論“墨韻意境”在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與探究

金成 金真一

一、墨韻意境應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中的必要性

“墨韻”是一幅畫的靈氣所在，能夠帶給觀賞者深刻的印象，墨韻給予人長久的客觀意識(shí)，所謂的墨韻意境就是在傳統(tǒng)中國繪畫中通過筆、墨、水三者的互相配合營造出的韻律感和意境美，繪畫首當(dāng)立意，以筆墨尋韻，意境為先而筆墨為后，從而通過不同的繪畫主題和不同層次墨跡的展現(xiàn)（墨分五色）便能彰顯出不同的韻律感與意境美，這就進(jìn)一步地解釋了如何營造“墨韻意境”。優(yōu)秀的中國水墨作品是筆與墨在協(xié)調(diào)配合下令墨色變化多端，墨跡濃淡瞬息萬變，常以不同用墨技法，如濃、淡、干、濕、深、淺等變化與不同墨色給人視覺上帶來躬行實(shí)踐的效果，繪制者的情感以筆墨為寄托，在作品上釋放出來，給欣賞者帶來不同的視覺體驗(yàn)，同時(shí)也感染著他們的心境，從而產(chǎn)生一種相對(duì)的意境之美。墨韻意境不僅僅要通過筆墨彰顯，更是與作品的構(gòu)圖與內(nèi)容緊緊關(guān)聯(lián)，這些都為其與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的結(jié)合創(chuàng)造了條件。

中國新時(shí)代的發(fā)展，為墨韻意境在更大程度上的施展創(chuàng)造了優(yōu)異的物質(zhì)條件——比如說混紡布與丙烯顏料的大規(guī)模應(yīng)用，比如說在筆墨中調(diào)入膠水等等新技法。與此同時(shí)，眾多的繪畫專業(yè)與設(shè)計(jì)專業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn)且蓬勃發(fā)展，他們不斷摸索著新的筆墨技藝與設(shè)計(jì)展現(xiàn)技巧，包裝設(shè)計(jì)與墨韻意境的結(jié)合便是大勢(shì)所趨了。

現(xiàn)代化的包裝設(shè)計(jì)是社會(huì)工業(yè)化向信息化過渡中的產(chǎn)物，包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品表達(dá)的方式直觀且結(jié)構(gòu)多樣，但現(xiàn)今中國老化的包裝設(shè)計(jì)方式難以適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的需要，所以包裝設(shè)計(jì)只有不斷探求并與本土文化相接軌來適應(yīng)迅速發(fā)展的社會(huì)也就成了必然的趨勢(shì)，雖然中國的設(shè)計(jì)思想相對(duì)于發(fā)達(dá)國家有一定的差距，但中華文化積淀了上千年的深厚底蘊(yùn)，所以我們要取長補(bǔ)短，在學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀設(shè)計(jì)文化的同時(shí)，要不斷探求包裝設(shè)計(jì)與中國文化之間的關(guān)系，包括區(qū)別與相通之處，以中國畫的“墨韻意境”為導(dǎo)向，探究另一種中國包裝設(shè)計(jì)并提供有益的參考。

二、墨韻意境與包裝設(shè)計(jì)

現(xiàn)在大多數(shù)的包裝設(shè)計(jì)，都是生搬硬套中國傳統(tǒng)符號(hào)來將中國傳統(tǒng)文化在包裝上展現(xiàn)，而在包裝中彰顯墨韻意境的是相對(duì)少見的，墨韻意境是傾向于感悟的，是感性的表現(xiàn)，外通感于心然后及物，設(shè)計(jì)師深知包裝設(shè)計(jì)與繪畫方式有著密切的聯(lián)系，而包裝設(shè)計(jì)與最富有中國特色的傳統(tǒng)國畫融合，無疑是傳承和發(fā)展本國文化的極好方式，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中一定要重視觀察好中國繪畫及其表現(xiàn)方式，外師造化，中得心源，包裝設(shè)計(jì)不應(yīng)該只是單純地達(dá)到外表的美觀性，而增加設(shè)計(jì)作品的深層次內(nèi)涵和哲理道義才是設(shè)計(jì)者的最終追求，這是進(jìn)一步拓展中華文化的契機(jī)，更是值得設(shè)計(jì)者探索和思考的話題。

1.包裝設(shè)計(jì)中墨韻意境在視覺上的展現(xiàn)

中國繪畫有著豐富的題材內(nèi)容，墨韻都可以自然展現(xiàn)，墨韻元素與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，會(huì)形成特別的設(shè)計(jì)語言，來展現(xiàn)屬于中國產(chǎn)品的特征，或含蓄，或典雅，或奔放等。中國民族性極強(qiáng)，也使得墨韻元素多樣，這便在很大程度上展現(xiàn)出中國包裝設(shè)計(jì)具有區(qū)域性的特點(diǎn)，令我們的包裝設(shè)計(jì)更加多樣化，更加具有鮮明的民族特征。在不斷變化的社會(huì)中使包裝設(shè)計(jì)在貼近生活的同時(shí)彰顯個(gè)性，中國畫作品如果內(nèi)容更加貼近生活，內(nèi)容來源于群眾的話，那么就會(huì)受到大多數(shù)人的喜愛并且彼此產(chǎn)生共鳴，有使人感同身受的作品會(huì)更貼心，更能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)于消費(fèi)者的人文關(guān)懷，因此有時(shí)候設(shè)計(jì)創(chuàng)作也可適當(dāng)削弱新穎與個(gè)性，回歸創(chuàng)作初心，選擇最熟悉的內(nèi)容或許能帶來深層次的回味，使我國的繪畫元素在包裝設(shè)計(jì)中凸顯中國審美意趣，在國際上形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)審美理念。

2.墨韻意境在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵上的體現(xiàn)

中國畫特有的精神文化內(nèi)涵可以通過墨韻表達(dá)其無窮的意境，自古以來中國畫的創(chuàng)作都離不開傳統(tǒng)中國的哲學(xué)思想與審美境界，例如道家中相反相成的思想觀念——陰陽、虛實(shí)、明暗，對(duì)我們都產(chǎn)生了極大的影響，許多書畫中的結(jié)構(gòu)分配都以此觀念為參照，善用留白，畫中的境界之美盡是依賴虛實(shí)相生來傳達(dá)，墨法或肆意或嚴(yán)謹(jǐn)，欣賞者經(jīng)常會(huì)將變化萬千的墨意作品想象成美妙圣地，素凈的墨色不被花哨所附庸，將一切歸于本質(zhì)，整體的效果便脫去了色彩的絕對(duì)影響力，與自然本源更加貼切,由此可見其與佛教相通的空觀思想，將人們的感官向未知的世界引導(dǎo)，那里可能有更美妙的境界。由留白便能引申出墨韻意境的可貴之處在于簡(jiǎn)約平淡，節(jié)奏日趨加快的現(xiàn)代化生活給人們帶來了更多審美上的視覺疲勞，人們便更趨向于享受簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)生活，墨韻意境與現(xiàn)代化包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合便能形成更迎合現(xiàn)代人的審美特征的作品，同時(shí)墨韻擁有的無形的意境會(huì)賦予包裝設(shè)計(jì)更深層次的內(nèi)涵。

三、墨韻意境在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

將墨韻意境融入包裝設(shè)計(jì)，就是將傳統(tǒng)水墨畫中的圖形文字進(jìn)行二次加工，重新整理編排，擇選出內(nèi)涵最為豐富、最具代表性的圖形與文字，通過現(xiàn)代化傳媒中的設(shè)計(jì)手段將其改進(jìn)為符合現(xiàn)下人們的審美意趣的現(xiàn)代化圖案，但設(shè)計(jì)的內(nèi)涵會(huì)依然延續(xù)原有墨韻的精髓，不過設(shè)計(jì)的包裝將因此被賦予嶄新的文化內(nèi)涵。好的設(shè)計(jì)者不但要能設(shè)計(jì)出擁有美感的包裝作品，更重要的是要加深大眾的情感體驗(yàn)，不斷感染著他們的心境，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中挖掘中國人內(nèi)心深處的思想共鳴。

墨韻意境與包裝設(shè)計(jì)互惠共榮，相融相生，指導(dǎo)了包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵的思想方向，中國畫十分注重其內(nèi)在的意境與涵養(yǎng)，對(duì)人們的思想起到凈化感知的熏陶作用，引導(dǎo)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)去追求簡(jiǎn)約，不再過分強(qiáng)調(diào)形式化內(nèi)容，而是把重心放在所想表達(dá)的精神主題上，通過視覺元素的凝練，配合相應(yīng)的墨韻元素，共同創(chuàng)造設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者之間的共鳴。且墨韻意趣在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用豐富了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的情感表達(dá)，就專業(yè)設(shè)計(jì)人員而言，設(shè)計(jì)屬于人類之間共同的語言，它能突破地域民族的差異和限制，為不同的人傳達(dá)藝術(shù)美的體驗(yàn)，這能更大程度地激起包裝設(shè)計(jì)的生命活力，這便要從中國畫中抓住更重要的點(diǎn)去塑造包裝外觀，所以擁有墨韻意趣文化特點(diǎn)的包裝設(shè)計(jì)會(huì)更有優(yōu)勢(shì)地體現(xiàn)它的存在價(jià)值。

結(jié)語：

包裝設(shè)計(jì)的存在不能僅僅是當(dāng)作展示的工具，必須要注重商品包裝本身設(shè)計(jì)的內(nèi)涵所在及其想要傳達(dá)的社會(huì)意識(shí)主流價(jià)值觀，總而言之，社會(huì)的發(fā)展促使著人們生活條件的提升，現(xiàn)今社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度日趨提升，將墨韻意境與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，能夠在一定程度上滿足人們的審美需求，同時(shí)在潛移默化里提升整體國民的審美能力，從而吸收并傳承中華傳統(tǒng)文化精神，在此基礎(chǔ)上不斷提升購買者的消費(fèi)欲望，而且獨(dú)具文化標(biāo)簽的包裝設(shè)計(jì)能夠與國外包裝風(fēng)格做明顯劃分，典型的西方人的思維觀念是偏理性的，他們通過細(xì)密的分析與演繹、各種組合排列，講求自主，這些都是通過古老的歷史遺留財(cái)富得來的經(jīng)驗(yàn)，因此他們也創(chuàng)造出了富有規(guī)律的焦點(diǎn)透視法來展現(xiàn)他們的繪畫，這些繪畫大都真實(shí)而又有條理，不斷再現(xiàn)往昔風(fēng)光，同時(shí)他們的色彩研究也在同步進(jìn)行，將色彩有序分解，再進(jìn)行合理搭配重組，創(chuàng)造新穎的色彩組合方式，如色立體，將色彩系統(tǒng)也安排得有條不紊。而以中國為代表的東方人多以感性的、辯證的思維去歸納繪畫方式，講求直覺與感悟，尋求整體的和諧統(tǒng)一，多展現(xiàn)對(duì)自然的愛與崇拜。中國畫之所以能夠在世界藝術(shù)舞臺(tái)上占領(lǐng)重要的且獨(dú)特的地位，是因?yàn)榍О倌陙淼奈娜四筒粩嗟靥剿髋c追求得來的，里面有中國人的文明與風(fēng)骨，不一樣的筆墨姿態(tài)構(gòu)成了不同時(shí)代的主題與潮流，只有運(yùn)用得當(dāng)，才能在吸引外來文化探求者的同時(shí)彰顯本國墨韻情懷。