劉秋萍 呂惠卿 何志興 李海昌 溫成平
浙江中醫(yī)藥大學(xué) 浙江 杭州 310053
痛風(fēng)是由遺傳性和(或)獲得性原因?qū)е履蛩崤判拐系K和(或)嘌呤代謝紊亂的異質(zhì)性疾病。不同人群的痛風(fēng)患病率為2.65%~47.2%,并呈不斷上升的趨勢(shì)[1]。痛風(fēng)病程漫長(zhǎng),臨床表現(xiàn)復(fù)雜多變,嚴(yán)重影響人類(lèi)健康和生活。中醫(yī)藥對(duì)痛風(fēng)的治療有著獨(dú)特的療效和優(yōu)勢(shì)。規(guī)范的辨證論治標(biāo)準(zhǔn),可以有效降低痛風(fēng)的患病率、復(fù)發(fā)率。目前對(duì)痛風(fēng)的研究主要集中在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與療效評(píng)價(jià)方面,而有關(guān)痛風(fēng)的中醫(yī)證候缺乏規(guī)律性探討。因此,筆者通過(guò)挖掘研究中醫(yī)典籍,對(duì)痛風(fēng)的證候演變規(guī)律進(jìn)行梳理、歸納分析,以助于痛風(fēng)證候的規(guī)范化研究,以期為痛風(fēng)的臨床辨證施治提供理論依據(jù)以及新的思路。
根據(jù)痛風(fēng)的證候特點(diǎn),與中醫(yī)典籍中“痹證”“歷節(jié)”等描述相類(lèi)似,均可作為痛風(fēng)中醫(yī)證候的研究證據(jù)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中以證候特征命名分為行痹、痛痹、著痹、周痹、眾痹等,對(duì)其證候的描述較為詳細(xì)[2]。如《素問(wèn)·痹論》曰:“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也。其風(fēng)氣勝者為行痹,寒氣勝者為痛痹,濕氣勝者為著痹也?!睆谋宰C的誘因即風(fēng)、寒、濕六淫之邪分別來(lái)闡釋三種痹證的證候特點(diǎn)。陶弘景《名醫(yī)別錄·上品》中記載曰:“獨(dú)活,微溫,無(wú)毒。主治諸賊風(fēng),百節(jié)痛風(fēng)無(wú)久新者?!蓖瑯诱J(rèn)為痛風(fēng)是由屬于六淫之邪的風(fēng)邪誘導(dǎo)所致。
此階段的古代醫(yī)家認(rèn)為痛風(fēng)是由風(fēng)、寒、濕、熱、毒邪等滯于血脈之中、分肉之間,久留不去而發(fā)生,為中醫(yī)初識(shí)痛風(fēng)證候的起始階段。
東漢時(shí)期醫(yī)家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到本病應(yīng)是內(nèi)外因共同作用所致,肝腎不足或氣血虛弱為其本,復(fù)感水濕、外風(fēng)等六淫之邪為之標(biāo),屬于本虛標(biāo)實(shí)證。如《金匱要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治》原文中“寸口脈沉而弱,沉即主骨,弱即主筋,沉即為腎,弱即為肝,汗出入水中,如水傷心,歷節(jié)黃汗出,故曰歷節(jié)”,認(rèn)為是內(nèi)因肝腎不足,外因感水濕之邪,內(nèi)外相合,濕流關(guān)節(jié)而發(fā)病。又記載“少陰脈浮而弱,弱則血不足,浮則為風(fēng),風(fēng)血相搏,即疼痛如掣”,闡述腎虛血弱,外感風(fēng)邪,血為風(fēng)動(dòng)為痛風(fēng)致病的機(jī)理;還指出痛風(fēng)因味過(guò)酸咸,傷筋枯髓,致肝腎精血受損乃其發(fā)病之本,血不足氣亦虛,營(yíng)不足衛(wèi)亦滯,三焦氣化失常,故濕注關(guān)節(jié)為之標(biāo)[3]?!蹲C治準(zhǔn)繩·痛風(fēng)》亦言痛風(fēng)為“風(fēng)濕客于腎經(jīng),血脈瘀滯”所致,可見(jiàn)痰、瘀為痛風(fēng)常見(jiàn)的證候因素。綜上,認(rèn)為本虛標(biāo)實(shí)證為痛風(fēng)的主要證候。
從最早可追溯至先秦時(shí)期的邪實(shí)證候到東漢時(shí)期的本虛標(biāo)實(shí)證的認(rèn)識(shí),可知中醫(yī)對(duì)痛風(fēng)的證候認(rèn)識(shí)逐漸深入,痛風(fēng)的證候?qū)W理論框架初具雛形,為之后痛風(fēng)證候?qū)W的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
宋元時(shí)期,諸多醫(yī)家及著作對(duì)痛風(fēng)的證候特點(diǎn)作了進(jìn)一步的論述與研究,其痛風(fēng)概念與現(xiàn)今痛風(fēng)關(guān)節(jié)炎更相近[4],痛風(fēng)的證候?qū)W較之前更有專(zhuān)指性。
金元四大家之一的朱丹溪,在繼承前人思想的基礎(chǔ)上結(jié)合自身實(shí)踐,對(duì)痛風(fēng)有獨(dú)特見(jiàn)解。其在《格致余論·痛風(fēng)論》中論述:“彼痛風(fēng)者,大率因血受熱已自沸騰,其后或涉冷水,或立濕地,或扇取涼,或臥當(dāng)風(fēng),寒涼外搏,熱血得寒,汗?jié)崮凉?,所以作痛,夜則痛甚,行于陰也。”指出痛風(fēng)是基于自身血分受熱,再受風(fēng)寒濕等所致,與先前認(rèn)為痛風(fēng)先外受六淫而發(fā)病不同。又在《金匱鉤玄·痛風(fēng)》篇中論述:“四肢百節(jié)走痛,風(fēng)熱、風(fēng)濕、血虛、有痰?!标U述痛風(fēng)的主要證候?yàn)檠摗L(fēng)熱、風(fēng)濕及痰濁凝滯證。《丹溪心法·痛風(fēng)》中又記載:“四肢百節(jié)走痛是也,他方謂之白虎歷節(jié)風(fēng)證,大率有痰、風(fēng)熱、風(fēng)濕、自虛……肥人肢節(jié)痛,多是風(fēng)濕與痰飲流注經(jīng)絡(luò)而痛……瘦人肢節(jié)痛,是血虛……如瘦人性急躁而肢節(jié)痛,發(fā)熱,是血熱……如倦怠無(wú)力而肢節(jié)痛,此是氣虛兼有痰飲流注。”明確指出不同體質(zhì)的人痛風(fēng)證候各異的特點(diǎn)。宋代楊士瀛《仁齋直指方論·歷節(jié)風(fēng)方論》中記載:“歷節(jié)風(fēng)之狀,短氣自汗,頭眩欲吐,手指攣曲,身體魁瘰,其腫如脫,漸至摧落,其痛如掣,不能屈伸。蓋由飲酒當(dāng)風(fēng),汗出入水,或體虛膚空,掩護(hù)不謹(jǐn),以致風(fēng)寒濕之邪,遍歷關(guān)節(jié),與血?dú)獠兴辜惨??!陛^詳細(xì)地論述了痛風(fēng)歷節(jié)病虛實(shí)偏向的證候特征。林佩琴《類(lèi)證治裁》中記載:“痛風(fēng),痛痹一癥也……初因風(fēng)寒濕郁痹陰分,久則化熱攻痛,至夜更劇?!标U釋痛風(fēng)病久其證候亦可轉(zhuǎn)化,即痛風(fēng)可因風(fēng)寒濕之邪久郁后轉(zhuǎn)化為熱證。
宋元之后各醫(yī)家對(duì)痛風(fēng)證候理論的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),是對(duì)秦漢時(shí)期外邪致痹理論的繼承與發(fā)展,使痛風(fēng)的證候?qū)W理論進(jìn)一步深入且更符合當(dāng)代臨床實(shí)際。
雖然痛風(fēng)的證候及其相關(guān)概念在醫(yī)籍中屢見(jiàn)不鮮,但多限于對(duì)痛風(fēng)的臨床證候特點(diǎn)的闡釋?zhuān)叶嗯c診斷及治療實(shí)踐密切相連,而現(xiàn)代對(duì)痛風(fēng)的證候研究可借助于臨床流行病學(xué)、循證醫(yī)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科技術(shù)與方法,其研究方法、研究范疇、研究層次等得到了極大拓寬與深化,在痛風(fēng)的證候概念、證候標(biāo)準(zhǔn)化、證候動(dòng)物模型等研究領(lǐng)域呈現(xiàn)出趨向性,使痛風(fēng)的證候?qū)W相關(guān)理論更加豐富完善[5]。
國(guó)家中醫(yī)藥管理局1994年頒布的《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》中痛風(fēng)的中醫(yī)證候分類(lèi),將痛風(fēng)主要分為濕熱蘊(yùn)結(jié)、瘀熱阻滯、痰濁阻滯及肝腎陰虛4型。朱婉華等[6]通過(guò)采用臨床流行病學(xué)研究方法對(duì)468例不同地區(qū)痛風(fēng)患者的中醫(yī)證候分布規(guī)律分析,發(fā)現(xiàn)痛風(fēng)患者急性期主要為濕熱蘊(yùn)結(jié)證,間歇期以痰濁阻滯證居多,慢性期多表現(xiàn)為肝腎陰虛證,表明痛風(fēng)的證候多與痛風(fēng)表現(xiàn)的疾病分期有一定關(guān)系。郭洪濤等[7]利用文本挖掘技術(shù)在中國(guó)生物醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索痛風(fēng)共得到文獻(xiàn)6135篇,共集中提取到痛風(fēng)的中醫(yī)證型60項(xiàng)。發(fā)現(xiàn)痛風(fēng)多以實(shí)證、虛證區(qū)分。實(shí)證多見(jiàn)濕熱、痰濁、痰瘀,虛證以肝腎、脾腎氣血虧虛為主。其中濕熱蘊(yùn)結(jié)為痛風(fēng)最常見(jiàn)的中醫(yī)證型,其次為肝腎陰虛證。江勛等[8]利用同樣方法發(fā)現(xiàn)痛風(fēng)證候中的濕熱蘊(yùn)結(jié)、脾腎兩虛、肝腎陰虛、痰瘀痹阻、濕熱瘀毒等證型最常見(jiàn),且痛風(fēng)又以實(shí)證居多。張文華[9]基于文獻(xiàn)調(diào)研基礎(chǔ)上通過(guò)運(yùn)用德?tīng)柗品ㄑ芯客达L(fēng)的中醫(yī)證候辨證體系,得出濕熱蘊(yùn)結(jié)、痰濁阻滯、瘀熱阻滯、肝腎陰虛、脾虛濕阻為痛風(fēng)證候中5個(gè)共識(shí)性高的證候。而益明輝[10]采用橫斷面調(diào)查研究420例不同地區(qū)痛風(fēng)患者的證候分布規(guī)律,發(fā)現(xiàn)其中濕熱蘊(yùn)結(jié)及痰瘀阻滯證明顯高于其他證候。
以上學(xué)者對(duì)痛風(fēng)的證候?qū)W研究結(jié)果,對(duì)痛風(fēng)的證候分類(lèi)及證候分布規(guī)律等方面尚存在一定的分歧,反映出痛風(fēng)證候的復(fù)雜性,而這可能與研究設(shè)計(jì)的方法、調(diào)查對(duì)象的個(gè)體差異以及所處的病期或所在的地域等不夠統(tǒng)一相關(guān)[11]。因此,今后對(duì)痛風(fēng)的證候進(jìn)行調(diào)查分析時(shí),應(yīng)采取規(guī)范化研究,建立嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與方法。
痛風(fēng)的中醫(yī)證候形成與發(fā)展經(jīng)歷了理論源起、初具雛形、認(rèn)識(shí)深入、逐漸完善四個(gè)不同階段。至現(xiàn)代中醫(yī)對(duì)痛風(fēng)的證候研究可借助于臨床流行病學(xué)、循證醫(yī)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科技術(shù)與方法,其在痛風(fēng)的證候標(biāo)準(zhǔn)化、證候動(dòng)物模型等研究重點(diǎn)領(lǐng)域呈現(xiàn)出趨向性,使痛風(fēng)的證候?qū)W理論較之前更加豐富完善。
由于痛風(fēng)病因病機(jī)及癥狀表現(xiàn)的復(fù)雜性,且其證候?qū)W理論缺乏整體回顧、梳理以及分析,致其證候?qū)W相關(guān)理論未能有效滲透,制約著其證候?qū)W的發(fā)展。因此,還需進(jìn)一步豐富并完善痛風(fēng)的證候相關(guān)理論。筆者對(duì)痛風(fēng)的中醫(yī)證候演變規(guī)律進(jìn)行了梳理、歸納分析,并簡(jiǎn)述了有關(guān)痛風(fēng)的中醫(yī)證候研究的不足之處,旨在為完善痛風(fēng)的證候?qū)W研究領(lǐng)域及其臨床辨證施治提供理論依據(jù)以及新的思路。