論中風病“下法”的歷史沿革及現代研究進展

江 瀾，王雅惠，耿花蕾，陳 沛2，陸夢馨，杜鐘名，果海姣，馬大勇，鄒憶懷

中醫(yī)學稱腦梗死為“中風”“卒中”，占全部腦卒中類型的60%～80%[1]。一項覆蓋我國31個省、155個地級市、480 678例樣本的全國性調查顯示，過去的30年里，我國的卒中負擔仍在增加[2]，其具有高發(fā)病率、死亡率及致殘率的特點，與心臟病、惡性腫瘤構成了人類的三大死因[3]。

中醫(yī)對中風病的認識可謂歷久彌新。常富業(yè)等[4]總結中風病的病因病機發(fā)展經歷了由外風到內風，由外感到內傷的漫長過程，目前正由重瘀時代、重痰時代、重痰瘀時代向中風毒邪論方向發(fā)展，逐漸形成了中風以虛為本， 風、火、痰、瘀、毒眾邪為害的病機認識。

在治療上，經過歷朝歷代的摸索及后人的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，逐漸形成了目前的治療原則——急性期急治其標，用以平肝熄風、清熱滌痰、化痰通腑、活血通絡、醒神開竅等法；脫證則治本為先，用以益氣回陽、扶正固脫；內閉外脫則應開竅醒神、扶正固本兼用。

中醫(yī)藥治療中風病源遠流長，其中“下法”即通腑法作為濃墨重彩的一筆，最能體現中醫(yī)辨證論治的精髓，不同于西醫(yī)，并非拘泥于病變腦組織的興奮性毒性、梗死周圍去極化、炎癥及程序性細胞死亡等缺血級聯反應假說，反而從中焦脾胃著眼，旨在通過瀉下腑實來截斷痰熱、濕濁等毒邪輻射全身的過程。自金元四大家張元素至現代中科院院士王永炎等諸多醫(yī)家，均分外重視腑氣通暢在中風病治療中的重要作用。

1 “下法”用于中風病的歷史源流

1.1 金元時期 金代張元素雖未列金元四大家之席，卻是一位在中醫(yī)歷史上頗有創(chuàng)新精神的醫(yī)家，對中風的病因病機治法有獨到之處，乃是最早將“下法”用于中風病的醫(yī)家。張元素認為“氣血凝滯，營衛(wèi)郁結”是中風的基本病理變化[5]：中風中臟者，由于神機失用，腸腑失調，氣機更加壅滯，腸腑傳導不暢，濁邪不降，痰熱壅滯，腑氣不通，腸燥便秘，形成腑實證，表現為“唇吻不收，不轉而失音，不聞香臭，聾而眼瞀，小便秘結”的里實證為主，提出“中臟則大便多秘澀，三化湯通其滯”，首創(chuàng)三化湯(厚樸、枳實、大黃、羌活)瀉下以疏通腑氣。

同時期“寒涼派”醫(yī)家劉河間主張中風是由“心火暴盛、水不制火”[6]所致——五志過極，火暴盛，氣血逆亂，擾亂心神；或七情失調，肝氣郁滯，郁而化熱，熱而生風；或痰濁阻滯，郁而化熱；以致火熱之邪熏灼腸道，耗傷津液，大腸傳化失司，致痞滿燥實之證；或未成實證，腑氣不通，可助濁邪上犯，血運行不暢，發(fā)為中風痰熱腑實證或火熱閉竅證[7]。劉完素提出中風病中臟者多“內有便溺之阻格者”之說，同時在其著作《素問·病機氣宜保命集》指出“若中風中腑者，以加減續(xù)命湯，隨證發(fā)其表……若忽中臟者，大便多秘澀，以三化湯通其滯”。指出中臟者當用三化湯以及大承氣湯、調胃承氣湯等瀉下方劑治療。

金元時期醫(yī)家是將“下法”用于中風病治療的開創(chuàng)者，后世醫(yī)家在其影響下于中風病臨證時多重視腑氣通暢的作用，及至明清時代，則對中風病如見腑實證的診斷、用藥及預后提出了獨到見解。

1.2 明清時期 明代醫(yī)家王肯堂，擬三一承氣湯治療中風便秘，牙關緊閉，漿粥不入者，并認為“中風僵仆、風癇發(fā)作，并皆服之此下劑也”。清代醫(yī)家沈金鰲在《雜病源流犀燭》指出：“中臟者病在里，多滯九竅……如唇緩、二便閉……邪之中較深，治宜下之宜三化湯、麻仁丸……中腑者病在表，多著四肢，其癥半身不遂……然目猶能視，口猶能言，二便不秘，邪之中猶淺”。不僅對中風腑實證的癥狀有了基本認識，而且以大便是否秘結來判斷病邪的深淺和病理轉歸。

清代醫(yī)家“三張氏”之張錫純，結合當時西醫(yī)認識，參照“血之與氣，并走于上，則為大厥”的《內經》經義，認為中風的發(fā)生主要在于“肝陽化風，氣血并逆直沖犯腦”[8]。指出大凡中風病病人多有大便燥結不通之證，并強調應以通大便為第一要務，指出大便通暢時，則“病愈過半矣”。此時期對于通腑法治療中風病的認識已日趨充實和完善，但一般仍較多應用在中風之中臟腑階段。

1.3 近代時期 當代名醫(yī)焦樹德在三化湯的基礎上合用搜風順氣丸方加減化裁出三化復遂湯[9]治療中風病急性期見便秘者。

說到現代中醫(yī)治療中風病的革新，不得不提的就是王永炎院士的“化痰通腑法”。 王永炎院士繼承了其師董建華院士治療疾病時特別注重腑氣以通降為順的學術思想，在學習歷代醫(yī)家學術思想的過程中，又加深了腑氣通暢治療中風病的重要性的理解。同時，在大樣本的臨床病例觀察中發(fā)現，在中風病急性期這一特定時空中，不同類型的中風病病人會相繼出現腑實便秘，絕大多數病人集中在中風發(fā)病1～3 d，而中臟腑出現意識障礙等重癥病人則無一例外皆出現腑氣不通[10]?；诖?，王永炎教授及其研究團隊[11]于1982年首先提出了痰熱腑實證的辨證論治，應用從《傷寒論》大承氣湯加減自擬而來的化痰通腑飲即星蔞承氣湯，總結了以舌紅、苔黃厚而膩、口氣臭穢、大便秘結或不通、脈弦滑而大等癥為核心表現的痰熱腑實證，將“下法”治療中風病的適用范圍拓展至急性期中經或中腑者。同時指出作為中風急性期常見證候，其腑氣通否及證候轉歸與疾病預后有密切的關系。至此，“下法”用于中風病的治療在歷代醫(yī)家的探索及實踐中，形成了一套完整的辨證論治體系，在現代中醫(yī)藥治療中風病的體系中發(fā)揮著重要的角色。

2 “下法”用于中風病的機制探索

2.1 中醫(yī)理論依據的發(fā)展 金元及明清時期，歷代醫(yī)家對“下法”治療中風病的機制探索囿于科學技術的發(fā)展，重點在中醫(yī)理論的闡釋上，為后世醫(yī)家奠定了良好的理論基礎。主要認為中焦脾胃腸腑乃一身氣機之根本，腑實證使得中焦氣機斡旋之力失常，往往不利于中風病疾病背景下逆亂氣血的平順，故“下法”在中風病的臨床應用分量重大。不僅有益于中風病逆亂氣血的順降，更有益于截斷中焦腑實毒邪的進一步損傷腦絡、敗壞形體。

2.2 現代醫(yī)學的微觀探索 現代醫(yī)學認為，在腦卒中的應激狀態(tài)下，病人極易發(fā)生胃腸功能障礙，其中以結腸動力下降導致排便困難為主要表現。當急性期病人出現以大便難為主要表現的痰熱腑實證候時，腸道機械蠕動作用減弱，腸道屏障受到破壞，腸道菌群的結構及數目發(fā)生變化，甚至菌群移位導致多器官功能障礙綜合征(MODS)，嚴重影響中風病人的預后結局。

隨著臨床方法學的發(fā)展及日臻完善，現代中醫(yī)研究者對“下法”的機制探索也由中醫(yī)整體論治的純理論闡釋發(fā)展到循證醫(yī)學證據的時代。現代醫(yī)家對“下法”機制的探索主要集中在星蔞承氣湯治療急性腦梗死的療效機制上，歷經30余年的探索，通過大量臨床試驗觀察完成了從臨床到理論的飛躍，再從理論到臨床的再證實的一系列過程。期間，大量的臨床隨機對照試驗，從療效觀察、癥狀變化研究、量表評分改善的宏觀評價到炎癥因子、神經內分泌的微觀研究，凸顯了星蔞承氣湯對急性腦梗死的臨床療效，闡明了其治療作用的機制[12-18]。

迄今為止，國內關于化痰通腑法治療急性腦梗死痰熱腑實證的療效機制研究主要集中在3方面，分別是調節(jié)腦腸軸、抑制炎癥反應、改變血液流變學[19]。

即便伴隨著星蔞承氣湯治療急性腦梗死的機制研究的逐步深入，但具體療效機制的闡釋尚不充分，如未能完全解讀“下法”治療前后、伴隨著疾病向愈，到底通過何種機制、什么在發(fā)生著變化等。

2.3 腦腸軸及腸道菌群的新靶點 腦腸軸作為與“下法”作用靶點最為相關的機制之一，其與胃腸道功能的變化的相關研究尚少，主要集中在包括胃動素、胃泌素、膽囊收縮素的血漿腦腸肽水平與痰熱腑實證的相關性上[20-21]。“下法”用于中風病的機制探索似乎僅限于此，停步不前。

然而，隨著2016年Cell、Stroke等雜志上發(fā)表的多篇研究證實[22-24]，腸道菌群的計數及結構變化與中風病的發(fā)生、發(fā)展及預后結局密切相關。此外，隨著腸道菌群的改變與神經系統(tǒng)疾病的相關性研究的深入[25]，如中風病、卒中相關性感染、認知障礙、帕金森病[26]、情志異常抑郁等，證實了腸道菌群-腸-腦軸在中風病發(fā)生、發(fā)展及預后中的重要地位。不僅如此，國內外學者逐漸發(fā)現腸道菌群不但與腸道的機械蠕動共同作為腸道屏障的重要組成部分，防止機體受到內源性及外源性毒素侵襲；同時還廣泛參與腦-腸軸通路，在胃腸道與中樞神經系統(tǒng)雙向應答中扮演重要角色[27]。腸道菌群-腸-腦軸已經逐漸代替原有的腸-腦軸學說，發(fā)揮著更為精準的病因探討及治療作用。

這一重大發(fā)現似乎為“下法”治療中風病的療效機制研究提供了一個突破口，已經有國外學者指出，腸道菌群可以作為卒中治療的新靶點[28]。

目前，涉及中風病的腸道菌群-腸-腦軸變化的相關探索正處于空白期，國內學者對腸道菌群的研究主要著眼于消化系統(tǒng)疾病，如炎癥性腸病、腸易激綜合征及原發(fā)性膽汁性膽管炎等疾病上，或是研究營養(yǎng)及益生菌制劑干預下腸道菌群的變化[29-33]，均較少涉及中風病。國外學者已經提出了腸道菌群作為治療神經系統(tǒng)疾病新靶點的論述，如針對抑郁癥病人的糞便膠囊、糞菌移植技術已經在小鼠身上初見療效，以腸道菌群作為病因學、藥理學研究的工作正在深入開展[28]。然而，小鼠的食糞性飲食結構及群居特點決定了其與人類腸道菌群的計數及構成的相異性[24]，某種程度上并不能完全模擬腸道菌群在卒中發(fā)生、發(fā)展及變化過程中的變化。故而，今后開展以病人為研究對象的臨床研究能夠更好地得出腸道菌群與中風病發(fā)生發(fā)展變化的相關性數據；同時亦可通過對比通腑前后腸道菌群的變化來探索“下法”治療中風病的機制。

3 結 語

“下法”作為八法之一，從祛除在胃腸之邪實到治療中風病的應用過程中，體現著中醫(yī)獨特的辨證論治思維。從金元時期、明清時期各醫(yī)家對“下法”治療中風病的適用癥狀、理論內涵不斷探索，到現代王永炎院士化痰通腑法治療缺血性中風病辨證論治體系的確立，“下法”治療中風病經歷了千年的實踐與完善。未來應更多著眼于腸道菌群-腸-腦軸這一靶點，以臨床病人為研究對象，以期對中醫(yī)“下法”治療中風病及化痰通腑法論治的現代科學機制進行更加完善的解讀。