軍旅音樂70年

林國宏

（1.遼寧師范大學(xué)博士研究生，遼寧大連 116092；2.國防大學(xué)軍事文化學(xué)院軍事文藝創(chuàng)演系，北京 100091）

2019年，在舉國上下喜迎新中國成立70周年之際，中國人民解放軍也迎來了它92歲的生日。92年前，南昌城頭槍聲響起，劃破了沉寂許久的天空，它如同春雷滾滾，給苦難的中華民族帶來了希望。從此，中國共產(chǎn)黨有了自己的武裝力量，新型人民軍隊就此誕生。從那以后，人民軍隊經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮，秉承著崇高的信仰，始終堅定地跟隨黨，他們突破無數(shù)艱難險阻，戰(zhàn)勝一個個勁敵，百煉成鋼，一路高歌，一路凱旋。

70年斗轉(zhuǎn)星移，70年滄桑巨變。在中華民族苦難的奮斗歷程中，人民軍隊始終把國家的利益視作比生命還重要，將人民利益高于一切作為根本的宗旨，堅定地守護著祖國和人民，用他們的血肉之軀筑起最堅固的防線。面對一個個號稱不可戰(zhàn)勝的勁敵，我軍官兵發(fā)揚一不怕苦，二不怕死的戰(zhàn)斗精神和大無畏的犧牲精神，他們歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙的洗禮，創(chuàng)造一個個人類戰(zhàn)爭史上的奇跡，取得一個又一個輝煌的勝利，為國家富強、民族的獨立與振興、人民幸福與安康建立不朽的功勛。那莊嚴(yán)的五星紅旗是用無數(shù)革命先烈的鮮血浸染成的顏色，那傲世群雄，迎風(fēng)飄揚的昂揚姿態(tài)是無數(shù)英雄用他們火熱的生命托舉起來的。軍旗永隨黨旗紅，人民軍隊之所以匯聚起源源不竭的奮進動力。歸根結(jié)底是夯實了聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的思想政治基礎(chǔ)。建立優(yōu)秀的軍營文化是部隊思想政治陣地重要的組成部分，對于統(tǒng)一官兵的思想，塑造鋼鐵意志，培育戰(zhàn)斗精神和大無畏的革命英雄主義，起到了不可估量的作用。

高唱嘹亮的軍歌是我軍政治工作的重要形式之一。嘹亮的軍歌伴隨著人民軍隊的戰(zhàn)斗歷程，書寫了人民軍隊的輝煌歷史。每一個不同的歷史時期都有極具代表性的優(yōu)秀的軍旅聲樂作品出現(xiàn)，以其特有的形式，生動地記錄了我軍勝利前進和發(fā)展壯大的足跡。70年來，廣大部隊文藝工作者積極投身火熱的軍營生活、社會主義革命和建設(shè)、改革開放偉大實踐，創(chuàng)作出一批又一批膾炙人口的優(yōu)秀文藝作品，塑造了一批又一批經(jīng)典藝術(shù)形象。優(yōu)秀的軍旅音樂作品，不論是在革命戰(zhàn)爭時期還是在和平發(fā)展時期，對于塑造我軍官兵的優(yōu)良作風(fēng)，提高和鞏固部隊?wèi)?zhàn)斗力都發(fā)揮了極大的作用。

1 百廢待興，再創(chuàng)佳績

1949年10月1日，是中華民族歷史上莊嚴(yán)的時刻，毛主席像全世界人民莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國成立了！”從此，受盡了苦難的中華民族翻開了嶄新的一頁。人民解放軍的發(fā)展也進入了嶄新的發(fā)展時期，為建設(shè)一支正規(guī)化、現(xiàn)代化的人民軍隊而努力。中國人民解放軍的音樂藝術(shù)也伴隨著國家和軍隊的發(fā)展而大踏步的前進，新中國的軍旅音樂就此起步。

在以和平與發(fā)展為大背景的時代主題下，戰(zhàn)爭威脅依舊存在。因此，戰(zhàn)爭與和平就成為了這個時期解放軍音樂創(chuàng)作的兩個基本主題。此外，伴隨著國民經(jīng)濟建設(shè)，人民生活全方位的復(fù)蘇與發(fā)展，我軍音樂事業(yè)也開始從戰(zhàn)時軍隊音樂文化逐漸向具有軍旅特色的兼顧專業(yè)性的音樂文化體系的建設(shè)探索。

本時期我軍音樂創(chuàng)作主要表現(xiàn)在：一方面，始終堅守和傳承我軍自建軍以來的文藝路線、政策，即：我軍文藝工作是政治工作的重要組成部分，要切實貫徹“為兵服務(wù)”，為鞏固和提高部隊?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)的根本方針，以創(chuàng)作群眾歌曲，為部隊官兵所喜聞樂見的形式和音樂作品為根本出發(fā)點。筑牢人民軍隊藝術(shù)工作的紅色底色不變色。另一方面，兼顧藝術(shù)性、專業(yè)性的提高，同時繼續(xù)大力加強部隊基層文化建設(shè)。

隨著軍隊的整編，一些隸屬于中國人民解放軍總政治部的文藝團體相繼成立。1952年，解放軍軍樂團成立，1953年5月，總政歌舞團成立。隨著海軍，空軍的組建，隸屬于他們的海政、空政文工團也相應(yīng)成立。音樂隊伍也得以壯大，音樂創(chuàng)作與表演都有了新的發(fā)展。并注意大力促進基層部隊的文化生活。由此，基層的音樂文化開展得有聲有色，并誕生了一批受到廣大官兵喜愛，并在全國范圍內(nèi)引起廣泛影響的優(yōu)秀作品。有反映革命戰(zhàn)爭的，如：《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》、《全世界人民團結(jié)緊》等作品；還有一些反映社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的、反映各軍兵種氣質(zhì)的軍旅聲樂作品。這些被部隊官兵所深深喜愛的軍旅歌曲，以其積極樂觀，悲壯崇高的英雄主義氣概和質(zhì)樸、生動的音樂語言真切地記錄了建國初期人民解放軍的光輝形象。還有一些優(yōu)秀的作品出自戰(zhàn)士之手，他們熟悉火熱的部隊生活，以熾熱而真摯的情感，樂觀的情緒，質(zhì)樸的語言，動人的旋律，崇高的革命情感，實實在在地記錄著部隊中那一個個絕對忠誠黨、忠誠人民的好戰(zhàn)士的光輝形象，情感真摯，感人肺腑，唱出了一線部隊官兵的心聲和堅定忠誠，不畏犧牲的崇高品質(zhì)。得到了廣大部隊官兵以及全國人民的深深喜愛。如：《我是一個兵》。另外，反映我軍進軍大西北、大西南，解放邊疆、建設(shè)邊疆的熱火朝天的沖天干勁的精神面貌。如：《歌唱二郎山》、《新疆好》、《凱歌進新疆》等作品。還有一批反映我軍現(xiàn)代化建設(shè)歷史進程的作品如《炮兵之歌》、《人民海軍向前進》等作品反映了人民海、陸、空三軍建設(shè)新中國的火熱情感以及保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土、海疆、及領(lǐng)空的主權(quán)和不受侵犯的個革命的英雄主義和大無畏的犧牲精神等。

在黨和國家對社會主義文藝事業(yè)的關(guān)懷與領(lǐng)導(dǎo)下，這一時期的軍旅歌曲在題材的多樣性與內(nèi)容的豐富性方面所展示出來的成果是顯而易見的，在藝術(shù)上也開始呈現(xiàn)風(fēng)格各異、形式多樣、個性鮮明的繁盛景象，部隊專業(yè)作曲家的創(chuàng)作更加專業(yè)化、他們的創(chuàng)作也更趨于完善。

建國十七年，我軍文藝工作也迎來了解放軍音樂史發(fā)展的第二次歷史高峰，軍旅聲樂藝術(shù)的更是百花齊放。不論是軍旅歌曲的創(chuàng)作大型合唱作品的創(chuàng)作以及歌劇藝術(shù)的都有了長足的發(fā)展，一批技術(shù)精湛，思想深遂的藝術(shù)作品的誕生。如：大型聲樂作品《長征組歌》、歌劇《江姐》等突出表現(xiàn)了軍隊藝術(shù)家高超的創(chuàng)作技術(shù)和專業(yè)化的水平。這些作品早已成為了經(jīng)典力作永遠(yuǎn)鐫刻在解放軍音樂歷史長河中，并早已成為社會主義優(yōu)秀的藝術(shù)精品的代表。這些經(jīng)得住歷史的考驗的優(yōu)秀聲樂藝術(shù)作品具有鮮明的時代精神、鼓舞人心的力量。同時，部隊有相當(dāng)一批優(yōu)秀的作曲家，表演藝術(shù)家在火熱的斗爭生活和社會主義建設(shè)的大潮中成長起來，并成為了我軍文藝工作的中堅力量。他們的創(chuàng)作和演出具有鮮明的部隊氣質(zhì)，融“戰(zhàn)斗性、群眾性”為一體，并對“革命化、民族化、群眾化、”的藝術(shù)追求有著深刻的體現(xiàn)。全方位的展現(xiàn)了新中國建立后，我國的社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)，以及人民軍隊現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的光輝歷程。

2 從宣傳到藝術(shù)的華麗蛻變

經(jīng)歷了十年浩劫，社會主義中國贏來了春天。黨的十一屆三中全會的勝利召開，確立了黨在一定時期內(nèi)的奮斗目標(biāo)，社會主義事業(yè)全面進入復(fù)興和發(fā)展的新時期。中國再一次振翅騰飛，以開放、包容的姿態(tài)擁抱整個世界，進入了嶄新的時代。

80年代初期，在中國人民解放軍對越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中，我軍堅決捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整和主權(quán)的不被侵犯，沉重打擊了越南侵略者和蘇聯(lián)霸權(quán)主義的狂妄野心，有力地推動了世界反霸權(quán)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。對越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)的偉大勝利，是對正處于歷史發(fā)展的關(guān)鍵時期的中國在政治上、軍事上取得的重大的勝利，為社會主義祖國迎來了寶貴的地區(qū)和平與穩(wěn)定的大環(huán)境。中國人民志愿軍，為祖國一心一意建設(shè)社會主義做出了巨大的犧牲與貢獻。這些在抗美援朝戰(zhàn)場上成長起來的新時期的英雄，就成為了本時期軍旅音樂家們創(chuàng)作的主題。從這時期創(chuàng)作的文藝作品來看，藝術(shù)家們著力刻畫了新一代革命軍人繼承先烈的光榮傳統(tǒng)，為祖國和人民能做出的巨大的犧牲的崇高信仰。在創(chuàng)作中，除了注重宣傳作用，更注重音樂作品本身的藝術(shù)性，藝術(shù)家開始傾向于深入挖掘普通人內(nèi)心深處的情感，一種抒情風(fēng)格的軍歌創(chuàng)作風(fēng)格在形成。如：《再見吧，媽媽》、《我愛老山蘭》等。

此外，“二為”①方針的提出，是我黨的文藝政策的重大調(diào)整，也是文藝界撥亂反正的極為重要的一步。從此，“二為”成為新時期黨的文藝方針政策的重要組成部分，為社會主義文藝工作者指明了創(chuàng)作的方向。改革開放，古老的中國向世界張開雙臂，經(jīng)濟、文化全方位、多領(lǐng)域廣泛交流與發(fā)展，促進了文化的交融。西方國家的主流音樂、流行音樂、民族民間音樂、以及我國港臺地區(qū)流行音樂的傳入，為新時期軍旅音樂創(chuàng)作打開了一扇窗，也深刻影響著新時期軍旅聲樂作品的創(chuàng)作。軍旅抒情歌曲的寫作方面，很多作曲家在創(chuàng)作上都吸納流行音樂的創(chuàng)作元素，使得作品題材雖厚重，但給人感覺既親切質(zhì)樸，又真摯感人，同時又緊跟時代的潮流，受到軍內(nèi)外聽眾的廣泛喜愛。

大批謳歌時代精神，反映時代氣息的應(yīng)運而生，極大地豐富了社會主義先進音樂文化的寶庫。這些優(yōu)秀的作品全方位、多角度地反映了祖國和人民軍隊快速發(fā)展的面貌。我軍文化事業(yè)進入了蓬勃發(fā)展的時期，本時期也是中國人民解放軍文藝工作的歷史上最令人矚目、成績最突出的20年。這期間，人民解放軍音樂歷史發(fā)展也迎來了第三次歷史高峰。這一切，得益于軍旅藝術(shù)家們長期扎根在火熱的軍營中、在戰(zhàn)火中洗禮、在長期的革命探索實踐中積累了豐富而堅實的創(chuàng)作經(jīng)驗，他們的創(chuàng)作進入佳境，趨于成熟。

一批富有深情厚意、動人旋律，令人耳目一新的抒情歌曲被創(chuàng)作出來。這些歌曲旨在謳歌當(dāng)代革命軍人的默默無聞、甘于犧牲、無私奉獻的崇高境界和高尚品格，這些歌曲的音樂文學(xué)內(nèi)容，樸實而真摯，意境深遠(yuǎn)，沒有宏大的主題旋律，沒有波瀾壯闊的頌歌式的昂揚，但卻在委婉、抒情、動人的詩意化的文學(xué)語言中深刻表達(dá)了與“崇高美”、“堅實厚重之美”相對應(yīng)的“凄婉之美”。這樣的作品更具有一種動人心魄的藝術(shù)魅力，音樂文學(xué)作者們將熱血男兒堅毅挺拔的軍人外在形象，與他同樣擁有一顆細(xì)膩質(zhì)樸多情的內(nèi)心世界做出強烈的對比，使得這種看似溫柔的力量卻有著更為深刻感人的力量，從而使得軍人的形象更加高大，偉岸，他們崇高的奉獻精神也在家國的大情懷中得以升華。如：《軍港之夜》、《浪花啊，浪花》、《在那桃花盛開的地方》、《十五的月亮》、《媽媽如果思念我》、《說句心里話》、《望星空》、《軍營飛來一只百靈》、《戰(zhàn)地百靈》、《邊關(guān)軍魂》、《長城長》等。

20世紀(jì)80—90年代的軍旅聲樂可謂人才輩出、佳作疊出，特別是有一批優(yōu)秀的軍旅音樂家隊伍———以閻肅、李幼容、賀東久、王曉嶺、石順義等為代表的音樂文學(xué)作家和以張千一、印青、王祖皆、張卓雅、王錫仁、士心、臧云飛等為代表的作曲家。他們具備高超的創(chuàng)作技法和厚實的文化積累，并發(fā)自內(nèi)心地對祖國、對人民、對火熱的軍營一往情深，滿懷真摯。他們沐浴著改革開放、砥礪奮進的新時期的朝陽，用他們的優(yōu)秀作品引領(lǐng)了整個90年代。這些作品以其深邃的思想厚度，精益求精的藝術(shù)高度，受到了廣大人民群眾的深深喜愛。

這時期，軍旅聲樂藝術(shù)的題材內(nèi)容更加豐富多彩，表現(xiàn)手法更加嫻熟，呈現(xiàn)出風(fēng)格和形式的多樣性。進入到和平發(fā)展時期，沖殺戰(zhàn)場，激情高昂的戰(zhàn)斗精神的作品已不再是軍旅聲樂創(chuàng)作的主要方向，而表現(xiàn)軍人內(nèi)心世界的，奉獻精神的軍旅抒情歌曲開始成為了這個時期創(chuàng)作的一個重要的方向，像一股清流一樣溫暖軍心、民心。同時，也在和平時期把子弟兵與人民群眾的情感距離更為拉近。音樂創(chuàng)作又邁入了嶄新的發(fā)展階段。

3 砥礪奮進新時代

回望我軍的光榮征程，一首首壯麗的軍歌，鼓舞代代官兵奮勇向前。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，文藝戰(zhàn)士與一線官兵并肩戰(zhàn)斗、流血犧牲；在社會主義建設(shè)中，他們又與戰(zhàn)友們共同保衛(wèi)祖國、搶險救災(zāi)，哪里有危險，哪里有人民子弟兵的身影。豐富的軍旅生活體驗，使軍隊的文藝工作者創(chuàng)作出了大量感天動地、可以世代傳唱的輝煌詩篇。

70年來，中國人民解放軍的文藝工作者與新中國同呼吸、共命運，踏著與新中國文藝工作努力前行的節(jié)拍、唱響新時代砥礪前進的壯美旋律，譜寫出一曲與祖國同行、與時代共進的恢弘樂章。

我軍聲樂藝術(shù)在將近半個世紀(jì)的發(fā)展中，從戰(zhàn)爭年代的以鼓舞戰(zhàn)斗力、反映火熱的戰(zhàn)斗生活為主，只有相對比較簡單的歌曲作品，逐漸發(fā)展成為了具有較高的專業(yè)性、藝術(shù)水準(zhǔn)、獨特藝術(shù)風(fēng)格，包括歌曲、大型合唱、歌劇等樣式的門類齊全的聲樂藝術(shù)。軍旅聲樂藝術(shù)兼收并蓄，不斷吸取國內(nèi)外先進文化的精髓，并把它融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，在深深扎根民族民間音樂，把中華民族豐厚的歷史文化作為汲取創(chuàng)作養(yǎng)分的重要源泉。在此期間，緊扣時代的脈搏，逐漸形成了自己特有的融革命性、戰(zhàn)斗性、崇高性、民族性、大眾性為一體的剛?cè)岵娘L(fēng)格特質(zhì)，令部隊官兵和廣大人民群眾所喜聞樂見的音樂文學(xué)作品不斷涌現(xiàn)，非常值得總結(jié)。

偉大的時代呼喚偉大的作品，如何體現(xiàn)當(dāng)代革命軍人崇高的精神品格，塑造新時代的英雄，記錄我們時代的楷模、找尋英雄的足跡，讓他們高貴的品格流芳百世，需要新時代的軍旅藝術(shù)家們?yōu)樗麄儠鴮憠蚜业膭P歌。這就需要我們新時代有責(zé)任感、有情懷的軍隊文藝工作者接過前人的接力棒，繼續(xù)創(chuàng)作出反映時代精神、表現(xiàn)時代英雄的優(yōu)秀作品。歷史一脈相承，總結(jié)學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，對于發(fā)展今天的強軍文化有著重要的意義。

注釋：

①1980年7月26日，《人民日報》發(fā)表了題為《文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)》的社論，正式提出用‘文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)’的口號代替原來的‘文藝從屬于政治’或‘文藝為政治服務(wù)’的口號。