淺談如何對留守兒童進(jìn)行教育

王芳

摘 要：長期以來的應(yīng)試教育，學(xué)校以分?jǐn)?shù)高低來評價(jià)教師和學(xué)生的教育評價(jià)機(jī)制，把學(xué)生劃分為好學(xué)生和壞學(xué)生，使得我們的教師把更多的精力傾注到那些學(xué)習(xí)成績好，聽話的學(xué)生，而對于那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，又經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生，更是不聞不問，不理不管，而這一部分學(xué)生中，大多數(shù)是“留守孩子”。雖然新課改在不斷推進(jìn)，學(xué)校的評價(jià)也發(fā)生了很大的變化，但是，從各學(xué)校、基層教育部門制訂的考核細(xì)則中不難發(fā)現(xiàn)，無論從多少個(gè)指標(biāo)中來考核教師，最終拉開教師之間分?jǐn)?shù)的還是班級學(xué)生們的“考分”！針對以上背景，為了更好地關(guān)注留守兒童我個(gè)人有以下幾點(diǎn)淺見與大家交流。

關(guān)鍵詞：留守兒童;教育;教學(xué)

隨著我國城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)聚集。然而由于多重因素的限制，他們在流動(dòng)過程中作出了不攜帶子女進(jìn)城就學(xué)的家庭決策，從而形成了留守兒童問題。小學(xué)“留守兒童”心理問題產(chǎn)生的原因有：（一）家庭教育的缺位，親情關(guān)愛的缺失，是導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理問題的直接原因。隔代監(jiān)管和隔代教育使“留守學(xué)生”不同程度地產(chǎn)生心理問題，對他們的身心發(fā)展有很大的負(fù)面影響。很多家長外出務(wù)工后，就孩子托付給年邁的父母（爺爺奶奶或者外公外婆）照管，“留守兒童”長期與父母分離，負(fù)責(zé)照管孩子的農(nóng)村老人不僅年邁而且絕大多數(shù)文化素質(zhì)較低，難以從體力和智力上擔(dān)負(fù)監(jiān)管重任，在長期情感缺失和心理失衡的影響下，“留守兒童”因“情感饑餓”而產(chǎn)生畸形心態(tài)，主要表現(xiàn)為：任性、自私、冷漠，缺乏同情心;逆反心理重;性格孤僻，自我為中心，合作意識(shí)差;由于家庭沒有稱職監(jiān)護(hù)人，學(xué)校、家庭又無法溝通，學(xué)生厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重，學(xué)生就更加難管了。（二）學(xué)校的不當(dāng)評價(jià)、教師的不當(dāng)教育，是導(dǎo)致“留守兒童”產(chǎn)生心理問題的重要原因。學(xué)校的“分?jǐn)?shù)”評價(jià)導(dǎo)致“留守兒童”心理問題的產(chǎn)生。

一 樹立榜樣，幫助留守兒童樹立遠(yuǎn)大理想

留守兒童從來都是用眼睛和耳朵觀察和模仿的，觀察是留守兒童的一種重要學(xué)習(xí)方式，在留守兒童的行為發(fā)展中極其重要，他們就是在觀察中不斷學(xué)習(xí)和成長的。所以，從這個(gè)理論層面來說，榜樣對留守兒童的影響是很大的。如“三好”學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀集體等，這些榜樣與學(xué)生們生活在一起，年齡相近，經(jīng)歷相似，環(huán)境影響也差不多，所表現(xiàn)出來的好思想、好行為是學(xué)生們比較熟悉的，容易為大家所理解和信服，也易于他們效仿和學(xué)習(xí)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的榜樣，就會(huì)像許多名人、偉人那樣樹立遠(yuǎn)大理想，才能不為任何困難所嚇倒，才能有最大的勇敢和毅力，才會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

二 采用形式多樣的活動(dòng)或方法，培養(yǎng)留守兒童受挫能力。

小學(xué)語文教材中選編了古今中外許多杰出人物的故事，這些文章大多通過刻畫人物，來展現(xiàn)他們敢于面對困難和挫折的勇氣。如《頂碗少年》描寫了一場扣人心弦的雜技表演。文章緊緊圍繞表演的“驚心動(dòng)魄”展開，表現(xiàn)頂碗表演動(dòng)作的高難度，表演的扣人心弦。經(jīng)過點(diǎn)撥，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，頂碗少年能最終獲得成功，除了努力拼搏的精神、過硬的本領(lǐng)外，還因?yàn)樗哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)。又如《草船借箭》一文中，有對諸葛亮在極度險(xiǎn)惡的環(huán)境中，深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄，在談笑風(fēng)生中贏得勝利和成功的形象刻畫。

三 積極引導(dǎo)，培養(yǎng)留守兒童的自制力

自覺地控制和約束自己的行動(dòng)，抑制不需要的情緒和想法。自制力的強(qiáng)弱，使學(xué)習(xí)過程變得大不相同。東晉名將祖逖，年輕時(shí)曾貪玩，后來發(fā)憤報(bào)國“聞雞起舞”，終于在以后抗擊匈奴的戰(zhàn)爭中屢建奇功。列寧因參加革命活動(dòng)而耽誤了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，后來他給自己制訂了嚴(yán)格的生活制度，毅然放棄了最喜歡的滑冰、下棋等娛樂，經(jīng)過一年的努力學(xué)完了大學(xué)四年的全部課程。而缺乏自制的人，易受外界干擾，今天想上網(wǎng)，擱下書本，明天想旅游又不學(xué)了，最終結(jié)果是學(xué)習(xí)一無所獲。高爾基說過：“哪怕是對自己一點(diǎn)小的克制，也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力?！?/p>

留守兒童這一特殊群體給城市義務(wù)教育帶來了挑戰(zhàn)，進(jìn)城務(wù)工人員是城市的建設(shè)者，他們的子女是祖國的未來，不容忽視。學(xué)校應(yīng)充分了解留守兒童情況，做好組織留守兒童義務(wù)教育的重任，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)方法，更好地為留守兒童服務(wù)。同時(shí)也需要通過一些教育政策，對留守兒童這一“弱勢學(xué)生群體”加強(qiáng)關(guān)注，抓好學(xué)校教育，讓學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，提高自信心;加強(qiáng)家庭教育，轉(zhuǎn)變家長觀念，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的聯(lián)合機(jī)制，讓每個(gè)學(xué)生能夠不斷進(jìn)步、快樂成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]段成榮，周福林.我國留守兒童狀況研究.人口研究，2005年

[2]周宗奎，孫曉軍，劉亞等.2005.留守兒童心理發(fā)展與教育問題.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）