如何培養(yǎng)初中生的社會(huì)責(zé)任感

摘 "要：如何培養(yǎng)初中生的社會(huì)責(zé)任感一直都是道德與法治教育課程的重中之重。作為道德與法治教育工作者，我們必須深刻了解社會(huì)責(zé)任感在初中生群體中的現(xiàn)狀。唯有在此基礎(chǔ)上，我們才能有針對(duì)性地改進(jìn)，從而更好地培養(yǎng)初中生的社會(huì)責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：初中 "道德與法治 "社會(huì)責(zé)任感 "策略

在七年級(jí)的道德與法治課程中，我們重點(diǎn)闡述了有關(guān)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容。那么，在初中生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)過程中，教師的教學(xué)工作遇到了很大的困境。對(duì)此困境，我們又該從何處著手解決呢？經(jīng)過多年的道德與法治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累，筆者僅從以下兩方面來(lái)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、初中生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

就目前狀況而言，絕大部分初中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感都比較淡薄，他們既不能清楚地認(rèn)識(shí)到周邊環(huán)境或者周邊人給予自己的“善意”，更不能在這份“善意”的鼓勵(lì)下，將其傳播給更廣范圍的人群。于是，他們便心安理得地享受著這份“自天而降”的“饋贈(zèng)”，并將這當(dāng)做理所當(dāng)然的事情。尤其是在家庭生活中，有許多初中生雖然已經(jīng)擁有不少簡(jiǎn)單的生活技能，但是，他們?nèi)匀贿^著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。在他們看來(lái)，父母對(duì)自己的“照顧”是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。正是因?yàn)檫@份理所當(dāng)然的想法，讓他們既不能體會(huì)父母的艱辛與不易，不能領(lǐng)悟到父母如海般深沉、如星空般深邃的愛，也不能積極、主動(dòng)地為父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)。如此一來(lái)，在家庭生活中，他們便在家庭生活中成為了一個(gè)不懂感恩與回報(bào)、也沒有責(zé)任感的人。

與此同時(shí)，還有很大一部分初中生的社會(huì)公德意識(shí)淡薄。在他們看來(lái)，那些公共財(cái)物不是自己家的，便沒有保護(hù)的必要。在這一錯(cuò)誤理念的指導(dǎo)下，他們?cè)诠驳膲Ρ谏虾鷣y涂鴉，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、隨地吐痰、說(shuō)臟話……這些行為不僅給周邊人帶來(lái)了極大困擾，還使初中生本身遭受到諸多譴責(zé)和非議。此外，許多初中生對(duì)自己的未來(lái)定位過于片面。比如，很多初中生并不能深刻領(lǐng)悟到國(guó)家未來(lái)和民族前程對(duì)于自身的影響和作用，因此，在談及自己的將來(lái)時(shí)總是將金錢、地位、名利等作為追逐的目標(biāo)，鮮少有人能像周恩來(lái)總理那樣發(fā)出“為中華之崛起”而讀書的偉大誓言。

二、初中生社會(huì)責(zé)任感的具體培養(yǎng)策略

發(fā)現(xiàn)問題的最終目的就是解決問題或者改善問題。既然認(rèn)識(shí)到初中生在社會(huì)責(zé)任感方面的諸多不足，我們就必須善加引導(dǎo)，使之能夠重新回歸正軌。那么，如何才能真正培養(yǎng)起初中生的社會(huì)責(zé)任感呢？我們不妨從以下幾方面入手：

（1）營(yíng)造良好的校園氛圍

校園生活在初中生的成長(zhǎng)過程中占據(jù)著極為重要的一部分，它不僅教會(huì)了初中生知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，還在潛移默化中影響著初中生的一言一行、一舉一動(dòng)。因此，想要更好地培養(yǎng)初中生的社會(huì)責(zé)任感，我們必須要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園氛圍，讓他們?cè)诹己眯@氣氛的影響下培養(yǎng)自身樂于助人、見義智為的責(zé)任感。

比如，我們可以在學(xué)校內(nèi)部定期展開“做一個(gè)有責(zé)任心的人”的主題活動(dòng)。在諸如此類的相關(guān)活動(dòng)中，我們既可以將一些典型案例介紹給大家知道，也可以對(duì)一些優(yōu)秀的組織（班級(jí)、小組等集體）或者個(gè)體作出書面獎(jiǎng)勵(lì)，力求帶動(dòng)更多的學(xué)生參與到公共物品保護(hù)和公共環(huán)境維護(hù)的活動(dòng)中。

（2）創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境

對(duì)初中生而言，家庭環(huán)境的重要性和學(xué)校氛圍的重要性是不分伯仲的。作為道德與法治課程的教師，想要使課程真正滲透到學(xué)生的思想、行為當(dāng)中，我們就必須要學(xué)會(huì)聯(lián)合家長(zhǎng)的力量，爭(zhēng)取為初中生創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。比如，要求愛說(shuō)臟話的家長(zhǎng)盡量在初中生面前克制;要求那些對(duì)孩子所有事情“包辦”的家長(zhǎng)給予孩子鍛煉生活技能的機(jī)會(huì)，并給予其恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。如此，初中生不僅能夠獲得征服困難，完成任務(wù)成就感，還能在體會(huì)父母辛苦的同時(shí)，明白自身在家庭生活中所擔(dān)負(fù)的義務(wù)和責(zé)任，從而成就更加有責(zé)任心的自己。

（3）憑借良好的社會(huì)風(fēng)氣

由于大部分初中生都較少接觸社會(huì)，較學(xué)校和家庭而言，社會(huì)對(duì)初中生的影響也就略顯薄弱。然而，這并不意味著社會(huì)風(fēng)氣對(duì)培養(yǎng)初中生社會(huì)責(zé)任感沒有太大的意義。雖然初中生沒有太多的機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)生活，但是，社會(huì)風(fēng)氣卻能通過學(xué)校、家庭等諸多方面逐漸滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，在道德與法治教學(xué)過程中，我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一些接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谟H身實(shí)踐中感悟社會(huì)之愛，人情之暖。

比如，在教學(xué)中，我們既可以帶領(lǐng)初中生養(yǎng)老院、孤兒院義務(wù)幫工，也可以帶領(lǐng)他們到歷史遺跡或者科技展館參觀學(xué)習(xí)。在與社會(huì)正面能量接觸的過程中，他們的社會(huì)責(zé)任感必將得到極大的提升。

總之，作為年輕一代，初中生既承載著家人、朋友的殷切期待，更肩負(fù)著國(guó)家的未來(lái)，民族的前程，作為一名教育工作者，筆者愿為初中生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)竭盡心力，誓將每一名初中生打造成具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)

[1]李曉林，苗丹.社會(huì)責(zé)任感評(píng)價(jià)方法探析[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).2016（02）.

[2]李菲.當(dāng)前青少年社會(huì)責(zé)任感的發(fā)展現(xiàn)狀與教育思考——基于西北地區(qū)的調(diào)查[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育.2016（02）.

[3]賀百花.中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育存在的問題及對(duì)策研究[J].基礎(chǔ)教育研究.2013（16）.