淺析傳統(tǒng)采茶戲曲的鋼琴化改編及演奏

賀小珈

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，遼寧沈陽(yáng) 110180）

傳統(tǒng)采茶戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的重要內(nèi)容，無(wú)論是具體的戲曲作品內(nèi)容，還是相關(guān)的藝術(shù)風(fēng)格，其中都詮釋了自身所詮釋的人文內(nèi)涵和藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，以及茶文化的發(fā)展經(jīng)歷。傳統(tǒng)采茶戲曲藝術(shù)，有著自身獨(dú)特的創(chuàng)作背景，這一濃厚的作品藝術(shù)，從具體的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)內(nèi)涵上，生動(dòng)體現(xiàn)和詮釋了茶文化內(nèi)涵，以及大眾藝術(shù)創(chuàng)造這一理念。

1 傳統(tǒng)采茶戲曲鋼琴化改編的時(shí)代背景分析

傳統(tǒng)采茶戲曲作為我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的典范，該作品中所詮釋的任何一句歌詞、節(jié)奏旋律，乃至具體的音符，都能詮釋出該作品藝術(shù)中所包含的優(yōu)美旋律，以及豐富的文化內(nèi)涵，乃至我國(guó)極具特色的茶文化風(fēng)格。結(jié)合當(dāng)前傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的時(shí)代背景看，傳統(tǒng)采茶戲曲藝術(shù)需要結(jié)合時(shí)代環(huán)境，進(jìn)行時(shí)代化改造。結(jié)合鋼琴藝術(shù)的價(jià)值特征和傳播效果看，其中所包含的濃厚旋律和藝術(shù)品鑒效果，這就使得鋼琴藝術(shù)成為“樂(lè)器”藝術(shù)之王。傳統(tǒng)采茶戲戲曲藝術(shù)的鋼琴化改編，不僅生動(dòng)詮釋了鋼琴藝術(shù)與我國(guó)茶文化藝術(shù)之間深度融合的“復(fù)合化”藝術(shù)形式，同時(shí)其中也詮釋了傳統(tǒng)文化的價(jià)值底蘊(yùn)與濃厚的藝術(shù)色彩。

對(duì)于傳統(tǒng)采茶戲曲來(lái)說(shuō)，該藝術(shù)作品取材于長(zhǎng)期采茶生活之中，這不僅是一種通俗性藝術(shù)，同時(shí)也詮釋了我國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)格色彩和藝術(shù)特點(diǎn)，體現(xiàn)了采茶戲藝術(shù)的藝術(shù)審美屬性。對(duì)于傳統(tǒng)采茶戲曲的鋼琴化改編曲來(lái)說(shuō)，并非將傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)以一種“挪用”的方式來(lái)移植或者“嫁接”，所以，在這一改編過(guò)程中，不僅要盡可能的保留原有戲曲作品藝術(shù)中所詮釋的原本原貌，同時(shí)也需要在這一藝術(shù)的原有特點(diǎn)之上，融入和詮釋必要的藝術(shù)色彩。

對(duì)于任何一首采茶戲曲作品來(lái)說(shuō)，其中詮釋了大眾對(duì)該藝術(shù)的價(jià)值理解。因此，在傳統(tǒng)采茶戲曲的鋼琴化改編過(guò)程中，盡可能保留該藝術(shù)的人文風(fēng)格和藝術(shù)神韻，恰恰是藝術(shù)改編與演奏過(guò)程中的首要內(nèi)容。當(dāng)然，對(duì)于傳統(tǒng)采茶戲曲的鋼琴化改編來(lái)說(shuō)，不僅需要我們有效詮釋其中所保留的原本情感，更需要將其與鋼琴演奏活動(dòng)相結(jié)合，確保整個(gè)改編的結(jié)果能夠得到有效演奏與展示。

我國(guó)有著濃厚的茶文化歷史，在長(zhǎng)期時(shí)代發(fā)展中，通過(guò)大眾不斷認(rèn)可與傳播，從而造就了極具價(jià)值吸引力的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)采茶戲曲藝術(shù)生動(dòng)詮釋了大眾的生活態(tài)度與采茶情感，因此，采茶戲曲作品中，所蘊(yùn)含的審美情感與人文價(jià)值，恰恰也是基于我國(guó)傳統(tǒng)茶文化這一前提下所形成的藝術(shù)。因此，整個(gè)采茶戲曲的鋼琴改編過(guò)程，通過(guò)使用并詮釋了茶文化、美學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也融入戲曲、演奏藝術(shù)等內(nèi)涵，使鋼琴藝術(shù)可以與采茶戲曲藝術(shù)作品之間形成深度融合，從而生動(dòng)體現(xiàn)和詮釋我國(guó)傳統(tǒng)茶文化與鋼琴藝術(shù)的“復(fù)合型”風(fēng)格。

2 傳統(tǒng)采茶戲曲的鋼琴化改編及演奏的內(nèi)涵認(rèn)知

鋼琴音樂(lè)藝術(shù)是一種西方藝術(shù)，該藝術(shù)傳入我國(guó)之后，通過(guò)與我國(guó)本土文化與藝術(shù)氛圍相融合，從而造就了該藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值與藝術(shù)傳播力。鋼琴藝術(shù)在我國(guó)發(fā)展的歷程，是以我國(guó)藝術(shù)美學(xué)和審美理念為基準(zhǔn)前提的藝術(shù)發(fā)展，所以，基于我國(guó)音樂(lè)氛圍所具體形成的鋼琴藝術(shù)，在繼承鋼琴本身風(fēng)格的基礎(chǔ)上，也詮釋了獨(dú)特的藝術(shù)審美風(fēng)格。

采茶戲曲鋼琴改編曲藝術(shù)是鋼琴音樂(lè)與我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的生動(dòng)詮釋，也發(fā)展成為多元藝術(shù)全面融入的重要詮釋。在今天，多元音樂(lè)思想碰撞交融之后，采茶戲曲與鋼琴音樂(lè)之間的融合與交流，就成為整個(gè)文化交流體系中極為突出的狀態(tài)。對(duì)采茶戲曲進(jìn)行鋼琴化改編，不僅是采茶戲曲的全新發(fā)展，同時(shí)在這一過(guò)程中，也形成了新的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)于任何藝術(shù)來(lái)說(shuō)，都是多元文化交流與傳遞的效果。

因此，采茶戲曲在鋼琴化改編過(guò)程中，其藝術(shù)表現(xiàn)特征、表達(dá)方式等多種工具的價(jià)值運(yùn)用，都與西方藝術(shù)之間有的多層次融合價(jià)值。所以，對(duì)于該藝術(shù)改編來(lái)說(shuō)，其中所詮釋的藝術(shù)本質(zhì)，乃至其中所詮釋的美學(xué)藝術(shù)和人文思想，既要保留傳統(tǒng)采茶戲曲的“痕跡”，也要凸顯鋼琴藝術(shù)的原本價(jià)值。因此，隨著藝術(shù)交流與融合不斷發(fā)展之后，將傳統(tǒng)采茶戲曲進(jìn)行鋼琴化改編之后，不僅實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)成熟交流發(fā)展，也使中西方不同的音樂(lè)風(fēng)格與文化內(nèi)涵之間，能夠?qū)崿F(xiàn)深度融合與本質(zhì)性交流。

當(dāng)然，傳統(tǒng)采茶戲曲的鋼琴化改編過(guò)程中，其不僅是一種藝術(shù)與文化的多元傳承，更是一種藝術(shù)創(chuàng)新。因此，在改編過(guò)程中，可以從藝術(shù)創(chuàng)作的多個(gè)視角出發(fā)，予以深度創(chuàng)新。因此，在進(jìn)行采茶戲曲藝術(shù)的鋼琴化改編與創(chuàng)造、演奏過(guò)程中，如何使其詮釋出原有的茶文化特征，并且使其融入鋼琴藝術(shù)的風(fēng)格內(nèi)涵，就極為重要。傳統(tǒng)采茶戲曲是基于我國(guó)茶文化傳承體系上，所形成的重要藝術(shù)形式，其中生動(dòng)詮釋了自身獨(dú)特的藝術(shù)色彩和文化內(nèi)涵。將采茶戲曲與鋼琴藝術(shù)深度融合之后，不僅能夠有效提升鋼琴藝術(shù)在我國(guó)的影響力和傳播效果，同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)采茶戲曲這一優(yōu)秀藝術(shù)進(jìn)行改造，從而使其融入當(dāng)今世界多元的藝術(shù)體系之中，實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)生命力的革新與完善。

3 傳統(tǒng)采茶戲曲的鋼琴化改編及演奏的實(shí)踐策略

事實(shí)上，將傳統(tǒng)采茶戲曲改編成為具體的鋼琴曲藝術(shù)之后，其不僅為不同風(fēng)格藝術(shù)的有效傳承，探究到合適的發(fā)展途徑，同時(shí)也從鋼琴曲中，挖掘到適合于采茶戲曲發(fā)展的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而形成了具有我國(guó)文化特色的鋼琴音樂(lè)藝術(shù)?！岸嘣⒋妗笔莻鹘y(tǒng)采茶戲曲鋼琴化改編過(guò)程中的傳統(tǒng)文化特色詮釋，同時(shí)也是鋼琴音樂(lè)藝術(shù)與我國(guó)文化相融合的生動(dòng)展示。實(shí)際上，我們看到在當(dāng)前傳統(tǒng)采茶戲曲藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中，存在諸多困境，尤其是該藝術(shù)未能尋找到時(shí)代展示的空間與平臺(tái)，所以，將鋼琴藝術(shù)與該藝術(shù)相融合與改編之后，其能夠形成新的發(fā)展動(dòng)力。

當(dāng)然，在對(duì)傳統(tǒng)采茶戲曲進(jìn)行鋼琴化改編與演奏過(guò)程中，其整體技術(shù)含量較為突出，民族文化的氣息濃厚，這一改編曲目也生動(dòng)詮釋了演奏人的藝術(shù)水準(zhǔn)，也透過(guò)具體的演奏過(guò)程，詮釋了極具我國(guó)民族特色和傳統(tǒng)文化的藝術(shù)風(fēng)情。在理解采茶戲曲的鋼琴化藝術(shù)改編之后，其在藝術(shù)演奏與教學(xué)活動(dòng)中，也詮釋了良好的應(yīng)用價(jià)值。

對(duì)于今天的傳統(tǒng)采茶戲曲藝術(shù)傳播來(lái)說(shuō)，需要具有表現(xiàn)的空間，乃至發(fā)展與創(chuàng)新的動(dòng)力。使用鋼琴藝術(shù)來(lái)對(duì)采茶戲曲這一極具民族特色和茶文化的音樂(lè)藝術(shù)相融合，這不僅彰顯了極強(qiáng)的文化底蘊(yùn)和濃厚的藝術(shù)色彩，更為其他傳統(tǒng)文化藝術(shù)的有序傳承，提供了一定借鑒。以鋼琴藝術(shù)的形式來(lái)改編傳統(tǒng)采茶戲曲藝術(shù)，需要基于采茶戲曲這一前提來(lái)進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)造。當(dāng)然，這一改編前提與演奏，并不會(huì)僅僅局限于某一種音樂(lè)藝術(shù)，這恰恰也是當(dāng)前進(jìn)行采茶戲曲改編與演奏的獨(dú)特點(diǎn)。采茶戲曲的歌詞中所具體表達(dá)的情感與內(nèi)涵，不僅是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化這一特色文化的生動(dòng)描述和直觀贊美。

采茶戲曲的鋼琴化改編是對(duì)我國(guó)茶文化，以及傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)素材、音調(diào)和鋼琴音樂(lè)藝術(shù)體系深度融合的豐富詮釋。這一改編藝術(shù)的發(fā)展，不僅讓大眾更為豐富了解、熟悉西方鋼琴藝術(shù)，提供了重要平臺(tái)和有效借鑒。當(dāng)然，這一過(guò)程中，恰恰也是“中西藝術(shù)”融合的生動(dòng)揭示。當(dāng)然，將兩種藝術(shù)相融合之后，不僅是一種音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，更體現(xiàn)了藝術(shù)的融合性與“流動(dòng)性”。所以，以鋼琴改編的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，為我們尋找到鋼琴藝術(shù)的傳統(tǒng)茶文化因素，也為今天茶文化的傳播與推廣尋找到了新的途徑。

4 結(jié)語(yǔ)

在多元藝術(shù)融入的今天，任何一種藝術(shù)，都不再是一種單一的藝術(shù)風(fēng)格，其中所詮釋的藝術(shù)形式，乃至藝術(shù)方法，都受到鋼琴藝術(shù)的深層次影響。因此，當(dāng)前對(duì)其進(jìn)行鋼琴化藝術(shù)演奏與表達(dá)時(shí)，需要我們將鋼琴藝術(shù)與采茶戲曲的演奏活動(dòng)之間深度融合，并且通過(guò)互相“疊加”，從而生動(dòng)詮釋藝術(shù)表達(dá)者對(duì)傳統(tǒng)采茶戲曲鋼琴化改編之后的優(yōu)美旋律，以及人文內(nèi)涵和濃厚的茶文化風(fēng)格。