淺析新媒體時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展

摘要：伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新媒體滲透到人們的工作和生活中。人類的生活也不斷多樣化、個(gè)性化，社會(huì)工作也更具專業(yè)性和創(chuàng)新性。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)隨著人類社會(huì)的犯罪，伴隨著人們思維方式和思想觀念的快速發(fā)展，也在不斷的發(fā)展、改革，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：新媒體;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

時(shí)代在不斷的發(fā)展設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)形式也在潛移默化中發(fā)生變化。 設(shè)計(jì)領(lǐng)域的每一次創(chuàng)新與媒體變革都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，數(shù)字媒體技術(shù)不僅在一定程度上決定了標(biāo)志動(dòng)態(tài)化傳播成為可能，而且將標(biāo)志本身的形態(tài)推向無(wú)限化。標(biāo)志作為承載時(shí)代特征和企業(yè)文化的視覺(jué)載體，擔(dān)負(fù)著信息傳播、溝通企業(yè)與受眾關(guān)系的社會(huì)作用，在標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)緊跟時(shí)代脈搏、關(guān)注消費(fèi)者的審美取向，并充分了解市場(chǎng)營(yíng)銷的規(guī)律和特點(diǎn)，以與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)適應(yīng)時(shí)代的變化，這將有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)作出符合時(shí)代潮流的標(biāo)志作品。

一、新媒體時(shí)代的特點(diǎn)

信息化時(shí)代，新媒體改變了整個(gè)信息傳播格局，并帶來(lái)了豐富的服務(wù)體驗(yàn)，是當(dāng)前最具發(fā)展?jié)摿Φ氖挛镏?。時(shí)至今日，關(guān)于新媒體的探究幾乎成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的熱門，并從不同維度進(jìn)行了表述。追根溯源，新媒體一詞最早出現(xiàn)在P·戈?duì)柕埋R克的一份開(kāi)發(fā)計(jì)劃中，后隨著美國(guó)傳播政策委員會(huì)主席羅斯博的報(bào)告應(yīng)用，開(kāi)始流行并擴(kuò)展到世界各地。在信息化科技高度發(fā)展的今天，我國(guó)學(xué)者對(duì)于新媒體的研究日漸增多，并建構(gòu)了一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的概念。所謂新媒體，是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，它的概念生成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程，可以說(shuō)與計(jì)算機(jī)相關(guān)的均可稱為新媒體，如數(shù)字雜志、手機(jī)短信、觸摸媒體等。在整個(gè)研究進(jìn)展中，唯有精準(zhǔn)掌握了新媒體時(shí)代的特征，才能做出前瞻性的指導(dǎo)，其核心表現(xiàn)是，信息容量巨大、處理方式便捷、交互性能強(qiáng)勁，同時(shí)對(duì)于多元化信息的呈現(xiàn)是生動(dòng)而形象，因而擁有極大的用戶基數(shù)，尤其是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加持下，新媒體的特性優(yōu)勢(shì)越發(fā)明顯，其發(fā)展前景不可估量。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，指設(shè)計(jì)者利用平面視覺(jué)符號(hào)、文字、插圖和標(biāo)志，傳遞給接受者各種信息的設(shè)計(jì)。其主要功能是起到傳播和推廣的作用。視覺(jué)設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對(duì)象則是信息的接受者。視覺(jué)傳達(dá)包括“視覺(jué)符號(hào)”和“傳達(dá)”這兩個(gè)基本概念。簡(jiǎn)單地理解是我們把一切通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)等所看到的和感受到的事物及現(xiàn)象通過(guò)一定的方法和工具表達(dá)出來(lái)，為表達(dá)而表達(dá)。1960年，在日本召開(kāi)的世紀(jì)設(shè)計(jì)大會(huì)，提出了“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)” 的概念。隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)張，互聯(lián)網(wǎng)、T行業(yè)、會(huì)展事業(yè)環(huán)境空間、影視廣告、商業(yè)廣告等，形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈。

自20世紀(jì)90年代，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和完善使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更為人們所重視。許多企業(yè)單位為更有效地推廣企業(yè)的知名度和其產(chǎn)品的銷售，提高經(jīng)濟(jì)效益而利用設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，更是有許多國(guó)外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念和知識(shí)與我國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所交流和學(xué)習(xí)。

三、發(fā)展趨勢(shì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不是孤立存在的，了解它所處的媒體環(huán)境，才能知道未來(lái)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向。人們對(duì)新媒體時(shí)代下?lián)碛械闹鲃?dòng)選擇權(quán)在無(wú)限增大，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也越來(lái)越挑剔，無(wú)數(shù)的設(shè)計(jì)在新媒體上向受眾傳遞，但只有少數(shù)被人們所選擇注意。過(guò)去我們需要的是搜集信息，現(xiàn)如今撲面而來(lái)的信息符號(hào)已經(jīng)干擾了我們的生活，傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)方式、效率已經(jīng)不能適應(yīng)新媒體傳播的發(fā)展速率，更好的、更有效的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)才值得被新媒體時(shí)代需要。注重新媒體時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)研究，可以使設(shè)計(jì)者掌握主導(dǎo)權(quán)，傳播符合流行趨勢(shì)的有效信息。

（一）多感官體驗(yàn)

在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師通常從消費(fèi)者或使用者的‘需求’出發(fā)，并從這個(gè)角度來(lái)定義設(shè)計(jì)問(wèn)題，可以說(shuō)對(duì)需求的不同判斷導(dǎo)致設(shè)計(jì)結(jié)果的不同?，F(xiàn)在，許多有形的東西正在從我們的周圍消失，取而代之的是以數(shù)字形式呈現(xiàn)在我們的面前。然而，隨著實(shí)體形式的消失，與真實(shí)物體交互才能獲得的感受與體驗(yàn)也在逐漸消失。但是，真實(shí)的觸感在設(shè)計(jì)中有著很大的作用。過(guò)去幾年，人們太過(guò)于關(guān)注數(shù)字技術(shù)，而忽視了身體的感知。我們周圍的環(huán)境，我們的行為以及我們所接觸的事物，有助于我們更強(qiáng)烈和更有意義的感知所處的場(chǎng)景。

如何在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域創(chuàng)造觸感的體驗(yàn)？是通過(guò)我們的觸感與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，來(lái)解決問(wèn)題的方案，還是讓我們盡可能直接與周圍環(huán)境進(jìn)行交互，而不是通過(guò)智能手機(jī)或其他顯示屏的方案。新媒體時(shí)代帶來(lái)的科技發(fā)展，讓我們可以預(yù)測(cè)MR、VR和AR可能是我們的未來(lái)，這些技術(shù)是基于強(qiáng)調(diào)人類行為、心理學(xué)、物理規(guī)律和人體工程學(xué)上而創(chuàng)建的，這是一件好事。體驗(yàn)是真實(shí)的，而不僅僅是在屏幕上觀察。當(dāng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的感官刺激形式越多，受眾接受設(shè)計(jì)所傳達(dá)的信息也將更多，歸根到底，新媒體時(shí)代所需要的這種多感官刺激，其實(shí)恰恰是傳統(tǒng)的、以人為本的方案——即把真實(shí)世界的特質(zhì)，帶回到我們的日常生活中。

（二）設(shè)計(jì)界限消解

在新媒體時(shí)代發(fā)展時(shí)代，萬(wàn)物皆媒，很多事物都在不斷的變化，不斷的融合，也在不斷的細(xì)分，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)涵蓋的內(nèi)容將更全面，設(shè)計(jì)的邊界在逐漸消解。新媒體時(shí)代下消解的不僅是不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域的邊界，更是設(shè)計(jì)與藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活、設(shè)計(jì)與商業(yè)等的邊界。近年來(lái)共享概念的流行也是強(qiáng)調(diào)界限模糊下的產(chǎn)物。界限的消解使原有領(lǐng)域注入新鮮血液，激發(fā)新的靈感從而使設(shè)計(jì)得到創(chuàng)新。

在新媒體的大環(huán)境下，受眾的主觀能動(dòng)性大大得到提升，人們不再滿足于單一的設(shè)計(jì)，服務(wù)于人的設(shè)計(jì)順應(yīng)受眾的需求變化，突破原有的領(lǐng)域界限，不再只是單純表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)推陳出新，使之更加多元、更具互動(dòng)性。設(shè)計(jì)界限的消解使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“多領(lǐng)域融合性”“科技性”等等新的豐富可能性。

（三）人本思想

在數(shù)字技術(shù)日新月異的今天，新媒體快速崛起。在激蕩的新媒體變革中，人們的越來(lái)越多元化的需求使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)，我們不能只看到表層技術(shù)對(duì)新媒體帶來(lái)的改變，忽視了最本質(zhì)的以人為本的設(shè)計(jì)理念。新時(shí)代的設(shè)計(jì)需要非常重視受眾，無(wú)論何時(shí)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)都應(yīng)該以人為本，在未來(lái)則更是如此。

以人為本就是以人為中心的、人性化的設(shè)計(jì)、情感化的體現(xiàn)，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中把人作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新媒體時(shí)代，設(shè)計(jì)的提升不再是只依靠技術(shù)等方式，還需要將更多的精力放到 “人”上，讓設(shè)計(jì)回歸以人為本。