道德與法治教學(xué)中人文素養(yǎng)的培育路徑初探

杭清霞

[摘? ?要]在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是貫徹立德樹(shù)人根本任務(wù)的要求，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑。結(jié)合初中道德與法治教學(xué)實(shí)際，文章從讀文本、抓探究、重實(shí)踐三個(gè)方面，對(duì)道德與法治教學(xué)中人文素養(yǎng)的培育路徑進(jìn)行探索。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;人文素養(yǎng);培育路徑

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）34-0042-02

部編版道德與法治教材旗幟鮮明地將德育為先的編寫(xiě)思想貫穿其中，要求全面融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，涵養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是人的內(nèi)在品質(zhì)，核心素養(yǎng)的六大素養(yǎng)和十八個(gè)基本要點(diǎn)都與人文素養(yǎng)密切相關(guān)。在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是貫徹立德樹(shù)人根本任務(wù)的要求，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑。

一、讀——筑牢基礎(chǔ)

知識(shí)不能憑空而來(lái)，習(xí)慣不能憑空而成，感情不能憑空而得。知識(shí)學(xué)習(xí)是感情教育的基礎(chǔ)和前提。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文情感教育的前提是引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)。因此，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀懂教材的脈絡(luò)，讀懂文本中的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)“讀”發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生豐富的人文感情。

如在教學(xué)《創(chuàng)新改變生活》時(shí)，筆者采用“讀文”與“讀畫(huà)”相結(jié)合的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生突破知識(shí)難點(diǎn)，形成情感認(rèn)知。

材料一? ? （出示教材引言）“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力……創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂……過(guò)有創(chuàng)意的生活，你我都可以?！?/p>

教師通過(guò)材料引導(dǎo)學(xué)生讀懂本課教學(xué)的意圖和知識(shí)點(diǎn)，建立對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體感知。學(xué)生通過(guò)讀“引言”對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有了整體的了解，為知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成奠定了良好的基礎(chǔ)。

材料二? ? （出示教材中的四幅插圖）“利用廢舊輪胎養(yǎng)花”“利用廢舊飲料瓶做手工藝品”“用包裝紙、雪糕棍制作臺(tái)燈”“用廢舊羽毛球制作手工藝品”。

在“讀文”的基礎(chǔ)上，教師通過(guò)“讀圖”的方式引導(dǎo)學(xué)生完成材料二的學(xué)習(xí)。教師結(jié)合生動(dòng)活潑、富有生活實(shí)際意義的創(chuàng)新事例，引導(dǎo)學(xué)生深入理解教學(xué)知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生在讀圖的過(guò)程中，將基礎(chǔ)知識(shí)與生活實(shí)際進(jìn)行了有效的銜接，體會(huì)到了創(chuàng)新帶來(lái)的樂(lè)趣，建立了創(chuàng)新的意識(shí)，形成了情感認(rèn)知。

依托教材讀文本，把握知識(shí)促情感。在教學(xué)中，教師以教材為根，結(jié)合道德與法治教材圖文并茂的特點(diǎn)，創(chuàng)新讀的方式與方法，在深入淺出中幫助和引導(dǎo)學(xué)生掌握了知識(shí)概念，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的人文情感。學(xué)生在讀教材的過(guò)程中，不但掌握了教材中蘊(yùn)含的知識(shí)難點(diǎn)，也受到了情感浸潤(rùn)，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力和情感教育的目標(biāo)要求。

二、究——自我教育

《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂版）》中指出，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)中的問(wèn)題，在合作和分享中擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，在自主探究和獨(dú)立思考的過(guò)程中增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)能力。人文情感教育不是生硬的說(shuō)教，而是源自?xún)?nèi)心的明辨是非，合理判斷。自主探究為學(xué)生形成正確的是非觀念和價(jià)值導(dǎo)向，提供了平臺(tái)和路徑。在教學(xué)中，教師應(yīng)組織開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富、主題鮮明的探究活動(dòng)，使學(xué)生在自我探究、自我學(xué)習(xí)、自我反思的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我教育。

如《在社會(huì)中成長(zhǎng)》一課中的“親社會(huì)行為”是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師通過(guò)“辯論問(wèn)題”和“設(shè)計(jì)活動(dòng)方案”的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)謙虛、分享、幫助他人等親社會(huì)行為，這有助于學(xué)生個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

出示材料：研學(xué)旅行是教育部門(mén)根據(jù)當(dāng)?shù)亟逃龑?shí)際，結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)，組織學(xué)生通過(guò)集體旅行的方式一起走出校園，走入社會(huì)，拓展視野，擴(kuò)大見(jiàn)聞，加深與自然和社會(huì)的聯(lián)系。（該材料旨在豐富課堂教學(xué)資源，加深學(xué)生對(duì)親社會(huì)行為的理性認(rèn)識(shí)。）

探究分享：小剛所在的學(xué)校要利用暑假組織一次研學(xué)活動(dòng)，但是小剛卻認(rèn)為初中階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，暑假還是上補(bǔ)習(xí)班比較好，因此不愿意參加此次的研學(xué)活動(dòng)。如果你是小剛的同學(xué)，你會(huì)給小剛怎樣的建議呢？

學(xué)生結(jié)合教師所提供的材料，以小組合作探究的方式，并聯(lián)系自身實(shí)際建議小剛參加此次研學(xué)習(xí)活動(dòng)。理由是：親社會(huì)行為需要在社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成，參加研學(xué)活動(dòng)也是一種學(xué)習(xí)，能夠幫助初中生鍛煉自己，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，與社會(huì)建立良好的、親密的關(guān)系。

探究活動(dòng)：根據(jù)你給小剛提出的建議，請(qǐng)以小組為單位設(shè)計(jì)一次研學(xué)活動(dòng)方案，如果方案有創(chuàng)意且具有實(shí)效性，可提交學(xué)校德育處，讓夢(mèng)想與創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)。

學(xué)生在探究材料的支撐下，對(duì)探究問(wèn)題進(jìn)行分析，提出有理有據(jù)且具有可行性的建議。為進(jìn)一步鞏固探究成果，教師以探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)為切入口，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，大膽實(shí)踐，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步內(nèi)化，也進(jìn)一步促使學(xué)生成為熱愛(ài)生活、熱愛(ài)社會(huì)的人，實(shí)現(xiàn)了知情意的統(tǒng)一。

三、用——參與實(shí)踐

“一個(gè)完整的德育過(guò)程，應(yīng)該是體驗(yàn)者的認(rèn)知活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)與踐行活動(dòng)的結(jié)合?！保敐?、王逢賢）生活與實(shí)踐是培養(yǎng)道德情操，踐行法治精神，培養(yǎng)人文情感的最佳土壤。因此，在教學(xué)中，教師要將學(xué)以致用、知行合一貫穿于教育教學(xué)的始終，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐、生活緊密地聯(lián)系在一起，通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)引起學(xué)生的道德與情感沖突，使他們突破固有的思想束縛和行為習(xí)慣，受到正確的道德引領(lǐng)，形成鮮明的法治意識(shí)，受到深厚的人文教育。

如在學(xué)習(xí)《我與社會(huì)》時(shí)，為使學(xué)生了解豐富多彩的社會(huì)生活，體會(huì)人與社會(huì)的關(guān)系，教師設(shè)計(jì)了“假期走進(jìn)社會(huì)”實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生以日記的方式記錄所見(jiàn)、所問(wèn)、所行和所感，并將學(xué)生的親身經(jīng)歷引入課堂，組織開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

師：請(qǐng)大家一起看看周六我們班的王鵬同學(xué)都記錄了哪些社會(huì)生活。

情景一：早上6點(diǎn)，王鵬和奶奶去小區(qū)的公園鍛煉身體，他們發(fā)現(xiàn)公園新栽種了很多樹(shù)木，空氣非常清新。

情景二：上午9點(diǎn)，王鵬和爸爸去買(mǎi)菜，他們發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上蔬菜和水果都增加了不少品種，而且非常新鮮。

情景三：下午2點(diǎn)，王鵬和同班的另外三位同學(xué)去福利院看望孤兒，并為孤兒講了很多童話故事。

情景四：晚上2點(diǎn)，王鵬和爺爺一起看《國(guó)家寶藏》并交流相關(guān)感想和看法。

師：看看我們班的王鵬在周末做了哪些事情？

生：和奶奶一起去公園鍛煉身體，和爸爸一起去菜市場(chǎng)，和同學(xué)一起看望孤兒，和爺爺一起看電視節(jié)目。

師：你的假期日記中記錄了哪些事情？

生：（略）

師：你認(rèn)為可以通過(guò)哪些途徑理解社會(huì)？

生：通過(guò)報(bào)刊、報(bào)紙、電視、媒體、親身實(shí)踐等途徑來(lái)了解社會(huì)生活，發(fā)現(xiàn)社會(huì)的美好。

師：在參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中你有哪些感觸和體會(huì)？

生：社會(huì)生活是豐富的，人與人的關(guān)系在社會(huì)生活中不斷緊密。

生：在社會(huì)生活中，當(dāng)我們?yōu)樗朔?wù)的時(shí)候會(huì)感到幸福和快樂(lè)。

生：人與社會(huì)是不可分割的。

教師將學(xué)生參與社會(huì)生活的過(guò)程作為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并進(jìn)行了展示、學(xué)習(xí)和交流，增強(qiáng)了學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，體現(xiàn)了道德與法治課程的實(shí)踐性教學(xué)要求。學(xué)生在親身參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)生活的過(guò)程中，獲得了社會(huì)體驗(yàn)，受到了啟發(fā)和教育，進(jìn)而更好地提升了情感體驗(yàn)，豐富了人文思想。

新課改理念下，初中道德與法治教師應(yīng)立足實(shí)際，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷更新教育理念，不斷調(diào)整教學(xué)方式，努力使初中道德與法治課堂變得靈動(dòng)而鮮活，不斷豐實(shí)學(xué)生的人文素養(yǎng)，不斷推動(dòng)學(xué)生的思想道德教育走向深入。

（責(zé)任編輯 袁? ?妮）