淺談江西贛南采茶戲的音樂(lè)特征

楊 爽

（吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林吉林 132000）

1 贛南采茶戲音樂(lè)內(nèi)容特征

采茶戲的音樂(lè)內(nèi)容特征與采茶戲的生成發(fā)展環(huán)境、生成發(fā)展主體具有緊密關(guān)聯(lián)。茶山是孕育贛南采茶戲、推動(dòng)贛南采茶戲成型發(fā)展的土壤，而勞動(dòng)人民是創(chuàng)作采茶戲的重要主體，因此，贛南采茶戲中的內(nèi)容不僅立足與現(xiàn)實(shí)、貼近社會(huì)大眾生活，而且呈現(xiàn)出了風(fēng)趣幽默的特征，這是贛南采茶戲具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性并具備大量受眾基礎(chǔ)的重要原因。

一方面，采茶戲特別是傳統(tǒng)的采茶戲，大多以反映勞動(dòng)人民的勞動(dòng)場(chǎng)景為主，這種特征在劇目名稱方面就得到了鮮明的體現(xiàn)，如《九龍山摘茶》、《盤花生》、《補(bǔ)皮鞋》等。在采茶戲的發(fā)展歷史中，采茶戲所具有的主題很少涉及到的帝王將相，而將普通的勞動(dòng)人民作為主要的人物，將社會(huì)大眾所具有的喜好作為開展采茶戲創(chuàng)作的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于采茶戲的內(nèi)容以普通社會(huì)大眾的生活為創(chuàng)作源泉，因此，采茶戲在贛南地區(qū)具有著極高的知名度并受到了大量社會(huì)大眾的喜愛。社會(huì)環(huán)境的發(fā)展推動(dòng)著采茶戲內(nèi)容的不斷豐富，但是歷代采茶戲藝人都始終堅(jiān)持貼近生活這一創(chuàng)作原則，這是采茶戲保持較高親和力的重要原因。如在土地改革運(yùn)動(dòng)時(shí)期，采茶戲藝人以當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景為切入點(diǎn)，創(chuàng)作了《三世仇》，在知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)時(shí)期，采茶戲藝人則創(chuàng)作了反映這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)的《五嶺之春》，由此可見，采茶戲一直處于持續(xù)創(chuàng)新與持續(xù)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，而采茶戲內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，則促使采茶戲具有了更為旺盛的生命力。

另一方面，采茶戲的音樂(lè)內(nèi)容呈現(xiàn)出了風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)。采茶戲音樂(lè)內(nèi)容的特點(diǎn)與采茶戲的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)具有緊密的關(guān)系。最為原始的采茶戲藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生自田間地頭，勞動(dòng)人民為了能夠在勞動(dòng)過(guò)程中鼓舞勞動(dòng)熱情，而通過(guò)創(chuàng)作采茶戲來(lái)娛樂(lè)自身。由此可見，自?shī)首詷?lè)是采茶戲在發(fā)展初期的重要特征，而這種特征的存在，具有較強(qiáng)的戲劇性、詼諧幽默成為了采茶戲所具有的重要基因。采茶戲音樂(lè)內(nèi)容風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在劇目主題方面，而且也體現(xiàn)在劇目語(yǔ)言與表現(xiàn)形式方面。從采茶戲的語(yǔ)言來(lái)看，采茶戲中的藝術(shù)語(yǔ)言具有鮮明的地域性以及妙趣橫生的特征，無(wú)論是個(gè)人的獨(dú)白還是人物之間的對(duì)話都承載濃厚的生活情趣，這種語(yǔ)言既是社會(huì)大眾所熟悉的語(yǔ)言，也往往能夠令受眾捧腹。值得一提的是，贛南采茶戲很少使用悲劇形式對(duì)主題進(jìn)行呈現(xiàn)，而是善用喜劇調(diào)侃的方式來(lái)展現(xiàn)社會(huì)大眾所具有的樂(lè)觀態(tài)度，如《大勸夫》、《滿妹賀喜》等都屬于此類，從這里也可以看出，娛樂(lè)性是贛南采茶戲藝人開展采茶戲劇目創(chuàng)作過(guò)程中十分重視的原則。

2 贛南采茶戲音樂(lè)形態(tài)特征

江西贛南采茶戲的發(fā)展與當(dāng)?shù)氐纳礁杷囆g(shù)具有緊密關(guān)聯(lián)，如“十二月采茶歌”等都是采茶戲創(chuàng)作中重要的素材。與此同時(shí)，采茶燈、獅舞等也對(duì)江西贛南采茶戲的形成產(chǎn)生著重要影響，通過(guò)對(duì)這些藝術(shù)形式做出借鑒與總結(jié)，采茶戲不僅呈現(xiàn)出了鮮明的地域性，而且也呈現(xiàn)出了戲曲化的發(fā)展傾向。

在江西贛南采茶戲的曲牌方面，采茶戲曲牌可以分為茶腔、燈腔、路腔以及雜調(diào)，這些曲牌可以并稱為“三腔一調(diào)”?！叭灰徽{(diào)”之間存在的差異體現(xiàn)在曲牌所具有的風(fēng)格、創(chuàng)作元素的來(lái)源、調(diào)式等多個(gè)方面。從唱腔來(lái)看，這是采茶戲藝術(shù)中的主要腔調(diào)，其創(chuàng)作元素來(lái)源于主要包含茶曲與山歌等，其內(nèi)容則多為與社會(huì)大眾生活場(chǎng)景、勞動(dòng)場(chǎng)景具有緊密關(guān)聯(lián)，如《磨銅鏡》、《芙蓉調(diào)》、《下山洞》、《勸夫》等，都是茶腔中曲牌。爽朗、高亢是茶腔演唱中所呈現(xiàn)出的主要審美特征，其語(yǔ)言則具有鮮明的地域特色并且存在較多的襯詞，與此同時(shí)，茶腔的演唱經(jīng)常會(huì)以勾筒作為伴奏樂(lè)器，伴奏組合形式則以正反弦為主；從燈腔來(lái)看，燈彩音樂(lè)在贛南采茶戲音樂(lè)形態(tài)的成型過(guò)程中產(chǎn)生著深刻的影響，如《雙牽手》、《十二月花》、《荷花透水開》、《報(bào)三聲》等都屬于燈腔。相對(duì)于茶腔而言，燈腔具有更為鮮明的節(jié)奏與更加雄渾的特點(diǎn)，而與茶腔相似的是，燈腔所使用的語(yǔ)言同樣具有地域色彩并包含許多襯詞，嗩吶與鑼鼓等則是燈腔演唱中最為主要的伴奏樂(lè)器；從路腔來(lái)看，由于路腔中的許多曲牌都來(lái)自湖南，因此，路腔又被稱作“湖南調(diào)”。作為“三腔一調(diào)”中重要的組成部分，路腔所具有的語(yǔ)言特色與茶腔、燈腔等類似，但是在曲調(diào)方面，路腔卻具有更為幽默風(fēng)趣的特征；從雜調(diào)來(lái)看，雜調(diào)主要由民間小調(diào)衍生而來(lái)，這類曲牌體現(xiàn)出了江西贛南采茶戲在發(fā)展過(guò)程中所具有的包容性。在江西贛南采茶戲中，雜調(diào)曲牌并不多，且大多優(yōu)美動(dòng)聽、小巧玲瓏。由于雜調(diào)欠缺系統(tǒng)性以及統(tǒng)一風(fēng)格，因此，在江西贛南采茶戲中，雜調(diào)一般不會(huì)用作獨(dú)立聲腔出現(xiàn)。

在江西贛南采茶戲的唱腔與潤(rùn)腔方面，雖然贛南采茶戲具有濃厚的地域色彩，但是采茶戲的演唱方式卻多種多樣。具體而言，采茶戲的演唱風(fēng)格可以分為兩類，一類為較為雅致的河?xùn)|派唱法，這種唱法所具有的旋律較為平緩且具有說(shuō)唱性；另一類則是河西派唱法，相對(duì)于前者而言，這種唱法具有更強(qiáng)的旋律性和更大的旋律起伏。當(dāng)然，不同的贛南采茶戲藝人對(duì)采茶戲的演唱具有不同的理解，與此同時(shí)，受制于采茶戲藝人所具有的自身?xiàng)l件，不同的采茶戲藝人在對(duì)采茶戲進(jìn)行演唱的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多差異，而這也是采茶戲能夠形成較多藝術(shù)流派的主要原因。當(dāng)然，采茶戲的演唱具有鮮明的共性特征，這是采茶戲音樂(lè)形態(tài)系統(tǒng)性的重要表現(xiàn)。如在“三句板”的演唱中，這種曲牌一般出現(xiàn)在男性角色外出之時(shí)，一個(gè)曲牌包含42個(gè)小結(jié)，以四分音符為一拍，演唱者可以使用C掉或者是bB調(diào)進(jìn)行演唱。另外，打擊樂(lè)在“三句板”的演唱中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，這種伴奏形式有利于更好的傳達(dá)角色情緒、強(qiáng)化作品感染力。而客家方言則是“三句板”的主要語(yǔ)言，這種語(yǔ)言往往能夠與采茶戲的旋律實(shí)現(xiàn)良好的結(jié)合。襯詞的使用則進(jìn)一步強(qiáng)化了“三句板”所具有的地域色彩，而襯詞作為采茶戲樂(lè)句中必不可少的組成部分，在表達(dá)人物情感方面具有重要意義?！叭浒濉钡臐?rùn)腔一般具有高音起腔的特點(diǎn)，而這種特點(diǎn)也對(duì)演唱者所具有的自身?xiàng)l件、專業(yè)能力等提出了更高的要求。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，江西贛南采茶戲在內(nèi)容方面呈現(xiàn)出了貼近生活、風(fēng)趣幽默的特征，這是贛南采茶戲具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性并具備大量受眾基礎(chǔ)的重要原因。在江西贛南采茶戲的演唱中，多元化的曲牌以及獨(dú)特的唱腔與潤(rùn)強(qiáng)技巧，促使江西贛南采茶戲所具有的藝術(shù)特色得到了強(qiáng)化。通過(guò)對(duì)采茶戲所具有的特征做出了解，對(duì)于推動(dòng)采茶戲的創(chuàng)新與傳承具有重要意義。