論聲樂教學(xué)中的基色重塑

張燕

摘要：聲樂教學(xué)中基音色彩重塑是十分重要的，它可以幫助聲樂學(xué)習(xí)者用嗓音尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。歌者美妙的音色產(chǎn)生源自于科學(xué)、合理的用嗓，飽滿、健康的共鳴源自于嗓音基色的振動(dòng)。聲樂教學(xué)要提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀的歌唱人才必須重視對學(xué)生個(gè)性嗓音色彩的科學(xué)塑造。

關(guān)鍵詞：聲樂? ?教學(xué)? ?基色重塑

中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）23-0106-03

一、聲樂教學(xué)中基音色彩重新塑造的概念

歌唱中的基色指的是基音色彩，是歌唱者天生的基本音色，音色也是有色彩的。在歌劇演唱中，隨著角色年齡和性格的變化，所使用的聲音色彩就有所不同，有明亮色的色調(diào)，也有灰暗色調(diào)的，不同的色彩所展現(xiàn)的人物特點(diǎn)是不同的，所以說演唱者基色的把握，是成功塑造人物形象的關(guān)鍵。在聲樂教學(xué)中，教師對學(xué)生基色穩(wěn)定性的培養(yǎng)是十分重要的。

在聲樂教學(xué)中有這樣一個(gè)規(guī)律，聲樂學(xué)習(xí)者要經(jīng)歷從歌唱的自然狀態(tài)發(fā)展到不然狀態(tài)，再從不然狀態(tài)過度到自然狀態(tài)的過程。最開始的自然狀態(tài)指的是，學(xué)生未經(jīng)過聲樂學(xué)習(xí)，以自己的語言習(xí)慣，發(fā)聲習(xí)慣為主的演唱發(fā)式，此時(shí)的發(fā)聲狀態(tài)比較天然，一般以真聲為主，演唱時(shí)較自信，能找到較好的歌唱狀態(tài)。 不自然狀態(tài)指的是，學(xué)生在學(xué)習(xí)了一定規(guī)格的發(fā)聲之后，按照教師的要求改變原有的發(fā)聲狀態(tài)和語言用聲習(xí)慣歌唱，此時(shí)的學(xué)生會(huì)感到不習(xí)慣或別扭，學(xué)習(xí)過程不太順利的話學(xué)生的歌唱自信心會(huì)受到影響，這種狀態(tài)所曾現(xiàn)的就是不然的狀態(tài)。再次回到自然狀態(tài)是指學(xué)生經(jīng)過較長一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，能夠理解教師的意圖，達(dá)到教師的要求，掌握一定的歌唱技能，可以較自然的以這種新的發(fā)聲方式演唱作品，并重新找到演唱的自信心和表演的欲望。當(dāng)然，一個(gè)好的聲樂教師會(huì)將不自然的過程最大程度的縮短。教師的自身專業(yè)技能的科學(xué)性及對學(xué)生對自我音色特點(diǎn)的認(rèn)識和保護(hù)是十分重要的?？梢哉f教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何發(fā)聲的過程就是學(xué)生嗓音重塑的過程。

二、聲樂教學(xué)中基色重塑的重要性

（一）歌唱中混聲狀態(tài)的要求

人的聲音可以分成三種，一是真聲，二是假聲，三是混聲?；炻暽实牧?xí)得是聲音學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在聲樂教學(xué)中所使用的都是混聲色彩。打個(gè)比方說，在一個(gè)透明的杯子里放入一半的沙子一半的水，我可以看到沙子會(huì)沉在杯子底部，水在上部，所曾現(xiàn)的是上面是透明色，下面是濃濃的沙色。如果我們搖動(dòng)水杯，沙子和水會(huì)攪合在一起，形成一種特有的沙水共混的色彩。我們可以把沙子的色看成是真聲色，水的色彩看成是假聲色，而搖動(dòng)后的沙水共色看成是混聲色?；炻暽实恼莆找彩切枰媛暫图俾曂ㄟ^不停運(yùn)動(dòng)混在一起而獲得，它是一種不同于真、假色的特有色彩。真聲的優(yōu)點(diǎn)是有音色、有音量、有能力，能較真實(shí)的表達(dá)情感。但它的缺點(diǎn)是持久力差，容易聲帶疲勞，高音費(fèi)勁，音域有局限性。假聲的優(yōu)點(diǎn)是有空間、不費(fèi)力、可持久、易高音。缺點(diǎn)是聲帶能力差，音色空洞，氣息浮且不易控制，漏氣嚴(yán)重，情感表達(dá)不真實(shí)等問題?；炻暤奶攸c(diǎn)兼具了兩者的優(yōu)勢，即有音色、有能力，可持久，又有空間、不費(fèi)力，最大程度的拓展歌者的演唱音域?；炻暤墨@得是離不開歌者的基因色彩的，混聲唱法的目的是為了歌者能把美好的音色、健康的嗓音特點(diǎn)完美的傳送給聽眾。

（二）建立個(gè)性嗓音的要求

音樂屆流傳著這樣一句話：絲不如竹，竹不如肉。意思是絲弦彈出的曲子不如竹木吹出的曲子動(dòng)聽，竹木吹出的曲子又比不上人的喉嚨唱出的歌曲更動(dòng)人。這充分說明嗓音色彩的美是最能表達(dá)人心聲的，是最有欣賞價(jià)值的?！叭寺暼缙鳂钒憧茖W(xué)，器樂如人聲般有歌唱性?！焙玫难莩ㄊ且宰羁茖W(xué)、自然的方式幫助歌者將美好而有特色的聲音傳送出去，以最合理的方式幫助歌者拓展嗓音，以最節(jié)約的發(fā)聲狀態(tài)幫助歌者唱得輕松、唱得自然、唱得有特色。當(dāng)我們談起國內(nèi)一些知名的歌唱家時(shí)，腦子里會(huì)很快的閃現(xiàn)出他們美麗而有特點(diǎn)的音色。如馬玉濤老師，她的聲音渾厚、嘹亮、寬闊，嗓音有磁性、有張力;如才旦卓瑪老師，音域?qū)掗煟曇裘髁?，音色集中、穿透力?qiáng)，藏族語言特點(diǎn)突出;再如《洞庭魚米鄉(xiāng)》的演唱者何紀(jì)光老師，嗓音運(yùn)用靈活、音色有特點(diǎn)，音域?qū)拸V，演唱技術(shù)細(xì)膩、委婉，表現(xiàn)力極強(qiáng);還有更多優(yōu)秀的歌唱家們?nèi)绻?、德德瑪、關(guān)牧村、吳雁澤、克里木等等舉不勝舉，這些優(yōu)秀的歌唱家們的音色各有各的特點(diǎn)，因此，被觀眾所熟知和喜愛。

（三）歌唱中氣息控制的要求

良好的歌唱對氣息的控制要求是高的。聲樂教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)聲帶閉合，可以說聲帶閉合是健康發(fā)聲的基礎(chǔ)。歌者在發(fā)聲時(shí)，打開喉嚨、自然呼吸的同時(shí)聲帶向下閉合與肺部呼出的氣息產(chǎn)生對抗，這種壓力會(huì)形成嗓音的聲波振動(dòng)即音高的產(chǎn)生，聲波產(chǎn)生的同時(shí)也就形成了聲帶對氣息的控制。聲帶閉合有兩個(gè)作用，一是與氣息對抗產(chǎn)生有基色的、振動(dòng)平穩(wěn)的音高;二是與氣息的對抗產(chǎn)生聲帶對氣息的控制，這種控制是持久的、連續(xù)的。也就是說，聲帶閉合與氣息產(chǎn)生的對抗就是產(chǎn)生音高、音色的，合理控制氣息的途徑?；羯试阶匀?，越集中，穩(wěn)定性越好氣息的控制能力就越強(qiáng)。

三、聲樂教學(xué)中基色重塑的途徑

（一）良好的呼吸

在歌唱中呼吸占到了極為重要的位置，甚至有這樣的說法：誰的呼吸對了，他的歌唱就對了一半了。良好而充分的呼吸是為了自然的打開喉嚨，喉嚨的打開是為尋找最美的音色而存在的。在歌唱中嗓音的尋找和嗓音的放置是極其重要的?！渡ひ暨z訓(xùn)學(xué)》中提到：美麗的聲音是從自我開始，自我結(jié)束的。我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的嗓音，學(xué)會(huì)控制和利用它為歌唱服務(wù)，良好的呼吸也是為它而服務(wù)的。教師在聲樂教學(xué)時(shí)，一定要提醒學(xué)生呼吸狀態(tài)不是盲目做的，要明確是為了歌唱時(shí)找到自己最美麗的、最自然，振動(dòng)最平穩(wěn)的聲波而呼吸的。

（二）準(zhǔn)確的起音

歌唱起音的準(zhǔn)確性是決定能否合理用嗓、節(jié)約用嗓的關(guān)鍵。準(zhǔn)確的起音要求歌者在自然的狀態(tài)下有準(zhǔn)備的呼吸，打開喉嚨，以最小的、最集中的力量閉合聲帶向下?lián)鯕馀c肺部呼出的氣息產(chǎn)生對抗，隨之帶有振動(dòng)的音響產(chǎn)生。聲帶是歌唱發(fā)聲的振源，振源的集中性和節(jié)約性是起音準(zhǔn)確的關(guān)鍵。這種集中的音質(zhì)是歌者所特有的美的基本音色，這種色彩不只是最初的原始的真聲色彩，而是混合著假聲的混聲色彩。在進(jìn)行起音的訓(xùn)練時(shí)教師要提醒學(xué)生注意，不能因?yàn)閾鯕?，歌唱的各個(gè)腔體變得僵硬，要持續(xù)保持正常、自然的呼氣狀態(tài)。聲帶的振動(dòng)與氣息的流動(dòng)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，聲波振動(dòng)要均勻、平穩(wěn)，對抗力量要平衡、持久，這樣美好的、帶有基音色彩的音色才能連綿不絕的延續(xù)下去。學(xué)生起音訓(xùn)練的準(zhǔn)確性要求教師有一雙好的耳朵，能夠準(zhǔn)確辨別哪個(gè)聲音是最佳歌唱音色，提醒學(xué)生感受歌唱中各個(gè)肌群的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)并加強(qiáng)記憶?？傊處煂I(yè)技能的科學(xué)性、合理性是十分關(guān)鍵的。

（三）流動(dòng)的氣息

當(dāng)美麗、自然的基色出現(xiàn)后，聲帶與氣息的關(guān)系就建立起來了。嗓音對氣息的控制使得歌者能夠自然，自如的控制氣息的使用，以達(dá)到節(jié)約用氣的目的。在歌唱中，音高越高所要求的氣息壓力就越大，控制這種壓力的技術(shù)性就要求越高。好的、準(zhǔn)確的聲音都是聲帶對氣息的節(jié)約控制形成的。歌唱中樂句的連貫，是靠氣息的自然流動(dòng)性完成的，可以說氣息的流動(dòng)是為了樂句的流暢、語感的真摯、嗓音的靈活而存在的。流動(dòng)的氣息是為了保證將自然的、有特色的嗓音連綿不斷的傳送到遠(yuǎn)方而服務(wù)的。流動(dòng)的氣息還可以幫助歌者在最自然的狀態(tài)下歌唱，有益于歌者情感的抒發(fā)。在這種狀態(tài)下歌唱，歌者歌唱的體態(tài)會(huì)是松弛、自然、大方、得體的。

（四）飽滿的共鳴

很多聲樂學(xué)習(xí)者以追崇共鳴的飽滿感，而判斷演唱音色的優(yōu)劣。歌唱中，共鳴的作用就是將微弱的基音振動(dòng)依托于共鳴腔來擴(kuò)大發(fā)聲量，飽滿共鳴的基色源自于歌者嗓音的振動(dòng)，這是種反射效果，它的振動(dòng)源是歌者有個(gè)性的嗓音。當(dāng)聲帶與氣息產(chǎn)生壓力時(shí)，振動(dòng)產(chǎn)生，順著自然呼吸狀態(tài)，喉部打開個(gè)并不太大的空間，將振動(dòng)的嗓音放置在里面，聲帶擋氣自然延續(xù)，被壓縮過的氣流不斷補(bǔ)充進(jìn)喉部空間內(nèi)。隨著氣息的自然流動(dòng)，帶有共鳴色彩的聲音持續(xù)出現(xiàn)。歌者可通過壓縮氣息的流動(dòng)將共鳴點(diǎn)送至喉腔、口腔、頭腔。在嗓音遺訓(xùn)學(xué)中這樣說道：“永遠(yuǎn)記住，不管感覺上和音響上它們可能多真實(shí)，喉以上發(fā)生的一切都是幻覺?！边@句話就充分說明共鳴狀態(tài)的出現(xiàn)是喉一下聲帶自然振動(dòng)的反射，基音色彩越集中，共鳴的反射質(zhì)量就越好。飽滿共鳴的獲得源自于穩(wěn)定、集中的基音產(chǎn)生。

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