摘? ? 要: 在國際化視野及多元文化沖擊下,大學(xué)生的人生觀和價值觀受到影響,部分大學(xué)生出現(xiàn)文化自信缺失現(xiàn)象,如何培養(yǎng)大學(xué)生文化自信成為現(xiàn)實問題。本文在了解大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,從本校實際情況出發(fā),探討如何利用地方文化資源,將廬陵文化元素融入大學(xué)生文化自信培養(yǎng)中。
關(guān)鍵詞: 廬陵文化? ? 文化自信? ? 培養(yǎng)路徑
一、引言
習(xí)總書記在2014年提出了“要增強文化自信和價值觀自信”,后來在會上又多次強調(diào)文化自信的重要性。文化自信影響并制約中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的實現(xiàn)。大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,文化自信現(xiàn)狀影響未來社會主義文化強國建設(shè)。在國際化視野及多元文化的沖擊下,大學(xué)生的人生觀和價值觀受到影響,當前部分大學(xué)生出現(xiàn)文化自信缺失現(xiàn)象。因此如何培育大學(xué)生的文化自信成為現(xiàn)實問題。廬陵文化作為歷史悠久、輝煌燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,既具有鮮明的地域文化特色,又傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊。充分挖掘利用高校所在區(qū)域的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,讓大學(xué)生感受當?shù)鼐唧w、真實、生動的文化素材,對大學(xué)生文化自信培養(yǎng)有切實推動作用。本文從本校實際情況出發(fā),以大一和大二學(xué)生為研究對象,通過問卷調(diào)查、訪談等方法了解大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀及不足,從而探討如何利用地方文化資源將廬陵文化元素融入大學(xué)生文化自信培養(yǎng)中的方法和途徑。
二、廬陵文化概述及其內(nèi)涵
江西吉安古稱廬陵,宋明以來,名流輩出,人文薈萃,享有“文章節(jié)義之邦”的美譽。廬陵先民崇科舉,尊文教,蓄道德,能文章,創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的廬陵文化。廬陵文化是以古廬陵郡治為中心的區(qū)域文化,是古代廬陵人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的總和,是贛文化的主要分支和中心支柱,是中國古代文化的重要組成部分。廬陵文化在中華民族文化史冊中具有重要的歷史地位,在一定歷史時期成為民族先進文化的代表,甚至左右文化潮流的前進方向。其中,以歐陽修、文天祥為代表的名人文化,以新干大洋洲商墓為代表的青銅文化,以吉州窯為代表的陶瓷文化,以白鷺洲書院為代表的書院文化,以青原山、玉笥山為代表的宗教文化,以古代農(nóng)耕技術(shù)為代表的科技文化等構(gòu)成廬陵文化的內(nèi)涵。
三、大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀調(diào)查與分析
本課題采取抽樣問卷調(diào)查及訪談方式對本校大一、大二部分非英語專業(yè)的學(xué)生進行調(diào)查,這次研究對象主要是理工科學(xué)生。為確保調(diào)查結(jié)果的可信度,選取對象時在性別、專業(yè)、年級、生源來源地等方面都有所兼顧。調(diào)查結(jié)果顯示,超過七成的學(xué)生對中國文化感興趣,說明絕大多數(shù)學(xué)生對本土文化持肯定態(tài)度,認同度較高。在“你對中國傳統(tǒng)文化的了解情況如何?”這個項目調(diào)查中發(fā)現(xiàn)近八成的大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度較低。訪談結(jié)果表明相比中國的戲?。ㄈ缇﹦?、黃梅戲等)、書法、國畫、民族樂器、名著閱讀、歷史文化等,大部分學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日更了解一些,對其他方面的了解涉入不深。另外發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生交流的主要工具是QQ,其次是微博、微信。通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注最多的是娛樂方面,對于文化方面的關(guān)注度不高,知曉率很低。比如當問及“你了解廬陵文化嗎”,75%的學(xué)生選擇“不了解”。只是聽說過,對于廬陵文化的內(nèi)容和內(nèi)涵不了解。對于參與文化活動、文化實踐的調(diào)查項目表明,近五成的學(xué)生在文化踐行方面做得不夠。
四、廬陵文化元素融入大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的路徑探究
井岡山大學(xué)位于中國革命搖籃井岡山所在地——江西省吉安市,是一所具有“紅色”歷史文化意義的地方高校,城市濃厚的文化底蘊為大學(xué)教育和發(fā)展創(chuàng)造了機會和條件。大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)是高等教育的一項重要功能和使命。為了培養(yǎng)和提高大學(xué)生的文化自信,本研究認為應(yīng)從以下幾個方面著手:
(一)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的文化主導(dǎo)作用,培養(yǎng)大學(xué)生文化主體意識,提高文化認知水平。
課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要渠道,應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)在文化知識傳承中的主導(dǎo)作用。把“文化自信”教育融入各類課型中,尤其是通識課。比如大學(xué)英語課堂教學(xué),教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分挖掘教材中中國文化的內(nèi)涵,有意識地向?qū)W生灌輸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的文化主體意識,提高文化認知水平。其次可以通過開設(shè)有關(guān)廬陵文化方面的選修課,讓學(xué)生就廬陵文化圍繞某個專題收集素材,制作成精美的PPT或視頻,采用課堂討論、小組辯論、個人展示等形式加強對地方文化的了解,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。另外,還要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,最大限度地發(fā)揮課堂面對面?zhèn)魇谖幕R的優(yōu)勢。充分挖掘身邊的文化資源,把本土豐富的“紅色文化”“井岡山精神”內(nèi)容貫穿教學(xué)之中,講校訓(xùn)、校史、地方史,讓學(xué)生切實感受地方文化的情懷。例如井岡山大學(xué)的校訓(xùn)“廣學(xué)堅守,勤思敏行”含有豐富的文化內(nèi)涵?!皬V學(xué)堅守”一語出自歐陽修《送曾鞏秀才序》:“廣其學(xué)而堅其守?!睔W陽修代表著廬陵文化的名人文化?!皬V學(xué)堅守”是中華傳統(tǒng)文化的基本精神。近年來我校思政課不斷改革和創(chuàng)新,由課內(nèi)延伸拓展到課外,比如劇場舞臺、展覽館等。大學(xué)新生入學(xué)時要求到學(xué)校的井岡山精神展覽館參觀,通過展館中的圖片、展品及老師講述的一個個鮮活的故事,讓學(xué)生對井岡山革命時期的歷史有更進一步的了解。我校的思政課取得可喜的成績,改革成效引起新華社等多家國家級主流媒體的關(guān)注。井岡山大學(xué)打造的“永遠的井岡山”思政課品牌上了中國教育報頭版頭條。應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢,促進學(xué)生對中華文化和廬陵文化知識的習(xí)得。
(二)繁榮校園文化,立足本土“廬陵文化”資源,打造校園文化品牌。
在大學(xué)生活中,最能影響大學(xué)生發(fā)展的是社團,學(xué)生社團對校園文化建設(shè)起著非常重要的作用。為了讓學(xué)生更多地受到文化的感染和熏陶,應(yīng)發(fā)揮學(xué)生社團的作用,比如激云學(xué)社,通過舉行經(jīng)典詩文誦讀比賽活動,讓學(xué)生感受國學(xué)的魅力,從而提高文化素養(yǎng)。還有剪紙協(xié)會、紅色文化推廣協(xié)會等(協(xié)會以“弘揚紅文化,營銷中國紅”為宗旨)。充分發(fā)揮廬陵文化研究中心、紅色培訓(xùn)等機構(gòu)的作用,開展內(nèi)容豐富且主題鮮明的文化專題講座,通過講座讓學(xué)生更系統(tǒng)全面地了解廬陵文化。另外,積極開展豐富多彩的校園文化活動,比如可舉辦剪紙大賽、唱紅歌大賽、校園民俗文化節(jié)等活動。我校校園文化的一大特色是音樂舞蹈史詩《井岡山》,到目前為止已經(jīng)演了兩百多場,反響強烈,深受觀眾喜愛。音樂舞蹈史詩《井岡山》被教育部評為全國高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果二等獎。學(xué)校可利用已有的豐富的文化資源,打造富有特色的校園文化品牌,營造濃厚的文化氛圍,激發(fā)學(xué)生的文化自豪感, 堅定學(xué)生的文化自信心。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)媒體,加強對文化的宣傳和引導(dǎo)作用。
互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活交流的主要平臺。為此應(yīng)當充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介的宣傳作用讓學(xué)生學(xué)習(xí)并了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如可通過《百家講壇》《探索發(fā)現(xiàn)》《國寶檔案》等有文化品位的節(jié)目了解中國歷史與文化。同時利用校報、廣播、校園BBS、論壇、貼吧、宣傳櫥窗等校園媒體,并結(jié)合學(xué)生普遍使用的微博、微信等新媒介,把廬陵文化融入中國優(yōu)秀文化的宣傳之中。還可以利用校園網(wǎng)平臺建立有特色的文化網(wǎng)站,例如文天祥紀念館、廬陵文化生態(tài)園、青原山、井岡山等重要的紅色景點景觀,讓學(xué)生對當?shù)匚幕a(chǎn)生直接性的印象,加深對地方文化的了解。
(四)利用地方文化資源,開展豐富的文化實踐活動,在實踐中內(nèi)化本土文化。
文化自信的培養(yǎng)如果只停留在對文化的認知層面上是遠遠不夠的,應(yīng)融入社會實踐中,在實踐中不斷感知、領(lǐng)悟,通過實踐進一步強化認識。為此可利用地方文化資源安排學(xué)生參觀周邊的歷史文化景點,如文天祥紀念館、廬陵文化生態(tài)園、吉州窯博物館和遺址公園、白鷺洲書院、青原山、井岡山、燕芳古村、釣源古村、美陂文化村等,讓他們身臨其境,現(xiàn)場感受廬陵文化的熏陶。另外可以開展各式各樣的課內(nèi)外文化體驗活動,讓學(xué)生親身體驗廬陵文化的魅力,在潛移默化中了解、習(xí)得廬陵文化。學(xué)校所處的吉安市區(qū)內(nèi)就有可利用的文化體驗活動場所——廬陵老街。在廬陵老街有四大文化體驗館:“吉安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館”“老城記憶展示館”“吉州窯陶瓷文化展示館”“廬陵文化博物館”。四大文化展館其實就是一部鮮活的廬陵文化史。在四大文化展館里,可以領(lǐng)略吉安非遺的魅力,了解吉安非遺文化,現(xiàn)場體驗非遺的制作,例如油紙傘、吉州窯陶瓷制作。廬陵老街有三大文化景點:狀元樓、關(guān)帝廟、甜愛樓。通過文化景點的參觀,學(xué)生親身體驗狀元文化、書院文化、商賈文化等,感受廬陵文化的博大精深。
五、結(jié)語
地域文化作為中華文化的重要組成部分,是學(xué)生在井岡山大學(xué)學(xué)習(xí)和生活期間接觸到的最真實的文化,也是他們感受和了解中華文化最直接的渠道。以廬陵文化為切入點,將其貫穿整個大學(xué)生文化自信培養(yǎng)中,不僅有助于加深大學(xué)生對中國文化的理解與體會,增強文化自豪感,而且可以加大廬陵文化的對外傳播力度,對當?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展具有積極的促進作用。
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