《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

金立薇

（本課選自統(tǒng)編教材《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)。）

教材分析：

《誡子書》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的家書，是一篇傳頌千古的著名家訓(xùn)。這里強(qiáng)調(diào)君子的行為操守，關(guān)鍵在于修身養(yǎng)性，治學(xué)做人;而無(wú)論是提升人格修養(yǎng)，還是勤學(xué)立志，都要從淡泊寧?kù)o中下功夫，且戒懈怠險(xiǎn)躁。君子之道作為儒家思想乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化精髓和標(biāo)識(shí)，與歷代著名家訓(xùn)、家譜秉持和崇尚的做人理念及價(jià)值觀念等高度契合。諸葛亮是中國(guó)歷史上賢相的典范、智慧的化身，他對(duì)兒子的諄諄教誨，是他畢生經(jīng)驗(yàn)和睿智的結(jié)晶，也是對(duì)如何培養(yǎng)君子人格的精彩闡釋。

學(xué)情分析：

學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ)，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的文言知識(shí)，借助書下注釋或工具書自行疏通文意。如果遇到困難，可以采取小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流后明確。但由于文章和他們生活相去甚遠(yuǎn)且內(nèi)涵深刻，加之對(duì)諸葛亮其人其事了解不多，難免對(duì)作品思想的把握還不夠深入和深刻。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：1.熟讀成誦，掌握關(guān)鍵詞句含義，理解文章內(nèi)容;2.體會(huì)作者情感，把握文章主旨;3.理解父對(duì)子的殷殷期望，傳承君子之風(fēng)。

過(guò)程與方法：反復(fù)朗讀，疏通文意，理解內(nèi)容;精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。

教學(xué)難點(diǎn)：理解父對(duì)子的殷殷期望，傳承君子之風(fēng)。

教學(xué)過(guò)程：

第一環(huán)節(jié)——聯(lián)系生活，激趣導(dǎo)入

教師展示以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這八個(gè)字為內(nèi)容的書法作品，生活中我們經(jīng)常見(jiàn)于廳堂、書房、臥室，見(jiàn)于各種職業(yè)人士的辦公室，見(jiàn)于各類公共場(chǎng)合的墻壁。人們用自己的生活體悟著這八個(gè)字的內(nèi)涵并時(shí)刻警戒激勵(lì)自己。今天我們一起探尋這八個(gè)字的源頭，走進(jìn)諸葛亮的《誡子書》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

設(shè)計(jì)意圖：由生活中隨處可見(jiàn)的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的書法作品作為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探尋文字背后的文化內(nèi)涵。

第二環(huán)節(jié)——理解題意，整體感知

問(wèn)題1：如何理解題目“誡子書”的意思？（明確：告誡兒子的一封家信。）

問(wèn)題2：閱讀資料思考寫信的父親是誰(shuí)？得信的兒子又是誰(shuí)？

明確：父親諸葛亮54歲臨終前勸誡年僅8歲的兒子諸葛瞻的一封家書。

鏈接資料：他躬耕隴畝時(shí)，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，研讀古籍，留心時(shí)政，注意結(jié)交名士，常以管仲、樂(lè)毅自比。他被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師后提出隆中對(duì)策，策動(dòng)孫劉聯(lián)盟大破曹軍，輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢大業(yè)。他為完成統(tǒng)一中原興復(fù)漢室的大業(yè)，效忠先主，輔佐后主，先后五次北上伐魏。他為了蜀漢日夜操勞，卻顧不上親自教育孩子，臨終前做《誡子書》教育子瞻。

設(shè)計(jì)意圖：從解析題目和資料鏈接入手引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，明確這封家書的父與子。

第三環(huán)節(jié)——朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感

讀準(zhǔn)家書：1.聽(tīng)讀家書 （聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏）;2.自讀家書 （自讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏）;3.展讀家書（個(gè)體讀、分組讀、合作讀、齊讀）。

夫（fú）/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德，非澹（dàn）泊（bó）/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫（fú）/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫（yín）慢/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁（zào）/則/不能治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世。悲守/窮廬（lú），將/復(fù)何及！

設(shè)計(jì)意圖：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。”而誦讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中，通過(guò)多種形式的讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

第四環(huán)節(jié)——譯讀課文，理解內(nèi)容

讀懂家書：

1.結(jié)合書下注釋，小組合作疏通文意，落實(shí)重點(diǎn)詞句含義。

提示：保留原句式特點(diǎn)（雙重否定句）;以直譯為主，意譯為輔;盡量保留原文的語(yǔ)言特點(diǎn)（簡(jiǎn)潔精警）。

明確重點(diǎn)：（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（3）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 （4）遂成枯落，多不接世。

2.在全班交流完疑難后，老師先找翻譯水平高的學(xué)生通譯文章，然后再同桌互譯，老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，這一系列的環(huán)節(jié)下來(lái)，學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化。

設(shè)計(jì)意圖：積累文言詞句，準(zhǔn)確疏通文意，理解文章內(nèi)容。

第五環(huán)節(jié)——品讀課文，悟情明理

誡中之情：

1.閱讀資料體會(huì)文中寄托了作者作為父親對(duì)兒子怎樣的感情呢？

明確：殷殷期盼，絲絲牽掛。

鏈接資料：建興十二年，亮出兵武功，與兄諸葛瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳。”

鏈接資料：建興十二年春，亮疾病，臨終做《誡子書》，八月卒于軍，時(shí)年五十四歲。

2.如果讓你站在父親的角度飽含這份感情去告誡兒子，你該用怎樣的語(yǔ)氣讀呢？

明確：沉穩(wěn) 語(yǔ)重心長(zhǎng)。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)資料助讀體會(huì)作者感情并能夠準(zhǔn)確把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀出作者感情。

誡中之理：

問(wèn)題1：諸葛亮希望兒子成為怎樣的人？

問(wèn)題2：諸葛亮認(rèn)為，怎樣做才能成為一位君子呢？

明確：君子：品德高尚的人——修身立德、明志致遠(yuǎn)、廣才成學(xué)、勵(lì)精治性;如何成為君子——靜、儉、學(xué)、志、才。

如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”?？山Y(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來(lái)引導(dǎo)理解。“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧?kù)o”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)品讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向?！澳昱c時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過(guò)的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，體會(huì)人生短促，如白駒過(guò)隙，要倍加珍惜青春年華。

設(shè)計(jì)意圖：在默讀思考、討論交流的過(guò)程中，不僅加深了學(xué)生對(duì)文本君子之道內(nèi)涵的理解，也會(huì)使思想受到凈化，為樹立正確的人生觀、價(jià)值觀打下良好基礎(chǔ)。

誡中之得：

1.閱讀資料思考父親對(duì)兒子的影響有哪些？

明確：諸葛亮對(duì)諸葛瞻的早年教育，對(duì)他的思想和品德的形成，起到了重要作用。

鏈接資料：諸葛瞻多才多藝，精通書法繪畫，博聞強(qiáng)識(shí)（zhì），才思敏捷。公元236年，率軍抵抗魏國(guó)鄧艾襲擊。鄧艾遣書誘瞻曰：“若降者，必表為瑯琊王?！闭熬芙^利誘投降，率軍出戰(zhàn)，戰(zhàn)死綿竹，時(shí)年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死沙場(chǎng)，時(shí)年16歲。

2.傳承好家訓(xùn)，培育好家風(fēng)。

俗話說(shuō)：“人必有家，家必有訓(xùn)?！薄墩]子書》字字珠璣，句句哲理，堪稱教子的千古范文。千百年來(lái)，也被諸葛家族視為家訓(xùn)，流芳千古。除此之外，《曾國(guó)藩家書》《傅雷家書》《顏氏家訓(xùn)》等都是極其寶貴的文化財(cái)富，把良好的道德修養(yǎng)、人格風(fēng)范留給子孫后代。

（1）吟誦歷久彌新的文化食糧

靜以修身，儉以養(yǎng)德。? ? ? ? ? ? ?——諸葛亮

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——?jiǎng)?/p>

家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。

——曾國(guó)藩

人的一生，總是在高潮跟低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。? ? ? ? ? ? ? ? ? ——傅雷

（2）穿越時(shí)空，五十年后你作為一位長(zhǎng)者，想給你的子孫留下怎樣的家訓(xùn)呢？

設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)調(diào)君子人格對(duì)家族、家庭成員成長(zhǎng)的重要意義， 有助于家族文化的傳遞和弘揚(yáng)，激揚(yáng)君子之道的當(dāng)代活力。

第六環(huán)節(jié)——背誦課文，致敬先賢

歲月悠悠越千年，諸葛古訓(xùn)代代傳，今日重溫誡子書，修身立德效圣賢。真正的智慧是可以穿越時(shí)空，歷久彌新的。感謝先賢留給我們?nèi)绱藢氋F的精神財(cái)富，最后請(qǐng)同學(xué)們起立，懷著對(duì)君子的追求，本著對(duì)文化的傳承，讓我們用朗朗書聲集體背誦《誡子書》致敬先賢結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍，并提示方法，指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，由易到難，逐步達(dá)到熟讀成誦。

第七環(huán)節(jié)——板書設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)

愛(ài)子——誡子書 （諸葛亮）

靜? ? ? ? 修身? ? ? ? ? 儉

以? ? ? ? 治學(xué)? ? ? ? ? ? 以

修? ? ? ? 惜時(shí)? ? ? ? ? ? 養(yǎng)

身? ? ? ? 君子（才德）? ? ? ?德

設(shè)計(jì)意圖：以“修身”“治學(xué)”“惜時(shí)”為主線，以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”為主體。這一板書，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又言簡(jiǎn)意賅，突出了教學(xué)重點(diǎn)，是師生語(yǔ)言交流的有益補(bǔ)充。