己家鄉(xiāng)的記憶并做成海報(bào)或PPT進(jìn)行介紹，并就如何保護(hù)這些家鄉(xiāng)記憶寫(xiě)一份建議書(shū)。通過(guò)此類實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

（四）完善教學(xué)內(nèi)容，充分體現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新最新成果

德育課程的設(shè)置必須立足于全局，對(duì)原有課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)專題充實(shí)完善，做到既全面覆蓋德育課程的重點(diǎn)問(wèn)題，又能充分詮釋習(xí)總書(shū)記的治世理念。例如，“哲學(xué)與人生”課的任課教師應(yīng)主要挖掘該思想與唯物辯證法之間的聯(lián)系，揭示其中的馬克思主義哲學(xué);擔(dān)任“經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)”教學(xué)的教師，應(yīng)緊緊圍繞新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治建設(shè)等方面取得的卓越性成就，認(rèn)真學(xué)習(xí)理解新時(shí)代社會(huì)的主要矛盾;“職業(yè)生涯規(guī)劃”課的任課教師應(yīng)著重把握習(xí)總書(shū)記對(duì)未來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖構(gòu)想以及對(duì)廣大青年的殷切期望與學(xué)生的生涯規(guī)劃、自身發(fā)展相結(jié)合，提高他們的“四個(gè)意識(shí)”?！奥殬I(yè)道德與法律”課任課教師應(yīng)該把學(xué)生的專業(yè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國(guó)相結(jié)合，從法律與道德兩個(gè)角度體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面要求，增強(qiáng)他們的法制意識(shí)、提高職業(yè)道德、做新時(shí)代的先進(jìn)帶頭人。

思想品德和政治教育教師要及時(shí)深刻地領(lǐng)會(huì)該戰(zhàn)略思想的基本要義和精髓實(shí)質(zhì)，從社會(huì)主義發(fā)展和建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，積極將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與德育課的基本觀點(diǎn)和原理相融合，做到有理有據(jù)，讓學(xué)生更容易接受與理解，提升德育課的教學(xué)效果，發(fā)揮德育課的思想政治教育作用。

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