阮雪剛
(紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院 招生與就業(yè)處,浙江 紹興 312000)
自2015年《關(guān)于深化高等學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》(國辦發(fā)〔2015〕36號)下發(fā)以來,國家全面吹響了深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的號角,在此背景下,各高校紛紛通過成立創(chuàng)業(yè)學(xué)院來整體推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革。以2017年教育部公布的99所首批深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校為例,其中有72所高校建設(shè)有創(chuàng)業(yè)學(xué)院。[1]浙江省基于本省高校在推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面起步較早,也積累了一定的經(jīng)驗(yàn),更是以省級教育行政主管部門的名義先后發(fā)布了《關(guān)于積極推進(jìn)高校建設(shè)創(chuàng)業(yè)學(xué)院的意見》(浙教學(xué)[2015]98號)和《關(guān)于開展全省高校創(chuàng)業(yè)學(xué)院建設(shè)試點(diǎn)單位申報工作的通知》(浙教辦函[2015]204號)兩份文件,要求全省高校結(jié)合自身辦學(xué)實(shí)際,全面推進(jìn)高校建設(shè)創(chuàng)業(yè)學(xué)院,使創(chuàng)業(yè)學(xué)院成為對學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要載體和平臺,同時積極建構(gòu)創(chuàng)業(yè)學(xué)院評價指標(biāo)體系,開展了示范性創(chuàng)業(yè)學(xué)院評選,截至目前,全省已有102所高校建立了創(chuàng)業(yè)學(xué)院。
高校創(chuàng)業(yè)學(xué)院作為一種新型的高校內(nèi)部組織,與高校傳統(tǒng)組織相比既具有一定的創(chuàng)新性,但其特征與高校的組織特征也有一定的共性。從知網(wǎng)(CNKI)查詢情況來看,以創(chuàng)業(yè)學(xué)院為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,專門論述創(chuàng)業(yè)學(xué)院建設(shè)的文章只有37篇,且多從定位、模式、規(guī)模、治理結(jié)構(gòu)與運(yùn)行方式等組織學(xué)角度出發(fā)進(jìn)行分析。本文基于地域文化融合視角,通過分析浙江省示范性創(chuàng)業(yè)學(xué)院的案例,提出了高校(尤其是地方高校)在創(chuàng)業(yè)學(xué)院的建設(shè)過程中應(yīng)該結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢,將富有特色的地域文化融入創(chuàng)業(yè)教育中、融入創(chuàng)業(yè)學(xué)院建設(shè)之中,不斷提升文化的影響力,使創(chuàng)業(yè)學(xué)院這一新型載體具有文化傳承的使命與功能,為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)揮更加重要的作用。
2014年,習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時首次使用以文化人的概念,強(qiáng)調(diào)要“用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人”。同年,教育部出臺了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,指出“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑……促進(jìn)思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊密結(jié)合……進(jìn)一步豐富中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,提升教學(xué)效果”。2016年的全國高校思想政治工作會議上,總書記著重指出在高校思想政治工作也必須注重以文化人、以文育人。
文化所具有的功能是多樣的,但是從本質(zhì)上來說,育人是根本。以文化人的實(shí)質(zhì),說到底即是以先進(jìn)的文化為內(nèi)容、通過文化的載體和方式來教化人、教育人。文化與教育兩者是不可分割的,教育的實(shí)質(zhì)就是文化育人,其能否保持自己特色的關(guān)鍵是能否融入地域特有的文化內(nèi)涵。
從詞源構(gòu)成的角度來看,“地域文化”實(shí)為偏正結(jié)構(gòu),兼具“地域”和“文化”特性,[2]泛指在某一特定的地理區(qū)域,經(jīng)過長期的歷史變遷、發(fā)展、形成的具有地方特色和持續(xù)變化特點(diǎn)的獨(dú)特文化,包括精神文明和物質(zhì)文明。其不僅影響一個人的行為習(xí)慣和思維模式,還會影響一個人的價值取向。[3]其內(nèi)涵的教育價值,除了廣義上的促進(jìn)人性形成以外,還具體表現(xiàn)在:1.對存落于該地區(qū)的學(xué)校(尤其是高校)會產(chǎn)生獨(dú)特的價值。一所高校的創(chuàng)立、發(fā)展與所在地域的自然、人文環(huán)境有著緊密的關(guān)系,不僅受到當(dāng)?shù)匚幕淖甜B(yǎng),反過來也影響了地區(qū)的社會文化發(fā)展。因此,地域文化是教育的重要元素。2.形成獨(dú)特的課程資源開發(fā)的人文價值。課程建設(shè)是教育的核心,一個人所處地區(qū)的文化應(yīng)該并且必然會對這個人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。隨著人們對地域文化價值認(rèn)識的逐漸深化,每個地域獨(dú)特的本土文化既是學(xué)校課程教育的目標(biāo)、特色化教材的來源,也被認(rèn)為是推動文化發(fā)展的一個重要途徑。著名教育家杜威((John Dewey)就把鄉(xiāng)土歷史探討等文化課程作為兒童教育的專門內(nèi)容。3.促進(jìn)教師學(xué)生的全面發(fā)展價值。他們通過了解本地區(qū)的獨(dú)特文化,可以樹立地區(qū)自豪感,更加重要的是能夠產(chǎn)生文化歸屬和認(rèn)同,進(jìn)而形成自我意識。[4]
當(dāng)然,立足優(yōu)秀地域傳統(tǒng)文化,把握和堅持教育的地域性和文化性,將地域的文化精髓同當(dāng)代教育有機(jī)結(jié)合起來,正如習(xí)近平總書記指出的那樣:“……使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?!?/p>
國辦發(fā)〔2015〕36號文中明確指出了改革的總體目標(biāo):到2020年建立健全課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)踐、指導(dǎo)幫扶、文化引領(lǐng)融為一體的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。
1972年,聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》報告中指出:“人的創(chuàng)造能力,是最容易受文化影響的能力,是最能發(fā)展并超越人類自身成就的能力,也是最容易受到壓抑和挫傷的能力”。[5]從國際比較的視野來看,牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)以及斯坦福大學(xué)等世界知名高校均是在地方文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的影響下,通過積極搭建校地合作平臺,營造了濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍,促進(jìn)了高校創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)。如歷史悠久的牛津大學(xué),就始終樹立博雅教育而非專業(yè)訓(xùn)練的使命。牛津郡(Oxfordshire)所在的賽德商學(xué)院(Said Business School)加強(qiáng)與眾多創(chuàng)業(yè)企業(yè)的緊密合作,不僅給學(xué)生創(chuàng)業(yè)搭建了廣泛的平臺,提供了人脈支持,而且也將不同的企業(yè)文化融入校園。該院院長彼得·圖法諾(Peter Tufano)認(rèn)為“首先就是要不怕失敗,從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),這是一個很有效的學(xué)習(xí)渠道?!盵6]同樣的,斯坦福大學(xué)首任校長也提出“斯坦福大學(xué)不會像舊的教派學(xué)院一樣使學(xué)生與世隔絕,而是要使他們?yōu)閷?shí)際世界的生活做準(zhǔn)備”,[7]并與學(xué)校所在地硅谷特有的地理位置和文化環(huán)境相得益彰,促成了地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展與大學(xué)發(fā)展之間形成良好的互動關(guān)系,在此過程中,形成了獨(dú)特的硅谷創(chuàng)業(yè)文化。2015年10月,斯坦福大學(xué)提出了“開環(huán)大學(xué)”(Open Loop University)計劃,更是打破了傳統(tǒng)高校的教學(xué)形式,徹底顛覆了高校的人才培養(yǎng)模式,形成了獨(dú)特的混合校園,使學(xué)生、社會、學(xué)校之間更容易建立起合作關(guān)系,構(gòu)建強(qiáng)勁與持久的社會網(wǎng)絡(luò)。
反觀我國的創(chuàng)業(yè)教育,在課程體系和教學(xué)方式等方面,存在比較明顯的理論知識教育傾向,從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教師也明顯缺乏企業(yè)工作經(jīng)歷,有過創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的更是少之又少,在對創(chuàng)業(yè)教育的成效評價方面過分強(qiáng)調(diào)利益導(dǎo)向,往往把學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)競賽的成績以及企業(yè)注冊的數(shù)量等作為創(chuàng)業(yè)教育是否成功的評判標(biāo)準(zhǔn),功利化色彩比較濃厚,從本質(zhì)上來說,正是因?yàn)槿鄙傥幕难?,才使我國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神難以持久。
那么我國高校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該如何開展?如何打造具有自身特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)體系?借鑒歐美等國高等院校開展創(chuàng)業(yè)教育的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國的實(shí)際,我們應(yīng)該更多地從傳統(tǒng)文化的改造、創(chuàng)業(yè)文化的培育著手,充分挖掘優(yōu)秀地方文化的創(chuàng)業(yè)基因,促進(jìn)社會創(chuàng)業(yè)文化在大學(xué)環(huán)境中的培育,從而創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,使越來越多大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生興趣,不斷強(qiáng)化文化引領(lǐng)作用,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),這才是我國高校創(chuàng)業(yè)教育的應(yīng)有之義。[8]
自2015年浙江省全面推動高校建設(shè)創(chuàng)業(yè)學(xué)院以來,全省高校積極作為,紛紛根據(jù)自身辦學(xué)實(shí)際或獨(dú)立設(shè)置,或掛靠學(xué)院、職能部門或虛擬設(shè)置等方式構(gòu)建了這一新型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育平臺架構(gòu)。不可否認(rèn),在建設(shè)過程中由于對這一新機(jī)構(gòu)的功能定位認(rèn)識不足,確實(shí)有部分創(chuàng)業(yè)學(xué)院存在職責(zé)不清、理念滯后、定位模糊、效率低下等問題。但是經(jīng)過3年建設(shè),隨著雙創(chuàng)教育改革的不斷推進(jìn),尤其是2017年啟動示范性創(chuàng)業(yè)學(xué)院建設(shè)評審以來,全省各創(chuàng)業(yè)學(xué)院以評促建、以評促改,特別評選出的34所省級示范性創(chuàng)業(yè)學(xué)院(大部分是地方高校)根據(jù)區(qū)域定位和服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路,將地域特色文化融入創(chuàng)業(yè)學(xué)院,助推高校校園文化建設(shè),探索出了一條有效路徑。
水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,需要文化引領(lǐng)、夯實(shí)根基。浙江省高校在創(chuàng)業(yè)學(xué)院的建設(shè)過程中非常重視結(jié)合地域文化特色,深入挖掘地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)業(yè)元素。如紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足“中華商祖”范蠡精神和商圣文化的傳承弘揚(yáng),創(chuàng)辦“范蠡商學(xué)院”,成立紹興市范蠡研究會,創(chuàng)設(shè)范蠡公益基金,豐富育人載體和辦學(xué)內(nèi)涵。同時,學(xué)校投資建設(shè)“蠡園”“明園”等校園文化景觀,構(gòu)建環(huán)境育人的良好氛圍;浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)充分汲取“浙商文化”的豐富內(nèi)涵,通過開展“浙商文化”教育,重在以“浙商精神”熏陶和影響學(xué)生,拓展了校園文化重要的育人功能;嘉興學(xué)院以“紅船精神”為指引,將中國共產(chǎn)黨這一世界上最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的創(chuàng)業(yè)歷程融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,開辟了思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效結(jié)合的新方法。
專業(yè)是高校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體抓手,而其中最重要的單元是課程。它不僅是實(shí)施教育內(nèi)容、完成教學(xué)進(jìn)程的關(guān)鍵元素,更是時代主流文化價值取向的顯性載體。如何真正激發(fā)高校學(xué)子的創(chuàng)新意識,就必須讓每門課程都做到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念與知識的融入。除了構(gòu)建面向全體的基礎(chǔ)課程,更重要的是搭建文化滲透的立體化課程體系。如寧波大學(xué)深挖“寧波幫”精神內(nèi)核,出版“寧波幫”人物研究專著近20部,同時結(jié)合王陽明“知行合一”的教學(xué)思想,開設(shè)陽明創(chuàng)新班,出臺了《寧波大學(xué)陽明創(chuàng)新班學(xué)生培養(yǎng)辦法》等制度文件;紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院針對所有學(xué)生開設(shè)《范蠡商業(yè)智慧》的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課,設(shè)立了“商圣文化節(jié)”“商圣論壇”,結(jié)合感受式實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識;溫州大學(xué)根植溫州“崇商文化、市場濫觴”的特色,開設(shè)《溫州模式與溫州企業(yè)家精神》等具有溫州區(qū)域特色的創(chuàng)業(yè)類選修課程。
教師是高校創(chuàng)業(yè)教育有效開展的重要保障,現(xiàn)在很多高校名義上擁有了很多看上去高大上的專家團(tuán)隊,但實(shí)際上在具體指導(dǎo)過程中,這些知名人物往往事務(wù)纏身,根本沒有時間對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)情況進(jìn)行具體指導(dǎo)。由于浙江各地中小企業(yè)比較發(fā)達(dá),全省高校就充分利用地域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,結(jié)合人力資源管理部門的優(yōu)勢平臺聘請了很多既有熱情又有時間的中小企業(yè)主擔(dān)任高校創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,針對學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的具體困難,進(jìn)行接地氣的指導(dǎo)。如杭州市實(shí)施多年的“師友”計劃,每年都會對近2000名學(xué)生開展“手把手、面對面”的指導(dǎo),讓學(xué)生們學(xué)習(xí)導(dǎo)師的成功經(jīng)驗(yàn)。臺州學(xué)院共享當(dāng)?shù)卣膭?chuàng)業(yè)導(dǎo)師庫資源,由他們?yōu)閷W(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程和,擔(dān)任大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐孵化團(tuán)隊的實(shí)踐運(yùn)營導(dǎo)師。
地方高校的一項(xiàng)重要任務(wù)服務(wù)地方社會經(jīng)濟(jì)建設(shè),最關(guān)鍵的就是提供高素質(zhì)的人才和創(chuàng)新技術(shù)。如杭州師范大學(xué)發(fā)揮學(xué)校地處杭州城西科創(chuàng)大走廊核心區(qū)的地理優(yōu)勢,以未來科技城、夢想小鎮(zhèn)和“雙創(chuàng)”智庫為依托,以創(chuàng)業(yè)學(xué)院、學(xué)校科技園、校園夢想街區(qū)(“一院一園一街區(qū)”)為基地,推進(jìn)“校地互動、產(chǎn)教融合”。立足當(dāng)?shù)鼗ヂ?lián)網(wǎng)文化發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí),依托浙江省“美育與文化傳播2011協(xié)同創(chuàng)新中心”,協(xié)同推進(jìn)文創(chuàng)類人才培養(yǎng)和美育文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目,鼓勵二級學(xué)院依托校企合作平臺,密切聯(lián)系行業(yè)、企業(yè),積極探索靈活多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)新模式。
浙江省高校在創(chuàng)業(yè)學(xué)院的建設(shè)過程中,充分結(jié)合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,切實(shí)傳承“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神,通過深入推進(jìn)教學(xué)改革,搭建產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)綜合平臺,引進(jìn)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師等措施積極營造濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,為浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展孕育新動能,充分彰顯了高等教育可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。