日本NHK中國題材紀錄片研究的學(xué)術(shù)史梳理

羅延財

新世紀以來，中國影視紀實類節(jié)目獲得強勁發(fā)展。國內(nèi)學(xué)術(shù)界對紀錄片的研究進一步豐富和細化。上世紀80年代央視與日本NHK合拍的紀錄片《絲綢之路》引發(fā)國內(nèi)學(xué)界對日本NHK中國題材紀錄片研究的意識，至21世紀初的再一次合拍《新絲綢之路》使國內(nèi)學(xué)界對包括日本NHK在內(nèi)的國外中國題材紀錄片研究的內(nèi)容和視角更加廣泛多樣。以北京師范大學(xué)和中國傳媒大學(xué)為典型，國內(nèi)部分高等學(xué)校陸續(xù)成立了紀錄片研究中心或基地，逐漸形成了以國內(nèi)外紀錄片為研究對象的團隊和機構(gòu)，并在《當代電影》、《現(xiàn)代傳播》、《中國電視》、《電視研究》等學(xué)術(shù)型期刊發(fā)表了眾多研究成果。在中國文化“走出去”戰(zhàn)略部署下，以及政府政策主導(dǎo)和產(chǎn)業(yè)化的雙重背景下，關(guān)于對日本NHK中國題材紀錄片的研究將會迎來一個新的高度和深度。

一、學(xué)術(shù)史研究的價值體現(xiàn)

從既有文獻的檢索來看，國內(nèi)外對日本紀錄片研究的數(shù)量相對于西方紀錄片偏少，從意識形態(tài)建構(gòu)的視角更是鮮有涉及，而將意識形態(tài)建構(gòu)和傳播效應(yīng)二者綜合起來對日本NHK中國題材紀錄片研究是空白。完成對日本NHK中國題材紀錄片研究的學(xué)術(shù)史梳理，從國際、日本和中國三個層面著重分析帶有“隱藏式”意識形態(tài)屬性的日本NHK中國題材紀錄片傳播效應(yīng)問題。從而進一步確立在紀錄片領(lǐng)域內(nèi)“意識形態(tài)”與“傳播效應(yīng)”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為全球化背景下的中國紀錄片國家化戰(zhàn)略提供理論參考。

日本NHK中國題材紀錄片歷來偏愛中國的負面題材，再加上中國受眾傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣，使得日本NHK中國題材紀錄片在意識形態(tài)方面的傳播更加直接，從而對中國主流意識形態(tài)安全構(gòu)成了潛在而長期的危險。當前，日本NHK中國題材紀錄片在國內(nèi)的播放雖然受到很大的限制，但由于線下傳播、互聯(lián)網(wǎng)傳播和國際傳播的客觀存在，使得日本NHK中國題材紀錄片在中國社會具有很大的傳播范圍和效應(yīng)。紀錄片是一種更加適合隱藏意識形態(tài)的的大眾媒介，紀錄片本身的真實性屬性，加之日本NHK紀錄片很高的國際品質(zhì)，使得中國受眾在“真實性”和“品質(zhì)型”的語境包圍的狀態(tài)下，對日本NHK中國題材紀錄片所隱藏的意識形態(tài)缺少基本的辨別能力，甚至“迷戀”于其設(shè)置的價值體系中。意識形態(tài)安全是國家安全的重要組成部分，意識形態(tài)傳播在紀錄片中具有更強的隱蔽性。由于地緣政治、民族利益、價值觀念、媒體屬性、制作主體等多從重因素的影響，部分日本NHK涉華紀錄片不可避免地帶有較強的意識形態(tài)的傳播。

廓清“中國題材紀錄片”的本源意義，明確日本NHK中國題材紀錄片研究的緣起和發(fā)展，剖析日本NHK中國題材紀錄片意識形態(tài)構(gòu)建和傳播效應(yīng)的互動關(guān)系，對于更新國內(nèi)研究的理論圖譜，提高受眾的批評性思維和批評性解讀方式，擴展中國紀錄片國際視野和把握國際話語權(quán)，塑造和提升中國國家形象等實踐具有基礎(chǔ)性意義。

二、學(xué)術(shù)史研究的階段及特征

依據(jù)中國知網(wǎng)（CNKI）和中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）文獻庫，對紀錄片語義引入“日本NHK”、“涉華”、“中國題材”、“紀錄片”等進行考證和梳理。

（一）1954-1979階段：時期錯位，成果稀少

基于國際冷戰(zhàn)形勢、國內(nèi)政治因素和制作及傳播技術(shù)層面等因素影響，以1954年NHK第一部中國題材紀錄片《祖國的秋天：被中共遣返之后的孩子們》為代表，這期間日本NHK制作和播出中國題材的紀錄片數(shù)量大致為50多部，相對稀少但題材較為豐富，已涉及到中國的自然景觀、歷史文化、以及政治經(jīng)濟和中日關(guān)系等多個層面。相比之下，同時期國內(nèi)對日本紀錄片關(guān)注度不高，研究意識和興趣缺少，研究成果幾乎空缺。而對此階段日本涉華紀錄片研究的注重和豐富是在20世紀80年代之后，且多數(shù)研究重點為保持以影像風格和美學(xué)特征的視角對個別作品的細讀，缺少以意識形態(tài)和價值導(dǎo)向研究視角的選取。

（二）1980-1982階段：經(jīng)驗總結(jié)，主體情懷的表達

中國國內(nèi)出現(xiàn)較早的關(guān)于日本NHK中國題材紀錄片的研究，分別是《絲綢之路—為中日友誼錦上添花》、《NHK與日本的“絲綢之路”熱》和、《NHK與日本的“絲綢之路”熱》、《從絲綢之路談日本系列電視片的制作》、《寫在“絲綢之路”攝制完畢的時候》和《“絲綢之路”是一次成功、有力的對內(nèi)對外宣傳》。這些文章基本上都是對《絲綢之路》紀錄片作品拍攝歷程的回顧，對日本NHK拍攝紀錄片作品理念和技術(shù)的工作經(jīng)驗總結(jié)，對作品熱播的感嘆以及對中日友誼的歌頌。值得指出的是，1982年的《“絲綢之路”是一次成功、有力的對內(nèi)對外宣傳》文章則是一定程度上立足于國家意識形態(tài)層面，結(jié)合傳播學(xué)知識對作品進行了解讀。

（二）1983-1999階段：“自我”到“他我”，國際化視野初現(xiàn)

國內(nèi)對中國題材紀錄片研究的數(shù)量相對偏少，但研究的視角有所變化，實現(xiàn)了“自我”到“他我”的轉(zhuǎn)換過程。如《NHK紀錄片風波之后──對日本電視紀錄片的反思》以日本NHK紀錄片為“他我”，從紀錄片的本性出發(fā)對NHK紀錄片《喜馬拉雅深處的王國：姆斯丹》的真實性提出了質(zhì)疑。同時，《了解中外紀錄片之異同走自己的創(chuàng)作之路──從紀錄片“國際接軌”談起》從“自我”和“他我”的比較中，指出了中國紀錄片如何走向國際的理念和策略。

（三）2000-2010年階段：個案研究較多，缺乏整體觀照

國內(nèi)學(xué)界對紀錄片從意識形態(tài)研究的文獻呈上升趨勢，但多限于國產(chǎn)紀錄片，其研究的總體框架以主流意識形態(tài)在國產(chǎn)紀錄片中的構(gòu)建?！稄闹髁饕庾R形態(tài)的構(gòu)建到多元文化的復(fù)興—我國軍事紀錄片發(fā)展模式初探》研究是以某種類型紀錄片為例，《意識形態(tài)下的話語重建》以中國大型紀錄片為研究藍本，指出紀錄片作為一種意識形態(tài)的載體應(yīng)具備較高的社會價值?！对捳Z變遷與權(quán)力表達——觀察中國電視紀錄片三十年的一種視角》指出中國電視紀錄片存在著三種主要話語，即代表政治意識形態(tài)的官方話語、代表精英知識分子的精英話語、伴隨大眾文化崛起的民間話語。這期間，對日本NHK中國題材紀錄片的研究主要有3篇學(xué)術(shù)論文，其模式是以對NHK中國題材紀錄片具體的個體作品給以關(guān)照，從而解釋出NHK中國題材紀錄片作品總體的影像風格、倫理主題、跨文化傳播的特征，其中的《中日跨文化傳播的障礙以及超越——以紀錄片〈靖國神社〉為例》研究著重從意識形態(tài)層面分析，指出中日跨文化傳播的主要障礙在于傳播主體雙方對于戰(zhàn)爭記憶的認知沖突和彼此過于簡化的敵對意象。

（四）2011-2012年階段：“自省”和“比較”

國內(nèi)學(xué)界對日本NHK中國題材紀錄片的研究除了繼續(xù)保持對其敘事風格、審美特征方面關(guān)注外，值得一提的是開始從意識形態(tài)顯現(xiàn)、價值導(dǎo)向?qū)用鎸θ毡綨HK中國題材紀錄片進行研究。2011年的兩篇學(xué)術(shù)論文《新自由主義意識形態(tài)的技術(shù)化》和《NHK中國紀錄片的文本特征及新聞生產(chǎn)》，一篇運用批判性話語分析工具，揭示了日本NHK全球化紀錄片中的新自由主義意識形態(tài)。另一篇通過對NHK25年來制作的有代表性的中國紀錄片的分析，總結(jié)出NHK涉華紀錄片中國題材的深層原因和其文本特征。2012年，“自省”和“比較”成為國內(nèi)學(xué)界對日紀錄片研究的主流。

1、“自省”

《從〈舌尖上的中國〉看國家認同的意識形態(tài)構(gòu)建》，以國產(chǎn)電視紀錄片《舌尖上的中國》為具體研究對象，分析其以美食為承載，通過民族性格認同，民族情感認同，傳統(tǒng)、文化和文明認同，族群認同，完成了一次以國家認同為主題的主流意識形態(tài)價值的傳播?！吨袊o錄片海外傳播中的價值觀問題》則重點探討了探討價值觀的差異對中國紀錄片海外傳播的影響。

2、“比較”

《中外科學(xué)紀錄片敘事結(jié)構(gòu)探析》文以英國BBC、日本NHK制作及播出的科學(xué)紀錄片為影像研究對象,試對中外科學(xué)紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)進行探析與論述。值得一提的是，2012年一篇碩士論文《從NHK涉華紀錄片看中國國家形象構(gòu)建》將對NHK涉華紀錄片的研究的視角放置于中國國家形象構(gòu)建的層面，對國內(nèi)學(xué)界而言，這基本上屬于早期的。

（五）2013-2016階段：傳統(tǒng)視角持續(xù)保持，新視角更加深入

這個階段對日本NHK中國題材紀錄片的研究，可以分為傳統(tǒng)視角和新視角。所謂傳統(tǒng)視角，指的是國內(nèi)學(xué)界立足于影像風格、敘事風格和審美風格的角度對日本NHK涉華紀錄片的個別作品進行具體的分析。所謂新視角體現(xiàn)在兩個方面：一是更加宏觀，即學(xué)者傾向于對日本NHK中國題材紀錄片從橫向和縱向作整體的比較研究；二是從價值導(dǎo)向、國家關(guān)系和國家形象的層面對日本NHK中國題材紀錄片保持關(guān)注?！禢HK紀錄片的中國表征與價值取向》從歷史流變和現(xiàn)實場域的關(guān)系中進行歷史和邏輯考查，指出日本NHK紀錄片的中國題材選擇是其自身歷史價值、歷史觀念和現(xiàn)實利益的一種“映射”?！禢HK紀錄片中的中美日關(guān)系主題框架探討》分析指出NHK紀錄片保持以“親美敵中”的態(tài)度完成作品構(gòu)建，從而影響并塑造著受眾對于日中、日美關(guān)系的認識?！墩揘HK涉華紀錄片的題材選擇與價值傾向》從歷史語境演變和當下權(quán)力結(jié)構(gòu)的張力之中予考查了NHK中國題材紀錄片題材選擇和立場傾向?！哆x擇性拍攝與偏頗化呈現(xiàn)》具體分析了NHK中國題材紀錄片中的當代北京城市空間形象構(gòu)建。

總體而言，國內(nèi)學(xué)界對日本NHK中國題材紀錄片的研究始于20世紀80年代，經(jīng)過30多年的發(fā)展，研究對象從個別具體的作品的拍攝經(jīng)驗總結(jié)轉(zhuǎn)到整體作品審美、敘述風格的概括，研究視角對文本分析轉(zhuǎn)到意識形態(tài)建構(gòu)、價值導(dǎo)向和國家形象層面。伴隨國家對文化軟實力建設(shè)的重視和中國紀錄片國際化發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)界對日本NHK涉華紀錄片將會更加深入和細化。

三、學(xué)術(shù)史研究的理論提升

從現(xiàn)有的文獻資料來看，學(xué)界研究的重點體現(xiàn)在兩個方面：一是宏觀分析了日本NHK中國題材紀錄片的歷史和現(xiàn)實成因；二是通過具體文本分析日本NHK中國題材紀錄片的題材選擇、價值導(dǎo)向的策略。而以“成因——策略——效應(yīng)”為邏輯結(jié)構(gòu)對日本NHK中國題材紀錄片綜合研究的文獻資料缺乏?！耙庾R形態(tài)”與“傳播效應(yīng)”本身就是紀錄片國際化語境下爭論較多的領(lǐng)域，甚至是很難將二者統(tǒng)一的問題。紀錄片被公認為更適合隱藏意識形態(tài)的媒介形態(tài)，但意識形態(tài)很大程度上影響紀錄片本身的品質(zhì)和中國紀錄片走出去的戰(zhàn)略。日本NHK紀錄片和英國BBC紀錄片掌握著國際話語權(quán)，擁有極高的國際聲譽，但其作品的意識形態(tài)是不可排除的因素。梳理日本NHK中國題材紀錄片研究的學(xué)術(shù)史，探究在紀錄片范疇下“意識形態(tài)”與“傳播效應(yīng)”內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，以及如何處理二者的關(guān)系，以期為當今中國紀錄片走向國際化提供一些理論參考。傳播效應(yīng)是一個比較寬泛的概念，根據(jù)不同的參考標準可以劃分不同的類型，例如以地理位置為劃分依據(jù)，有不同國家和地區(qū)傳播效應(yīng)；以受眾為劃分依據(jù)，有不同年齡受眾的傳播效應(yīng)、不同民族受眾的傳播效應(yīng)、不同職業(yè)受眾的傳播效應(yīng)等等。因此，如何在橫向和縱向的比較當中對日本NHK中國題材紀錄片傳播效應(yīng)作出一個科學(xué)合理的解釋是日本NHK中國題材紀錄片研究必須要突破的難點，因為只有對具有意識形態(tài)屬性的日本NHK中國題材紀錄片的傳播效應(yīng)進行對比分析、歸納概括，才可以為后續(xù)研究，如意識形態(tài)屬性下的日本NHK中國題材紀錄片與中國國家形象研究、意識形態(tài)屬性下的日本NHK中國題材紀錄片與中國國家安全研究，提供必要理論依據(jù)和實證支持。