曾長霞
(麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院招生就業(yè)處,浙江麗水 323000)
茶文化下的認(rèn)知匹配理念分為自我認(rèn)知、環(huán)境認(rèn)知和職業(yè)認(rèn)知,通過這三部分認(rèn)知的整合規(guī)劃,才能合理區(qū)分出大學(xué)生人格特性及其所適應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃。
自我認(rèn)知是人職匹配中以大學(xué)生意識(shí)為主體的認(rèn)知過程,包括自我行為認(rèn)知和自我意識(shí)認(rèn)知。茶德思維下的“和”是自我認(rèn)知中身心和諧的平衡,即自我認(rèn)知必須要在行為與意識(shí)兩者上共同思考,只考慮其中一種必定會(huì)造成認(rèn)知誤判。必須以自我意識(shí)認(rèn)知為主,要清楚地知道自己的興趣所在。以行為認(rèn)知為輔,必須了解自己身體行為的可控范圍如何。例如在茶德思維影響下的當(dāng)代大學(xué)生,為弘揚(yáng)茶文化中的道德理念及社會(huì)正義,選擇警察、法律專業(yè)的學(xué)生越來越多。然而許多人在考慮到自己心理意識(shí)的同時(shí),沒有注重行為認(rèn)知,部分大學(xué)生的頭腦發(fā)達(dá)思維靈敏,但是身體素質(zhì)極差。作為警官學(xué)院的學(xué)生,偵查能力和身體素質(zhì)必須同步,許多學(xué)生因?yàn)楹筇旌拖忍斓脑蛏眢w運(yùn)動(dòng)狀態(tài)并不達(dá)標(biāo)。學(xué)生在選擇警察職業(yè)后,在今后的工作中會(huì)感到異常吃力,從對工作的喜愛變?yōu)榕懦?。因此,必須在茶德的“和”思維下平衡自我認(rèn)知的兩個(gè)部分,才能正確認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和局限,從而對自我職業(yè)進(jìn)行合理規(guī)劃。
茶道思維先后受到道家、儒家和佛教的影響,發(fā)展至今逐步由單一的“道”變?yōu)槎嘣?、關(guān)乎社會(huì)政治思想與人民日常生活的優(yōu)秀文化。茶道思維的出現(xiàn)來源于人們在環(huán)境中對茶文化的感知,因此,茶道思維下的環(huán)境認(rèn)知是茶文化人職匹配理念的關(guān)鍵因素。首先,環(huán)境認(rèn)知包括人們對環(huán)境適應(yīng)性的自我認(rèn)知。對工作的城市環(huán)境、農(nóng)村環(huán)境、國內(nèi)外環(huán)境的認(rèn)知度和接收度的不同都會(huì)影響一個(gè)人的職業(yè)選擇;其次,對社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展趨勢認(rèn)知。在大學(xué)生可選擇職業(yè)較多的情況下,根據(jù)大環(huán)境的發(fā)展趨勢及政府政策的不同,從環(huán)境認(rèn)知下選出最優(yōu)發(fā)展方向。例如,近年來國企改革后的福利下滑,及政府扶持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策的出現(xiàn),許多商學(xué)院的大學(xué)生開始從國企私企的打工者,轉(zhuǎn)為個(gè)體企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者;最后,環(huán)境認(rèn)知不僅代表認(rèn)知的結(jié)果,還代表認(rèn)知的過程。在已知社會(huì)環(huán)境下的職業(yè)選擇,不一定就是固定的。環(huán)境隨著時(shí)代的發(fā)展不斷改變,人們對環(huán)境的認(rèn)知以及職業(yè)的選擇也在不斷更新。綜上所述,認(rèn)清當(dāng)前環(huán)境局勢,能夠讓自我職業(yè)規(guī)劃不走彎路,起到事半功倍的效果。
職業(yè)認(rèn)知是對已選擇職業(yè)的職業(yè)特性認(rèn)知以及自我在職業(yè)中的工作態(tài)度認(rèn)知。現(xiàn)階段大學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知只停留在以“職業(yè)”為主體的認(rèn)知方面,注重職業(yè)對其帶來的好處,而忽視了自我也是職業(yè)中的一員。因此,茶藝思維下的職業(yè)認(rèn)知開始出現(xiàn)。茶藝思維下對手工藝以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,不僅體現(xiàn)了歷代茶藝工作者的敬業(yè)精神,還體現(xiàn)了人們在工作中的創(chuàng)造性和激情。茶藝思維下的職業(yè)認(rèn)知注重大學(xué)生在職業(yè)中的創(chuàng)造力及工作態(tài)度。這里的人職匹配不再以“人”為主體,關(guān)注大學(xué)生的感受和對職業(yè)的要求。而以“企業(yè)”為主體,注重大學(xué)生對企業(yè)崗位的契合度。
個(gè)人特性差異研究是茶文化人職匹配理念中以學(xué)生需求為主體的、關(guān)于“人格思維”評測的重要匹配指標(biāo)?,F(xiàn)階段的大學(xué)生個(gè)人特性差異研究主要通過自我演講陳述活動(dòng)、心理測驗(yàn)活動(dòng)等自主性的活動(dòng)來評估。然而這兩種評估方式都帶有主觀意識(shí),在學(xué)生做自我演講和心理測驗(yàn)時(shí),帶著固化的“自我意識(shí)”去進(jìn)行,甚至有時(shí)會(huì)對自我性格與能力進(jìn)行適度“無意識(shí)”的美化。學(xué)生往往會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過自我評估后的職業(yè)規(guī)劃會(huì)超出或者降低自己的能力范圍和興趣標(biāo)準(zhǔn)。由此可見,現(xiàn)階段的大學(xué)生個(gè)人特性評估并不準(zhǔn)確。必須合理完善大學(xué)生的個(gè)人特性評價(jià)指標(biāo),才能更加準(zhǔn)確地對其進(jìn)行人職匹配。
職業(yè)性質(zhì)要求分析是茶文化人職匹配理念中以企業(yè)需求為主體的職業(yè)評估指標(biāo)。職業(yè)評估指標(biāo)比大學(xué)生的人格思維評估指標(biāo)更加準(zhǔn)確,因此,在學(xué)生選擇時(shí),職業(yè)本身的特性需求與指標(biāo)中顯示的數(shù)據(jù)并沒有太大的出入?,F(xiàn)今各個(gè)職業(yè)的條件門檻越來越高,例如,茶企業(yè)就以學(xué)歷為主體,除對學(xué)生的能力進(jìn)行考察外,還注重大學(xué)生在學(xué)校時(shí)的課外活動(dòng)參與度及個(gè)人道德素質(zhì)等關(guān)乎茶德思維的軟要求。學(xué)生往往看到企業(yè)的高門檻便望而卻步,企業(yè)看到學(xué)生的低學(xué)歷也直接將其拒之門外。從2012年開始,大學(xué)畢業(yè)生逐年增多,歷年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難、企業(yè)招收職工難等問題,其實(shí)就是人職不匹配造成的。因此,職業(yè)特性必須與人格特性匹配,才能促進(jìn)企業(yè)與學(xué)生的兼容發(fā)展。
人職匹配指標(biāo)近年來逐步呈現(xiàn)良好的發(fā)展趨勢。學(xué)生能夠找到適合自己的工作,職業(yè)能夠接收到企業(yè)需要的人才。但面,對每年越來越多的龐大畢業(yè)生群體,人才匹配指標(biāo)一直在緩慢增長。根據(jù)2017年畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查分析得知,2017畢業(yè)生多達(dá)795萬人,其中600萬人都面臨就業(yè)難的問題。然而2017我國就業(yè)調(diào)查報(bào)考顯示,光是第二產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)缺口就多達(dá)1220萬人。茶文化下人職匹配理念的發(fā)展如若跟不上畢業(yè)生和企業(yè)的發(fā)展速度,便會(huì)造成更嚴(yán)重的就業(yè)恐慌。因此,必須加強(qiáng)人職匹配的指標(biāo)評測系統(tǒng),指導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知自我、規(guī)劃人生。
一方面,在茶德思維下,開發(fā)多元個(gè)人特性評測系統(tǒng),突破以往的投票、心理測驗(yàn)和個(gè)人演講等主觀意識(shí)較強(qiáng)的評測方式,進(jìn)行實(shí)踐評測。在校外開設(shè)實(shí)訓(xùn)基地,安排學(xué)生去基地進(jìn)行實(shí)踐,體驗(yàn)不同的工作狀態(tài)和工作強(qiáng)度。在實(shí)踐中發(fā)掘?qū)W生的潛力、認(rèn)清學(xué)生的個(gè)人特性。才能更好的為學(xué)生規(guī)劃職業(yè)。另一方面,以茶為綱,完善人格類型化分類標(biāo)準(zhǔn)。在原有的人職匹配職業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行多級細(xì)化,讓學(xué)生根據(jù)自己實(shí)踐后的人格特性,進(jìn)行多重選擇和更加精細(xì)化的選擇。避免出現(xiàn)職業(yè)選擇短板誤區(qū)。綜上,通過人職匹配中關(guān)于“人”的特性的評測和分類,能夠讓人職匹配指標(biāo)更加精細(xì),也能讓學(xué)生對自我的認(rèn)知更加完善,有助于大學(xué)生在走入社會(huì)后的進(jìn)一步發(fā)展。
豐富職業(yè)適應(yīng)性條件門檻能夠讓更多的大學(xué)生勇于嘗試企業(yè)工作。以茶企為例,將不同的人才都納入企業(yè)之中。第一,開放職業(yè)的專業(yè)學(xué)歷要求。應(yīng)聘本職業(yè)的學(xué)生可以不是本專業(yè)的學(xué)生,在面試中通過能力來評定人才而非通過專業(yè)性質(zhì)將其拒之門外;第二,不同崗位的要求盡量具體,而非簡單的幾個(gè)字概括。在具體要求中只要能滿足一半的,都可以來進(jìn)行職業(yè)實(shí)習(xí)。通過具體的要求闡述,能夠吸引更多的大學(xué)生求職,也能為企業(yè)找到更合適的實(shí)干型人才。
茶文化理念下的人職匹配職業(yè)指導(dǎo)理論,必須以茶為綱,并且與各個(gè)茶元素相互對應(yīng),才能更深層次的進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃和分析評定。在不同的茶元素下分類出不同的人格特性和企業(yè)特性,對于人格特性和職業(yè)特性都在一個(gè)茶元素類型,再次進(jìn)行細(xì)化分析。在就業(yè)指導(dǎo)課程上,以茶文化的人職匹配理念為主體進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。在課下研發(fā)人職匹配校園APP,供學(xué)生自己進(jìn)行自我認(rèn)知下的職業(yè)規(guī)劃。以茶企的互聯(lián)網(wǎng)+成功模式為指導(dǎo),進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)的線上線下同步教學(xué),提高學(xué)生對職業(yè)道路的準(zhǔn)確判斷和對達(dá)到本職工作要求的自我提高,緩解我國的勞動(dòng)力缺口及就業(yè)難的現(xiàn)狀。
人職匹配理念下的大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)與規(guī)劃研究,能夠讓學(xué)生在校園內(nèi)便對社會(huì)環(huán)境和職業(yè)規(guī)劃有正確的認(rèn)知。通過構(gòu)建人職匹配教學(xué)體系、完善人職匹配指標(biāo)分析評測系統(tǒng)等方式,提高茶文化下人職匹配理念的成熟度與應(yīng)用效果,為我國未來的人才輸入、企業(yè)的蓬勃發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。