提升古詩文閱讀教學(xué)的方法

朱海洋

（興國縣將軍中學(xué)，江西贛州 342400）

隨著新課改不斷推進，不僅教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了很多變化，教學(xué)要求也有所提高。新課改要求教師在對學(xué)生進行教學(xué)的時候，所采取的教學(xué)方式要比較多變，對于古詩文教學(xué)，教師在教學(xué)的時候，要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神創(chuàng)新能力。這就需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，勇于嘗試新的教學(xué)方法。教師在教學(xué)的時候要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，落實學(xué)生在課堂中的主體地位，進而高效完成古詩文教學(xué)。

一、中學(xué)古詩文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

古詩文相比于現(xiàn)代的白話文來說，其中的字詞難以理解，并且內(nèi)容難記，語序非常怪異。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的時候，經(jīng)常感覺到吃力，特別是遇到長篇的古詩文和深澀難懂的古詩文，就更加難以學(xué)習(xí)了。

因為古詩文的閱讀非常難，而很多老師在平時的教學(xué)中，教學(xué)方法古板、單一，通常只是帶領(lǐng)學(xué)生進行課文翻譯，然后要求學(xué)生去背誦。學(xué)生在這種教學(xué)模式下顯得非常被動，很難切身體會到古詩文中所表達的意境和反映的社會問題，這樣不能讓學(xué)生以自己的方式去理解古詩文以及欣賞到古詩文中的意境美。

二、提升古詩文閱讀教學(xué)的有效策略

1.通過反復(fù)吟誦感受古詩文意境

學(xué)生在對古詩文進行學(xué)習(xí)的過程中，首先就要學(xué)會朗讀。那些收錄到初中課本上的古詩詞都是比較經(jīng)典的文章，在對這些文章進行朗讀教學(xué)的時候，教師應(yīng)該讓學(xué)生帶著感情來對其進行朗讀，只有這樣，學(xué)生才可以對古詩文中所描述的意境有一個切身的感受。近代著名學(xué)者王國維就曾說過，如果評價一篇文章寫得出色，其實可以用一句話來對其進行概括，這篇文章只是有意境罷了。所以，教師在對學(xué)生進行教學(xué)的時候，要對古詩文的意境進行重點教學(xué)。學(xué)生在對文章進行朗讀的時候，可以小聲朗讀，也可以不發(fā)出聲音在心里默讀，當(dāng)然，學(xué)生也可以采取大聲朗讀的方式來對古詩文進行閱讀。學(xué)生通過反復(fù)閱讀，用心去感受，用心去體會，對古詩文就能夠產(chǎn)生一種情感上的共鳴，這不僅有利于學(xué)生理解古詩文內(nèi)容，還有利于其理解古詩文中所描繪的意境。

教師在對古詩文進行教學(xué)的時候需要對文章進行范讀，這不僅可以幫助學(xué)生掃清所不認識的生僻字，還能夠為學(xué)生的朗讀起到一個很好的示范作用。學(xué)生通過跟讀，就能夠?qū)υ诶首x時所采用的情緒有一個基本的了解和把握，進而在自己朗讀的時候能夠帶有充分的情感，讀出古詩文中所包含的韻味。不僅如此，學(xué)生在朗讀的時候，教師可以播放一些符合古詩文中所表達情感的音樂，這更有助于學(xué)生對古詩文中所要表達的情感的理解。

但是如果教學(xué)資源有限，學(xué)生通過反復(fù)朗讀以及教師的領(lǐng)讀也能夠很好地對文章所表達的情感有一個深刻的理解和掌握。比如：對馬致遠的《天凈沙·秋思》進行教學(xué)，其中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”這一句只有簡單的十八個字，其中一共使用了9個景物，將這些景物連接在一起，就創(chuàng)造了一種悲傷凄涼的意境。學(xué)生通過對古詩進行多次朗誦，腦海中就會產(chǎn)生古詩中所描繪的場景，進而對古詩所描繪的景物有一個切身的感受，對作者所表達的情感有更深刻的理解。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解古詩文中所蘊含的意象美

能夠被選進初中語文教材的古詩文，一定都是非常絕妙的佳作，這些文章大都在使用語言的時候比較簡練，所描繪的事物更加生動形象。被選作課文的古詩有的是對事物進行描繪，有的則是表達自己遠大的抱負，有的可能是對過去的一些事進行描述進而對當(dāng)前的事進行諷刺。為了對不同的古詩所表達的情感以及對其所描繪的場景更好地理解，需要教師在教學(xué)時對古詩中的一些關(guān)鍵詞進行著重教學(xué)和分析，讓學(xué)生對這些關(guān)鍵詞有一個更好的理解和感悟，由一個點擴大到整體的一篇古詩文。葉老曾這樣說過，要想了解到作者的旨趣，需要對古詩中的關(guān)鍵詞所表達的意義有一個深刻的理解和感受，如果只是簡單地閱讀古詩，讀者永遠也無法接近作者的旨趣。這就說明對于關(guān)鍵詞的教學(xué)非常重要。白居易的《錢塘湖春行》中有這樣的一句古詩“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，本人在對其進行教學(xué)的時候，著重對“爭”字和“啄”字進行了深入的研究和分析，讓學(xué)生對其進行感受和體會，最終學(xué)生知道了這句古詩其實描寫的是西湖的美景，在詩中，通過對早鶯的爭以及燕子啄的仔細描寫來表達作者對西湖美景的喜愛之情。所以在對古詩進行教學(xué)的時候，對其中關(guān)鍵詞的深入分析和講解是非常重要的，這有助于學(xué)生理解古詩中所表達的作者的情感。

不僅如此，在對學(xué)生進行古詩文教學(xué)的時候，還需要引導(dǎo)學(xué)生去理解古詩文中所蘊含的意象美，讓他們勇于去調(diào)動自己對美的直覺，在直覺中去嘗試“遷移”，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文有著很大的幫助，還可以提升學(xué)生的寫作能力。比如：范仲淹所創(chuàng)作的《岳陽樓記》這篇文章，其實作者根本沒有到過岳陽樓去切實感受大自然的美景，但是他所寫出來的詩就非常生動形象，與親身經(jīng)歷之后所創(chuàng)作的不僅沒有差別，甚至更好一些，而且所描繪的事物與真實的場景都基本相符，這是因為作者將鄱陽湖游玩時所見到的美景和感受遷移到這篇文章的創(chuàng)作中。因此，教師在教學(xué)的過程中，需要注重對美的氛圍的營造，進而為學(xué)生積累一定的經(jīng)驗，這對于學(xué)生來說非常重要。

3.調(diào)動學(xué)生的想象力來對古詩文的意境進行體會

在對古詩文進行學(xué)習(xí)的過程中要經(jīng)歷三個環(huán)節(jié)：第一個環(huán)節(jié)是對古詩文進行賞析，第二個環(huán)節(jié)是根據(jù)古詩文展開聯(lián)想，第三個環(huán)節(jié)是進行想象。后兩個環(huán)節(jié)具有一定的相似性，都是一種心理活動，需要依靠具體的形象來完成，它們都來源于生活，但是卻不受其約束。與現(xiàn)在的社會環(huán)境以及自然環(huán)境相比，古代有著很大的不同，所以教師在對古詩文進行教學(xué)的時候，需要將當(dāng)時創(chuàng)作古詩文的時代背景介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在對古詩文進行理解的時候?qū)ζ溥M行更多的考慮，進而能夠?qū)旁娢挠幸粋€更加準確的理解。在引導(dǎo)學(xué)生對古詩文的意境進行感受的時候，教師可以將古詩文中的事物和學(xué)生的生活進行聯(lián)系，然后調(diào)動學(xué)生的想象力來對古詩文所創(chuàng)造的意境進行體會，進而領(lǐng)略到文字藝術(shù)之美。比如：在對陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》進行教學(xué)的時候，講到“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”這一句，前半句是對實景進行描寫，而后半句則是描寫夢境。教師需要對學(xué)生進行重點詞匯講解，將風(fēng)吹雨打和戰(zhàn)場廝殺緊密聯(lián)系起來，就能夠感知作者在創(chuàng)作的時候采用了象征的手法。再對當(dāng)時的時代背景進行考慮，當(dāng)時詩人所處的時代正值南宋王朝搖搖欲墜，這讓詩人無比擔(dān)憂，這擔(dān)憂之情可以明顯從“風(fēng)吹雨”這樣的描寫上感知得到。如果能這樣展開聯(lián)想、想象，對理解古詩文中作者的思想感情是多么有益啊。

凝練的古詩文給我們留下了許多值得學(xué)習(xí)的東西，做好古詩文的教學(xué)，弘揚民族文化，歷史性地落在了語文老師的肩上。愿廣大的同行們，都能在新課程改革的道路上，總結(jié)出更為切實可行的教學(xué)方法。