對“三疑三探”課堂教學(xué)模式的認(rèn)識與思考

王君殿 劉宏超

摘要：本文介紹了對“三疑三探”教學(xué)模式的一些認(rèn)識與思考，以期為中小學(xué)教師提供一種改進(jìn)課堂教學(xué)方法的途徑。

關(guān)鍵詞：“三疑三探”;教學(xué)模式 ; 教學(xué)改革 ?;相關(guān)認(rèn)識

目前，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深化，越來越多的課堂教學(xué)模式涌現(xiàn)出來。對于課堂教學(xué)模式，在教育界歷來有爭議：有人說，模式教學(xué)是一種有益的嘗試，給教師們提供了一種推進(jìn)教學(xué)改革的載體;也有人說，模式是僵化教條的體現(xiàn)，容易禁錮教師的思維，難以形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

作為一名基層教研工作者，我認(rèn)為，教學(xué)模式之所以產(chǎn)生，必然有與之相應(yīng)的“氣候”與“土壤”，是一種實(shí)際需要，并且不少模式與嘗試教學(xué)法、成功教學(xué)法、主體教學(xué)法等許多先進(jìn)的教學(xué)方法有著一致的理念，不能全盤否定，需要在實(shí)踐中揚(yáng)棄、豐富、發(fā)展。

“三疑三探”課堂教學(xué)模式是眾多“模式”中的一個(gè)突出代表，是基層教研部門積極作為的一個(gè)集體智慧的結(jié)晶。

一、“三疑三探”教學(xué)模式的產(chǎn)生背景

（一）是改造傳統(tǒng)課堂的需要

傳統(tǒng)課堂歷來講究師道尊嚴(yán)。課堂上教師居高臨下，是主宰，是權(quán)威，是支配者，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，是服從者;教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答，學(xué)生的反應(yīng)順乎教師，成為缺少思想的知識容器，師生之間不能在平等的前提下交流和探討。在這種單調(diào)乏味、缺少生氣的課堂的調(diào)教下，一茬又一茬聽話的孩子被培養(yǎng)出來，他們循規(guī)蹈矩有余，卻少有創(chuàng)新的精神和實(shí)踐能力。這種教育對學(xué)生的危害是相當(dāng)大的，舉一個(gè)例子：許多來華講課的學(xué)者，經(jīng)常不滿意中國大學(xué)生埋頭記錄、一言不發(fā)的場面，因?yàn)槊鎸@種沒有回應(yīng)的課堂氣氛，他們困惑于自己講課的內(nèi)容是否有恰當(dāng)?shù)男ЧM(jìn)而影響了講課的熱情。他們不知，中國的大學(xué)生缺乏積極發(fā)言的習(xí)慣，他們之中的大多數(shù)人甚至缺乏在大庭廣眾之下開口說話的勇氣，缺乏在眾人面前流暢自如地發(fā)表自己見解的能力。我們在為大學(xué)生們的表現(xiàn)感到遺憾之時(shí)，更為中國的基礎(chǔ)教育感到不安，因?yàn)樗鼘W(xué)生的思維方式、行為方式乃至能力的形成產(chǎn)生了波及一生的消極影響。

顯然，我們的基礎(chǔ)教育需要改革，而課堂教學(xué)必然是改革的主陣地。我們的課堂教學(xué)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起開發(fā)培育創(chuàng)新精神的時(shí)代責(zé)任，為社會、為未來培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才;我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生相當(dāng)大的自由度，充分解放其個(gè)性，營造寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生的生命活力完滿地展現(xiàn)，達(dá)到全面發(fā)展的境界。

（二）是基層教育實(shí)際的需要

世紀(jì)之初，基礎(chǔ)教育課程改革的大潮洶涌澎湃，但是對于我們這樣一個(gè)深山縣來說，卻舉步維艱：師資力量薄弱——從2001年到2005年全縣初中、小學(xué)未進(jìn)一名教師，青黃不接，相當(dāng)多的教師由民辦教師轉(zhuǎn)正而來，年齡老化，教法陳舊;教師們對新一輪課改充滿了恐懼和焦慮——新教材怎么用？如何落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)？如何優(yōu)化教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力……

引領(lǐng)和改造我們的課堂，成為我們基層教研工作者義不容辭的責(zé)任。

（三）是學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)課改經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果

“它山之石可以攻玉”。我們完全可以站在巨人的肩膀上發(fā)展自己。我縣于2004年開始在全縣試驗(yàn)、推廣江蘇洋思中學(xué)“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”的課改經(jīng)驗(yàn)，然后在認(rèn)真消化、反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“疑”、“探”做文章，探索出具有本土意義、旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、深化素質(zhì)教育的“三疑三探”教學(xué)模式，即設(shè)疑自探、解疑合探、質(zhì)疑再探、運(yùn)用拓展，于2006年在全縣推廣。

模式創(chuàng)立后，《中國教育報(bào)》基礎(chǔ)教育周刊主編趙小雅女士、天津教科院基礎(chǔ)教育研究所所長王敏勤教授等課改專家深入西峽縣中小學(xué)課堂實(shí)地調(diào)研，給予了好評和指導(dǎo)。

二、“三疑三探”教學(xué)模式的操作流程

課堂教學(xué)有不同的課型。這里以新授課為例，介紹一下“三疑三探”教學(xué)模式的流程及操作要領(lǐng)。

“三疑三探”教學(xué)模式將指課堂教學(xué)過程分為以下四個(gè)主要環(huán)節(jié)：

（一）設(shè)疑自探。這是課堂的首要環(huán)節(jié)，即圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，然后大膽放手讓學(xué)生圍繞自探提綱獨(dú)立自學(xué)探究問題。

一是創(chuàng)設(shè)問題情境。1、教師在課前把自己情緒理性地調(diào)整到最佳狀態(tài); 2、通過口頭（肢體）語言表達(dá)、實(shí)驗(yàn)操作、播放音像資料、復(fù)習(xí)、快速瀏覽等辦法點(diǎn)燃學(xué)生思維火花，形成問題氛圍，使學(xué)生“生疑”。

二是設(shè)置具體自探問題。1、學(xué)生提出問題。2、教師補(bǔ)充、梳理，形成自探提綱。（由學(xué)生自己去提出有價(jià)值的問題，再由學(xué)生自己去探究解決問題才是課堂教學(xué)的最高境界。）

三是學(xué)生“自探”。應(yīng)是學(xué)生完全獨(dú)立意義上的自探。

（二）解疑合探。是指通過師生或生生互動(dòng)的方式檢查自探情況，共同解決自探難以解決的問題。

一是學(xué)生自探結(jié)束后立即安排學(xué)生學(xué)習(xí)小組（含優(yōu)中差三個(gè)層次學(xué)生）交流討論自探的問題，發(fā)揮“兵教兵”的作用。二是讓小組代表（中差生）口頭或書面展示探究成果，之后讓小組代表（優(yōu)中生）進(jìn)行點(diǎn)評，臺下學(xué)生也可進(jìn)行補(bǔ)充、發(fā)表不同意見。三是教師講解，主要是強(qiáng)調(diào)和補(bǔ)充，深化探究效果。原則是“三講三不講”：“三講”即講學(xué)生自學(xué)和討論后還不理解的問題，講知識缺陷和易混易錯(cuò)的問題，講學(xué)生質(zhì)疑后其他學(xué)生仍解決不了的問題;“三不講”即學(xué)生不探究不講，學(xué)生會的不講，學(xué)生講之前不講。

（三）質(zhì)疑再探。是指在學(xué)生基本完成本節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑問難，標(biāo)新立異，甚至異想天開，勇于向課本、教師以及其它權(quán)威挑戰(zhàn)，讓不同學(xué)生針對所學(xué)知識，再提出新的或更高層次的疑難問題，誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究。這一方面可以起到查漏補(bǔ)缺的作用，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的深度思維和創(chuàng)新能力。

（四）運(yùn)用拓展。是指學(xué)生針對本節(jié)所學(xué)的“新知”，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)以致用，嘗試編擬一些基礎(chǔ)性習(xí)題和拓展性習(xí)題（包括變式習(xí)題），教師有選擇地展示出來供全體學(xué)生訓(xùn)練運(yùn)用，在檢查運(yùn)用情況的基礎(chǔ)上予以糾正、補(bǔ)充、反思和歸納。