美育視域下綜合類高校書(shū)法公共課教學(xué)探索

陳國(guó)棟 孟婷

摘 要：從美育角度分析綜合類高校書(shū)法公共課教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀與不足，闡述制約其發(fā)展的多方面因素，對(duì)書(shū)法教學(xué)方法的提升有著重要意義。解決這種教學(xué)中出現(xiàn)的困境，需要從三個(gè)方面開(kāi)始：首先，通過(guò)完善高校書(shū)法教師隊(duì)伍和硬件設(shè)施建設(shè)，提高非書(shū)法專業(yè)教師隊(duì)伍的書(shū)法專業(yè)水平;其次，依托各類平臺(tái)創(chuàng)造大學(xué)生接觸書(shū)法的途徑;最后，通過(guò)整合資源，培育綜合類高校書(shū)法學(xué)習(xí)的土壤等途徑，以期達(dá)到大學(xué)生美育教育的作用。

關(guān)鍵詞：綜合類高校 美育教育 書(shū)法教學(xué)

書(shū)法公共課程是大學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文脈的重要途徑，如何對(duì)非書(shū)法專業(yè)學(xué)生有效的書(shū)法教育，在實(shí)踐體驗(yàn)中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，一直是高校書(shū)法工作者樂(lè)于探索的課題。

綜合類高校作為高校群體的重要組成部分，書(shū)法課程設(shè)置有別于美術(shù)學(xué)院的書(shū)法專業(yè)，在教學(xué)目標(biāo)、生源特點(diǎn)、課時(shí)安排、師資力量、文化環(huán)境、硬件設(shè)施等方面都存在較大差異。但作為象牙塔頂端的高校師生，對(duì)民族文化的傳承是最基本的要求。近年來(lái)，國(guó)家針對(duì)高校師生的審美能力提高提出了更為明確的要求：2015年，國(guó)務(wù)院文件要求“各級(jí)各類學(xué)校要開(kāi)展貼近校園生活和學(xué)生特點(diǎn)的美育活動(dòng)形式，要以戲曲、書(shū)法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)為重點(diǎn)，形成本地本校的特色和傳統(tǒng)”{1}。同時(shí)提出深化美育教學(xué)改革、滲透融合、創(chuàng)新藝術(shù)人才培養(yǎng)、建立美育網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)、校園文化育人、師資美育教研能力和隊(duì)伍建設(shè)、構(gòu)建美育協(xié)同育人機(jī)制等要求。2017年，教育部國(guó)家語(yǔ)委辦《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)》{2}對(duì)在校師生的書(shū)寫能力和書(shū)法鑒賞力提出了具體要求。因此各綜合院校在大學(xué)生美育教育方面，更注重書(shū)法藝術(shù)、書(shū)法教育和公共藝術(shù)教育的進(jìn)一步普及與推廣，以期對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的普及、審美能力形成起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。同時(shí)，各綜合類高校針對(duì)大學(xué)生美育教育的書(shū)法活動(dòng)也得到較大發(fā)展，公共美育教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的大學(xué)生書(shū)法教學(xué)探索，從范圍、形式到大學(xué)生綜合素質(zhì)提高、審美習(xí)慣形成等方面都有顯著效果。

一、綜合類高校書(shū)法教育現(xiàn)狀

當(dāng)代信息科技迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)書(shū)齋式的文人生活難覓，書(shū)法被冠以“高雅藝術(shù)”、“傳統(tǒng)文化”的帽子后，也被大眾束之高閣，非專業(yè)院校的普通大學(xué)生對(duì)于中國(guó)書(shū)法的淵源、派別、理論、風(fēng)格、技法、價(jià)值、展示形式、保存方式、印章等方面系統(tǒng)了解的已是鳳毛麟角，計(jì)算機(jī)對(duì)于傳統(tǒng)文化的普及與發(fā)展有強(qiáng)化功能，功不可沒(méi)，但隨著無(wú)紙化辦公、電子作業(yè)、網(wǎng)絡(luò)考試的普及，日常的漢字書(shū)寫完全被鍵盤敲擊取代，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法失去了書(shū)寫的實(shí)用價(jià)值便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。大學(xué)生接觸書(shū)法的途徑除少數(shù)家族影響外，僅限于影視劇或景區(qū)的公共藝術(shù)展示，這些被動(dòng)接受的藝術(shù)作品水平良莠不齊，容易對(duì)大學(xué)生造成錯(cuò)誤的認(rèn)知。高校書(shū)法公共課程的普及成為迫切需要，以“繼承”為責(zé)任，以“發(fā)揚(yáng)”為目的應(yīng)成為每一個(gè)高校學(xué)子繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，擔(dān)負(fù)傳承發(fā)展重任的使命。如今，開(kāi)設(shè)書(shū)法課程在綜合類高校已普遍存在，這無(wú)疑有利于大學(xué)生書(shū)寫能力和審美能力的提高，有利于大學(xué)生興趣愛(ài)好的健康培養(yǎng)，有利于高校美育教育的開(kāi)展，但隨著各高校教學(xué)改革、教學(xué)實(shí)踐的深入，各種問(wèn)題也相繼暴露，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1.硬件設(shè)施與師資有待專業(yè)化

綜合類高校大都根據(jù)自身特點(diǎn)注重核心課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)和教學(xué)設(shè)施的建設(shè)，書(shū)法只作為校園文化錦上添花，高水平書(shū)法教師、書(shū)法教學(xué)團(tuán)隊(duì)和書(shū)法實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地匱乏是綜合類高校普遍存在的問(wèn)題。許多沒(méi)有書(shū)法專業(yè)教師的高校，多由熱愛(ài)書(shū)法的中文、歷史、行政領(lǐng)導(dǎo)兼任書(shū)法公共課教師，普遍不能達(dá)到教育部規(guī)定的高校公共藝術(shù)課程教學(xué)教師人數(shù)的基本目標(biāo){3}，面對(duì)全體學(xué)生的需求自然捉襟見(jiàn)肘。同時(shí)，歷史深厚技法復(fù)雜的書(shū)法藝術(shù)，對(duì)教學(xué)環(huán)境教學(xué)設(shè)施的要求較高，現(xiàn)有的書(shū)法公共課教學(xué)，多是簡(jiǎn)單的書(shū)法鑒賞或進(jìn)行書(shū)法史的梳理，對(duì)于傳統(tǒng)書(shū)寫環(huán)境的體驗(yàn)只限于教師PPT上一閃而過(guò)的圖片和朦朧的想象，從而限制了大學(xué)生美育思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力的拔高。可見(jiàn)，高校書(shū)法硬件設(shè)施和專業(yè)教師的合理配給是目前解決綜合類高校書(shū)法美育教育的基本問(wèn)題。

2.“功利主義”綁架下的書(shū)法選修課程難以發(fā)揮其美育作用

中國(guó)古代對(duì)書(shū)法教育的重視不僅源于文人士大夫的自我修養(yǎng)和藝術(shù)追求，也迫于帝王的喜好和科舉制度的現(xiàn)實(shí)需要。大學(xué)教育的概念雖形成于近代，書(shū)法教育的萌芽卻古已有之：秦時(shí)即有從國(guó)家層面頒布的《倉(cāng)頡篇》這樣的標(biāo)準(zhǔn)文字;兩漢時(shí)期的士子如在書(shū)法方面有一定造詣可到“太學(xué)”和書(shū)法名家設(shè)立的“精舍”研習(xí)深造{4};唐代設(shè)有“書(shū)學(xué)博士”的官職和弘文館這樣的研習(xí)場(chǎng)所;宋代徽宗身體力行的實(shí)踐、設(shè)立畫(huà)院、主持編纂《宣和書(shū)譜》無(wú)疑對(duì)后世書(shū)法教育起到積極的推動(dòng)作用，明清時(shí)期有關(guān)書(shū)法教育的理論和實(shí)踐就更加系統(tǒng)和普遍了。中國(guó)古代教育中雖然也有《說(shuō)文解字》、《六書(shū)略》、《字林》、《康熙字典》這樣的工具書(shū)和《書(shū)譜》、《草絕歌》、《筆陣圖》、《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》這樣的技法理論典籍，但以仕途為目的的古代教育始終沒(méi)有把書(shū)法作為一門獨(dú)立的學(xué)科，書(shū)法的學(xué)習(xí)始終是師徒相受父子相傳的形式掌握在少數(shù)人的手中，人們?cè)跁?shū)法學(xué)習(xí)中也沒(méi)有把書(shū)寫和書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行絕對(duì)的區(qū)分，依然造就了許多書(shū)法大家。當(dāng)今美院林立、書(shū)法協(xié)會(huì)眾多，卻少有公認(rèn)的大家出現(xiàn)。其實(shí)這一現(xiàn)象與書(shū)法教育本身無(wú)關(guān)，而是源于書(shū)法賴以維系的生存土壤的流失，古代書(shū)法的實(shí)用性產(chǎn)生的書(shū)寫者基數(shù)無(wú)疑是造就書(shū)家的根本原因，科舉對(duì)于士子的要求和文人士大夫階層對(duì)于書(shū)法的共同要求成為書(shū)法大家產(chǎn)生的環(huán)境基礎(chǔ)，書(shū)法的優(yōu)劣更是直接影響到普通士族階層的前途命運(yùn)?！肮髁x”的現(xiàn)實(shí)作用成為古代書(shū)法教育“不教自嚴(yán)”的法寶。

然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，書(shū)法失去了“功利主義”的必要條件，不再是學(xué)子獲取名利的敲門磚，面對(duì)走出校門的“壓力山大”和各種誘惑，原本有著良好書(shū)法“童子功”的大學(xué)生在社會(huì)功利觀念的引導(dǎo)下也不得不暫時(shí)放棄書(shū)法愛(ài)好。有學(xué)者指出：“受社會(huì)大環(huán)境的影響，高校當(dāng)中，尤其是綜合類高校中幾乎普遍存在著實(shí)用主義和急功近利的傾向，同時(shí)社會(huì)上的‘重經(jīng)輕文觀念和日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力等，直接影響到綜合類高校師生的觀念認(rèn)知和課程設(shè)置”{5}。這一功利性習(xí)慣也導(dǎo)致了部分學(xué)生選課時(shí)的功利和盲目。書(shū)法課程的趣味性和公共課寬松的考核方式，也導(dǎo)致部分學(xué)生的選課動(dòng)機(jī)僅是為了獲得學(xué)分?？梢?jiàn)，古人的“功利”和“實(shí)用”造就了書(shū)法輝煌的過(guò)去，當(dāng)今的“功利主義”和“生存壓力”卻迫使書(shū)法藝術(shù)被動(dòng)的成為保護(hù)傳統(tǒng)文化下的空洞口號(hào)。

4.多種形式培育綜合類高校書(shū)法學(xué)習(xí)的土壤

網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)，設(shè)置形式多樣的網(wǎng)絡(luò)課程，學(xué)生可根據(jù)自身特點(diǎn)安排學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)，既節(jié)省公共教學(xué)資源，又便于優(yōu)秀課程資源的共享。與此同時(shí)，學(xué)校還積極提倡綜合性教學(xué)手段和多樣的學(xué)生評(píng)價(jià)體系;鼓勵(lì)教學(xué)改革，教學(xué)形式緊跟時(shí)代主流;充分利用現(xiàn)代信息化教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，鼓勵(lì)人性化的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)師生進(jìn)行書(shū)法研究與應(yīng)用創(chuàng)新方面的橫縱向課題申報(bào)。在公共藝術(shù)教育的推動(dòng)與實(shí)施上起到了政策上的保證作用。

傳統(tǒng)文化形成發(fā)展的過(guò)程，就是對(duì)前人的優(yōu)秀成果不斷吸收、總結(jié)、升華的過(guò)程，中華大地上有著豐富的書(shū)法教育資源，從史前的刻畫(huà)符號(hào)到甲骨文，從先秦金文到簡(jiǎn)帛書(shū)法，從隸書(shū)到行草，從歐顏柳趙到當(dāng)代書(shū)法，都可以吸收到公共書(shū)法美育的教學(xué)之中，不斷拓寬思路，調(diào)動(dòng)專業(yè)積極性，以國(guó)際性的視野、國(guó)內(nèi)一流大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，發(fā)揮高校公共美育平臺(tái)作用，力爭(zhēng)打造一流的高水平綜合類大學(xué)，為繁榮傳統(tǒng)文化、提高文化軟實(shí)力播下希望的種子。

結(jié)語(yǔ)

總之，綜合類高校書(shū)法公共課教學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)，完善師資隊(duì)伍和硬件設(shè)施的現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)持科學(xué)多樣化的課程體系支撐，傳統(tǒng)書(shū)法文化資源的深度挖掘。依托各種平臺(tái)，使高校師生的藝術(shù)素養(yǎng)得以提升，讓書(shū)法不再是書(shū)法專業(yè)的專利，高校師生對(duì)書(shū)法欣賞不再冷漠視之，用心打造書(shū)法公共藝術(shù)美育教育的美好未來(lái)。

注釋：

{1}國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)辦〔2015〕71號(hào)）[EB/OL].（2015-09-15）[2016-11-18].http：//www.moe.edu.cn/jyb-xxgk/moe-1777/moe-1778/201509/ t20150928-211095.html.

{2}教育部國(guó)家語(yǔ)委辦《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)》（教語(yǔ)辦〔2017〕1號(hào)）[EB/OL].（2017-01-17）[2017-01-18].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A18/s3129/201702/t20170208_295894.html

{3}教育部辦公廳.關(guān)于全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案的通知[EB/OL].（2016-03-08）[2016-11-20].http：//baike.baidu.com/item.

{4}向彬.中國(guó)古代書(shū)法教育研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2019（10）.

{5}吳衍發(fā).綜合類高校美育教學(xué)現(xiàn)狀的考察與反思[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，32（6）：32.

{6}王高升.新媒體在傳統(tǒng)書(shū)法教育中的新角色[J].書(shū)法教育，2018（3）：15.

{7}李尚操.普通高校公共藝術(shù)類素質(zhì)教育課程設(shè)置分析[J].黃河之聲，2013（24）：70.

{8}雒三桂.書(shū)法教育：少一點(diǎn)功利，多一份情懷[J].書(shū)法教育，2016（6）：37.