摘 "要:在人類文明發(fā)展的歷史長河中,科學(xué)與人文一直是相互聯(lián)系不可分割的統(tǒng)一體。近百年科學(xué)與人文開始逐漸分離,特別在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,人文科學(xué)的發(fā)展卻近乎停滯。追根溯源,當(dāng)前教育的價值取向趨向于科學(xué)知識的學(xué)習(xí)、物質(zhì)財富的創(chuàng)造,而忽略了人的全面發(fā)展。在此背景下,重文輕理的偏科現(xiàn)象從小學(xué)教育貫穿至高等教育,導(dǎo)致學(xué)生知識面狹窄、人性發(fā)展片面,從而使未來人才創(chuàng)新能力欠缺、交往能力不足、無團隊協(xié)作觀念。本文從科學(xué)教育和人文教育相互促進關(guān)系的角度,著重闡述了人文教育在培養(yǎng)未來創(chuàng)新人才中有科學(xué)教育不可替代的一面,以前引起各級教育機構(gòu)的重視。
關(guān)鍵詞:科學(xué)教育""人文教育""創(chuàng)新""人才培養(yǎng)
前總書記胡景濤提出的科學(xué)發(fā)展觀要求以人為本,全面可持續(xù)發(fā)展;習(xí)總書記既提出了中國夢,同時也強調(diào)社會主義核心價值觀。國家領(lǐng)導(dǎo)人在重視科技的同時,同樣關(guān)注人文,因為那是科技發(fā)展,財富創(chuàng)造的目的所在。 所以各級教育機構(gòu)都要將科學(xué)教育和人文教育放在同等重要的位置,只有這樣才能培養(yǎng)出大量合格的未來創(chuàng)新人才。
一、科學(xué)教育和人文教育概念
關(guān)于科學(xué)教育和人文教育的定義有諸多論述",但較多的觀點是從教育的內(nèi)容和目標(biāo)來區(qū)分。從教育內(nèi)容的視角來看,科學(xué)教育是以科學(xué)學(xué)科知識為主要內(nèi)容,使人們掌握科學(xué)知識,獲得科學(xué)技能,并推動科學(xué)發(fā)展的各種教育活動的總稱。人文教育是培養(yǎng)人文精神,提升人的道德、價值觀、精神的教育各種教育活動的總稱。二是教育目的的角度,認為科學(xué)教育是培養(yǎng)科學(xué)精神的教育,是以征服、改造自然,促進 物質(zhì)財富增長和社會發(fā)展為目的,其根本任務(wù)是培養(yǎng)科學(xué) 技術(shù)人才和提高民族科學(xué)素養(yǎng)。人文教育就是培養(yǎng)人文精神的教育,以個體的心性完善為最高目標(biāo)。
二、科學(xué)教育培養(yǎng)未來創(chuàng)新人才的目標(biāo)和內(nèi)容
科學(xué)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人,這點科學(xué)教育界已達成共識。但對于科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵,研究者們的認識卻各不相同。美國lt;lt;國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)gt;gt;將科學(xué)素養(yǎng)概括為統(tǒng)一的科學(xué)概念和過程,包括個人和社會視野的科學(xué)、探究的科學(xué)、科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)的歷史和本質(zhì)等內(nèi)容。歐陽鐘仁認為,科學(xué)素養(yǎng)包括了解并正確運用科學(xué)概念,運用科學(xué)過程的技巧,明了科學(xué)的本質(zhì)及科學(xué)事業(yè),明了科學(xué)、技術(shù)與社會間的關(guān)系,具備發(fā)展與科學(xué)有關(guān)的實用技術(shù),將探究科學(xué)當(dāng)成終身嗜好,具備嚴正的科學(xué)態(tài)度和價值觀等七個方面。而王素則認為,科學(xué)素養(yǎng)包括四個核心要素,即對科學(xué)技術(shù)的理解,對科學(xué)、技術(shù)、社會三者關(guān)系的理解,科學(xué)精神和態(tài)度,運用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會問題的能力等。
對于科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的認識和理解直接影響到科學(xué)教育具體目標(biāo)的制定和確立。根據(jù)上述研究,結(jié)合我們對于科學(xué)本質(zhì)的理解,我們認為,科學(xué)素養(yǎng)主要包括三大要素: 科學(xué)知識與能力,科學(xué)過程與方法、科學(xué)態(tài)度與精神。所謂科學(xué)知識與能力,是指對于科學(xué)事實、概念、原理等的理解以及運用科學(xué)知識與技術(shù)解決日常生活及社會問題的能力等; 科學(xué)過程與方法是指對于科學(xué)研究的具體過程、方法的理解和運用; 科學(xué)態(tài)度與精神則是基于對科學(xué)的本質(zhì),科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系以及科學(xué)過程的認識而形成的各種信念、態(tài)度等。
三、人文教育在在培養(yǎng)未來創(chuàng)新人才中的作用
創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是國家繁榮昌盛的不竭動力,而創(chuàng)新的關(guān)鍵在于科技人才,如何加強科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)已成為關(guān)系國計民生的戰(zhàn)略課題。然而,“人不見了”成為當(dāng)前科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)越來越突出的問題?,F(xiàn)代人被“物化”、“去人化”,精神境界降低了,越來越不知道 “我是誰”、“人是什么”。人文教育的缺乏,是導(dǎo)致這種社會狀況最重要的影響因素之一。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》中的"“觀乎人文以化成天下”,指用文明精神去影響社會并對人自身起教化玉成作用。人文教育是培養(yǎng)人文精神,提升人的道德、價值觀、精神的教育,通過把人類積累的智慧、心性精粹與閱歷傳授給下一代,以期洞察人生、完善心智、凈化靈魂,理解人生的意義與目的,找到正確的生活方式。人文教育對科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有非常重要的影響,主要體現(xiàn)在對科技創(chuàng)新人才獨立人格、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及促進其全面健康發(fā)展等方面。
(1)人文教育有助于培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才的獨立人格
獨立人格是指具有進步的思想和良好的道德品質(zhì),自覺維護自我尊嚴,具有獨立見解和獨特個性的素質(zhì)品格。獨立人格是科技創(chuàng)新人才必備的素質(zhì),美國當(dāng)代人本心理學(xué)家馬斯洛曾指出,那些"“在這方面或那方面顯示出具有某些獨到之處的創(chuàng)造力或創(chuàng)造性”的自我實現(xiàn)者,其人格上的突出特點是都具有 “超然獨立的特性”。如果說科學(xué)教育的作用在于教人 “做事”,那么人文教育的作用則在于 教人 “做人”。人文教育的目標(biāo)是發(fā)展個性,完善人格,提高人的文化素養(yǎng)和品格,提升人的精神境界,引導(dǎo)人去思考人生的價值與意義??梢娕囵B(yǎng)健康的人格是人文教育的核心內(nèi)容,有助于科技創(chuàng)新人才獨立人格的塑造。
(2)人文教育有助于培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力不僅表現(xiàn)對知識的學(xué)習(xí)能力以及對新思想新技術(shù)的發(fā)明能力,同時也是一種追求創(chuàng)新的思想意識,是發(fā)現(xiàn)問題、積極探索與求解的心理趨向,是善于把握機會的敏銳性和改造環(huán)境、改造自己的應(yīng)變能力。人文教育有助于培養(yǎng)科技人才的創(chuàng)新能力,對學(xué)生創(chuàng)新意識的形成具有重要的作用。”
(3)人文教育有助于科技創(chuàng)新人才的全面健康發(fā)展
科技的發(fā)展是人的發(fā)展重要體現(xiàn)之一。人的全面發(fā)展主要包括兩個方面:一是認識自然、改造自然的知識和能力的發(fā)展; 二是認識自我、改造自我的知識和能力的發(fā)展??梢姡宋慕逃c科學(xué)教育的融合和互動,是科技進步和人自由全面發(fā)展的內(nèi)在要求。在科學(xué)教育高度發(fā)展的今天,人文教育的強化和發(fā)展,對科技創(chuàng)新人才的全面健康發(fā)展來說尤為重要。
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