教育教學管理要厘清目的和手段的關(guān)系

于宏立（山東廣饒縣英才中學）

目的和手段是人類自覺的對象性活動中兩個互相聯(lián)系的因素。目的是活動主體在觀念上事先建立的活動未來結(jié)果，手段是實現(xiàn)目的的方法、途徑，目的作為規(guī)律決定著人的對象性活動的方式和性質(zhì)。借助于一定的手段實現(xiàn)一定的目的，是人類自覺的對象性活動的一個根本特點。

亞里士多德明確地談到了通過手段達到一定目的這一人類活動的特點。馬克思主義把目的理解為人在思維中對活動的結(jié)果，即活動所要創(chuàng)造的未來對象的主觀觀念形式的建立。

目的和手段的關(guān)系不僅是一個哲學命題，更是一個教育實踐問題。厘清目的和手段之間的邏輯關(guān)系，對于提高教育教學管理的針對性、時效性、科學性，至關(guān)重要。尤其需要注意以下三個方面的問題。

一、顛倒了兩者的邏輯關(guān)系，錯把手段當成目的

例如，錯題改錯。改錯的目的是為了讓學生在改錯的過程中意識到自己的錯誤及犯錯原因，爭取不再犯同樣的錯誤，養(yǎng)成及時改錯的習慣，建好并用好改錯本。然而，許多老師卻把改錯當成了目的，為了改錯而改錯，至于學生是否真正找到了出錯原因，是否做到了真正理解，是否進行了跟蹤糾錯，是否達到了改錯的目的，就不再過問了，其結(jié)果是往往是一錯再錯。

例如，懲罰犯錯誤者。懲罰只是一種教育手段而非目的，用道德引導(dǎo)學生，引發(fā)正面的效果，讓學生自己愿意走上正途才是最好的方法。正如孔子所說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！币馑际钦f，以政令來教導(dǎo)，以刑罰來管束，百姓免于罪過但是不知羞恥；以德行來教化，以禮制來約束，百姓知道羞恥還能走上正途。如果為了懲罰而懲罰，沒有相應(yīng)的思想溝通和跟蹤教育，懲罰就不能起到應(yīng)有的教育作用。

再如，課后作業(yè)的布置。布置課后作業(yè)的目的在于使學生進一步鞏固所學知識，并培養(yǎng)學生獨立學習和思考的能力。許多老師則是為了布置而布置，作業(yè)量過多或者過少；作業(yè)形式單一，缺少趣味性、實踐性和思維含量；實行一刀切，缺少分層次的個性化作業(yè)；布置重復(fù)性作業(yè)，有布置無檢查反饋，有檢查無糾錯和跟蹤等現(xiàn)象嚴重，致使作業(yè)的效用大打折扣，作業(yè)成了學生的沉重負擔。

還有為了作文而作文，為了軍訓(xùn)而軍訓(xùn)，為了背誦而背誦，為了開展活動而開展活動等現(xiàn)象也都普遍存在，都需要我們認真思考，厘清目的和手段的關(guān)系，讓手段真正發(fā)揮好作用，讓目的真正得以實現(xiàn)。

二、目的不清

例如，教學的目的是什么？為孩子一輩子的幸福奠基，讓學生在課堂上體驗學習的辛苦和快樂，在學習的過程中發(fā)展身心。如果我們對教學的目的理解不全面不透徹，只是強調(diào)學習的快樂而忽略了挫折的體驗，只是重視知識方法目標的達成而忽視了核心素養(yǎng)的培育，我們的教學就是不成功的。

學生學習的目的是什么？上學就是為了學本領(lǐng)，學會了本領(lǐng)可以服務(wù)大眾。很多家長、老師教育學生時，都會讓學生把學習的目的定位為所謂的考好大學、找好工作、當大官、發(fā)大財。這些看似很有吸引力很現(xiàn)實的學習目的，不但扭曲了學生的“三觀”，更是相當于放棄了對后進生、學困生的教育責任，是對個人對國家的極度不負責任。

學習語文的目的是什么？成都的肖陳穎老師認為，是為了激發(fā)人的想象力和靈感，為了更好地與人溝通，讓我們更加和諧地共處，對生活的感受更加深刻，而不是為了逞口舌之利，與人吵架或者傷害別人，更不是單純比較誰記憶的東西多。葉圣陶認為，學習國文的目的就是得到閱讀和寫作的知識，養(yǎng)成閱讀和寫作的習慣。明確了學習語文的目的，我想，我們的語文老師就應(yīng)該明白語文教學的問題在哪兒，知道該如何去改進我們的語文教學了。

為什么要教育學生守規(guī)矩？走到哪里就守哪里的規(guī)矩，人生才能是自由快樂的。如果把守規(guī)矩的目的理解為不被抓住或者規(guī)避懲罰，那么，沒有監(jiān)控頭的地方就可以違反交通規(guī)則，沒有人監(jiān)管的時候就可以肆意妄為，教育的目標就會再次發(fā)生偏離。

所以，目的不清則方向不明，方向不明則措施不力，導(dǎo)致教育效果嚴重打折甚至走向初衷的反面。

三、把目的和手段單向化

例如，教書與育人的關(guān)系。我們一般認為，教書是手段是載體，育人才是最終目的，教書就是為了育人。但在教育教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)兩者之間的關(guān)系并不是單向的。育人是教書的動力支持系統(tǒng)，只有育好人才能教好書，此時，育人是手段，教書則成了目的。如果我們看不到兩者之間的雙向關(guān)系，僅僅把育人看作是目的，把教書看作是手段，就不可能真正做好教書育人工作。

檢測與教學的關(guān)系。我們經(jīng)常把檢測當作一種手段，通過檢測發(fā)現(xiàn)教學中的問題，從而達到激勵學生學習和改進教學工作的目的。事實上，檢測不僅是一種手段，常常也是一種目的，這是由檢測本身的功效和現(xiàn)行考試制度決定的，不單純是一個理論問題或者觀念問題。

閱讀和寫作的關(guān)系。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，是寫作的根，根深才能葉茂，葉茂才能根深。著名作家曹文軒說過一句話：閱讀和寫作的關(guān)系，就是弓和箭的關(guān)系。換句話說就是相生相長、相互依存不可割裂的關(guān)系。那種“一口氣讀完，一轉(zhuǎn)身就忘”的書，不僅對寫作毫無幫助，而且破壞了天然的語感和基本的語言能力，我們要指導(dǎo)學生讀有“文脈”的好書，好書的“文脈”會自然而然地流淌到孩子的作文本上。那種所謂的“提高寫作水平”專題培訓(xùn)班，是不符合學生成長規(guī)律的，無異于拔苗助長。

還有聽和說的關(guān)系、動手與動腦的關(guān)系等，也都存在著一定程度的互為目的手段的雙向關(guān)系。只有搞清楚兩者之間的關(guān)系，我們的教育教學才能做到有的放矢，因材施教，才能更加高效。